西游拍岸之三十八:金兜大王青牛精
話說唐僧師徒在金兜山遇金兜洞獨角兕大王,這妖精是太上老君的青牛下凡,手中的金剛琢霸道無比,孫悟空相繼請了托塔李天王哪吒父子、火德星君、黃河水伯及靈山十八羅漢來對付他,卻都一一敗北,最后獲如來佛指點,請道祖太上老君相助,方降服青牛精,得以西行。
在書中第五十回、第五十一回、第五十二回、第五十三回說了這回故事,很精彩。
青牛精外號‘獨角兕大王’,有沒有歷史背景?為什么他與孫悟空惺惺相惜、亦敵亦友?十八羅漢的金丹砂被青牛精金剛琢收走后,有沒有還給靈山如來佛?···
這一回,我們來拍開這些疑問。
一,金兜山,金兜洞,獨角兕大王。《南柯子》。
1,金兜山,金兜洞,獨角兕大王。
在前面的拍案中,多次提到過,在百回本《西游記》中,帶‘金’‘圣’字稱呼的,都會暗含明朝或者唐朝帝王身份;帶‘黃’字稱呼的,都是當時王公胄貴、皇帝身邊紅人、權傾朝野之人。
‘金兜山’‘金兜洞’表示這里面住的是帝王級人物。
‘獨角兕大王’這個稱呼更是一絕,‘兕’是上古瑞獸的稱呼,狀如犀牛不是犀牛(雷獸科),蒼黑(全身呈現青黑色),板角(就是獨角獸那樣的犄角)。逢天下將盛,而現世出。明言‘獨角’二字,更是顯示了他的稀少,獨一無二,這個妖精是個帝王來頭呀。
在故事開頭,寫了一首詞,牌名《南柯子》。
詞曰:心地頻頻掃,塵情細細除,莫教坑塹陷毗盧。本體常清凈,方可論元初。性燭須挑剔,曹溪任吸呼,勿令猿馬氣聲粗。晝夜綿綿息,方顯是功夫。
書中說,這是描述唐僧脫卻通天河寒冰之災,踏白黿負登彼岸。這究竟說得是什么?其實說的就是明世宗朱厚熜得張皇后、楊廷和之助,由藩王變成帝王,登基成功。
這首詞里寫的是超然感悟,對于一般人而說,明世宗的境遇宛如南柯一夢。
然而,明世宗成功的秘訣,用孫悟空的話說就是:“師父放心莫慮,我等兄弟三人,性和意合,歸正求真,使出蕩怪降妖之法,怕什么虎狼妖獸!”
與這首《南柯子》是一樣的意境。
2,‘坐北向南之家’‘公侯之宅,相輔之家’
金兜山很險峻:
嵯峨矗矗,巒削巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢,巒削巍巍礙碧空。怪石亂堆如坐虎,蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥啼嬌韻美,崖前梅放異香濃。澗水潺湲流出冷,巔云黯淡過來兇。又見那飄飄雪,凜凜風,咆哮餓虎吼山中。寒鴉揀樹無棲處,野鹿尋窩沒定蹤。可嘆行人難進步,皺眉愁臉把頭蒙。
說的是楊慎南下之路,即流放云南之路險峻,也指帝王之路非常不易。
孫悟空說的很有意思:
【···行者笑道:“師父啊,你那里知道?西方路上多有妖怪邪魔,善能點化莊宅,不拘什么樓臺房舍,館閣亭宇,俱能指化了哄人。你知道龍生九種,內有一種名‘蜃’,蜃氣放出,就如樓閣淺池。若遇大江昏迷,蜃現此勢,倘有鳥鵲飛騰,定來歇翅,那怕你上萬論千,盡被他一氣吞之。此意害人最重,那壁廂氣色兇惡,斷不可入。”】
‘你知道龍生九種,內有一種名‘蜃’,龍指帝王,‘蜃’是笑罵明世宗。
唐僧肚子又餓了,孫悟空接了差事,臨走時用金箍棒給畫了個圈,稱為‘安身法兒’囑咐:
“老孫畫的這圈,強似那銅墻鐵壁,憑他什么虎豹狼蟲,妖魔鬼怪,俱莫敢近。但只不許你們走出圈外,只在中間穩坐,保你無虞;但若出了圈兒,定遭毒手。千萬千萬!至囑至囑!”
這說的是你們在金箍棒下才保得安全,在金箍棒之外,難說,畢竟此時還不是嘉靖帝的天下,帝王尚不穩當,大權尚未全掌。
有意思的是,孫悟空去化緣,都是去南邊,其中含義大家可以猜猜,這里也是,不信你看:“行者才起云頭,尋莊化齋,一直南行,忽見那古樹參天,乃一村莊舍。”
村莊老者遇孫悟空一頓交流后,拒絕了孫悟空的討飯,孫悟空的行為有點意思:
【···行者見他關了門,心中暗想:“這老賊才說淘米下鍋,不知是虛是實。常言道,道化賢良釋化愚。且等老孫進去看看。”好大圣,捻著訣,使個隱身遁法,徑走入廚中看處,果然那鍋里氣騰騰的,煮了半鍋干飯。就把缽盂往里一椏,滿滿的椏了一缽盂,即駕云回轉不題。】
‘這老賊’三字挺有意思,孫悟空的行為也是‘真賊’寫照,指桑罵槐罷了。
八戒對孫悟空的圈笑了,說是坐牢,開始翹邊:
【···八戒在旁笑道:“知他往那里耍子去來!化什么齋,卻教我們在此坐牢!”三藏道:“怎么謂之坐牢?”八戒道:“師父,你原來不知。古人劃地為牢,他將棍子劃了圈兒,強似鐵壁銅墻,假如有虎狼妖獸來時,如何擋得他住?只好白白的送與他吃罷子。”···】
‘劃地為牢’是典故,這里不多言,唐僧經不起口舌之便,便出圈而行,來到了樓閣,書中道:
【····不一時,到了那樓閣之所,原來是坐北向南之家。門外八字粉墻,有一座倒垂蓮升斗門樓,都是五色裝的,那門兒半開半掩。八戒就把馬拴在門枕石鼓上,沙僧歇了擔子,三藏畏風,坐于門限之上。八戒道:“師父,這所在想是公侯之宅,相輔之家。前門外無人,想必都在里面烘火。你們坐著,讓我進去看看。”···】
‘坐北向南之家’點出了這里是帝王之家,后面又說‘公侯之宅,相輔之家’,是不是矛盾?其實這里是雙指:
其一,揭示了這個帝王之家的前身,即明世宗父輩乃藩王之身,這個公侯之家住著一個帝王。
其二,這個帝王是踩著一群相輔之人的身上上去的,如今就坐在這些人的尸骨之上。
所以我們可以看到豬八戒在后院看到的帳幔中的一堆白骨:
【 ···他也不分內外,拽步走上樓來,用手掀開看時,把呆子唬了一個惣踵。原來那帳里象牙床上,白媸媸的一堆骸骨,骷髏有巴斗大,腿挺骨有四五尺長。呆子定了性,止不住腮邊淚落,對骷髏點頭嘆云:你不知是——
那代那朝元帥體,何邦何國大將軍。當時豪杰爭強勝,今日凄涼露骨筋。不見妻兒來侍奉,那逢士卒把香焚?謾觀這等真堪嘆,可惜興王霸業人。】
豬八戒感嘆的是歷代功勛,其實就是指楊慎自己,妻兒在四川,自己在云南,興王霸業,卻讓多少人‘凄涼露骨筋。不見妻兒來侍奉,那逢士卒把香焚’。
所以讓明世宗的祖宗朱元璋在這里‘腮邊淚落,對骷髏點頭嘆云’。
看似矛盾,其實屬實,真真假假,只可意會。
后面豬八戒看到的‘三件納錦背心兒’暗指明朝皇帝的背心離德,最后作繭自縛。
從這里,基本上可以判斷,這個獨角兕大王就是指明世宗嘉靖帝朱厚熜。
二,英雄相遇英雄漢,對手才逢對手人
1,不請自來。
唐僧、豬八戒與沙僧三人撞入青牛精的手里,書中寫的明白:
【話說那座樓房果是妖精點化的,終日在此拿人。他在洞里正坐,忽聞得怨恨之聲,急出門來看,果見捆住幾個人了。···妖魔問道:“你是那方和尚?怎么這般膽大,白日里偷盜我的衣服?”···那妖魔笑道:“我這里常聽得人言:有人吃了唐僧一塊肉,發白還黑,齒落更生,幸今日不請自來,還指望饒你哩!你那大徒弟叫做什么名字?往何方化齋?”】
‘幸今日不請自來’說得好呀,這個皇帝之位是不請自來的,送上門的,在明朝歷史上,哪個皇帝是這樣的?只有明世宗朱厚熜最吻合,十幾歲就莫名其妙的被請到京城當了皇帝,太有意思了。
2,‘正是英雄相遇英雄漢,果然對手才逢對手人。’、‘好妖精,好妖精!果然是一個偷丹的魔頭!’
在豬八戒亮出大師兄孫悟空乃五百年前大鬧天空的齊天大圣身份后,書中寫道:
【那妖魔聽說是齊天大圣孫悟空,老大有些悚懼,口內不言,心中暗想道:“久聞那廝神通廣大,如今不期而會。”···】
而獨角兕大王的本事是山神土地口里說出來的:
【···老翁道:“這座山叫做金兜山,山前有個金兜洞,那洞中有個獨角兕大王。那大王神通廣大,威武高強。那三眾此回斷沒命了,你若去尋,只怕連你也難保,不如不去之為愈也。我也不敢阻你,也不敢留你,只憑你心中度量。”···】
可見,獨角兕大王的本事不在孫悟空之下。
此時,又有搞笑事來了,這兩個老翁是金兜山山神土地變的,孫悟空平時連菩薩佛祖都認得,現在連山神土地都認不出,就是讓孫悟空多磕頭,書中:
【···行者再拜稱謝道:“多蒙公公指教,我豈有不尋之理!”···】
等孫悟空(明世宗)拜過后,再把把戲拆了,成心鬧的,文人就是愛這樣泄憤戲耍人呀。
等孫悟空尋上門來,青牛精的表現是:
【···那魔王聞得此言,滿心歡喜道:“正要他來哩!我自離了本宮,下降塵世,更不曾試試武藝。今日他來,必是個對手。”····】
看到這里,基本上可以判斷,兩人是熟識,故人也。
果然,兩人見面,先打起了口水官司:
【···行者道:“我師父乃忠良正直之僧,豈有偷你什么妖物之理?”妖魔道:“我在山路邊點化一座仙莊,你師父潛入里面,心愛情欲,將我三領納錦綿裝背心兒偷穿在身,只有贓證,故此我才拿他。你今果有手段,即與我比勢,假若三合敵得我,饒了你師之命;如敵不過我,教你一路歸陰!”···】
這里面的含義讀者可以自己去體會,應該不難,然后是武斗,一場好殺:
【金箍棒舉,長桿槍迎。···正是英雄相遇英雄漢,果然對手才逢對手人。···只為大唐僧有難,兩家無義苦爭輪。
他兩個戰經三十合,不分勝負。那魔王見孫悟空棍法齊整,一往一來,全無些破綻,喜得他連聲喝采道:“好猴兒,好猴兒!真個是那鬧天宮的本事!”這大圣也愛他槍法不亂,右遮左擋,甚有解數,也叫道:“好妖精,好妖精!果然是一個偷丹的魔頭!”···行者忍不住焦躁,把金箍棒丟將起去,喝聲“變!”即變作千百條鐵棒,好便似飛蛇走蟒,盈空里亂落下來。那伙妖精見了,一個個魄散魂飛,抱頭縮頸,盡往洞中逃命。老魔王唏唏冷笑道:“那猴不要無禮!看手段!”即忙袖中取出一個亮灼灼白森森的圈子來,望空拋起,叫聲:“著!”唿喇一下,把金箍棒收做一條,套將去了。弄得孫大圣赤手空拳,翻筋斗逃了性命。····】
‘正是英雄相遇英雄漢,果然對手才逢對手人’說明了兩人勢均力敵,本來就是同一人。
孫悟空說青牛精是‘好妖精,好妖精!果然是一個偷丹的魔頭!’,直接點出了他明世宗朱厚熜的身份。
金箍棒打了不少妖精,卻被金剛琢收了,為什么?后面說。
孫悟空變化偷回金箍棒后,與青牛精用交手一次,包括偷回天庭眾神兵器火器,此時書中有寫:
【···一條鐵棒無人敵,打遍西方萬里游。那桿長槍真對手,永鎮金稱上籌。···】
【···那怪聞言,指著行者道:“你原來是個偷天的大賊!不要走!吃吾一槍!”···】
這里都說明了兩人的暗合關系。
三,托塔李天王、火德星君、黃河水伯、十八羅漢之敗。
孫悟空丟了金箍棒,沒了依仗,開始去請救兵,我們依次來看:
1,托塔李天王、哪吒父子。
去天庭時,書中道:【···行者這才是以心問心,自張自主,急翻身縱起祥云,直至南天門外···許旌陽笑道:“這猴頭還是如此放刁!”行者道:“不是放刁,我老孫一生是這口兒緊些,才尋的著個頭兒。”···當時四天師傳奏靈霄,引見玉陛。行者朝上唱個大喏道:“老官兒,累你累你!我老孫保護唐僧往西天取經,一路兇多吉少,也不消說。···那怪卻就有些認得老孫,卓是神通廣大,把老孫的金箍棒搶去,因此難縛妖魔。···老孫不勝戰栗屏營之至!”卻又打個深躬道:“以聞。”旁有葛仙翁笑道:“猴子是何前倨后恭?”行者道:“不敢,不敢!不是甚前倨后恭,老孫于今是沒棒弄了。”】
‘以心問心,自張自主’說的是明世宗開始自主皇權了;
‘不是放刁,我老孫一生是這口兒緊些,才尋的著個頭兒’這個是指明世宗有事皆藏心里,誰也不知道他想些什么,與如來佛后面說他口敞是照應的;
‘老官兒’這個孫悟空對玉帝的稱呼,直接點明了玉帝與他的關系;
‘老孫不勝戰栗屏營之至’‘老孫于今是沒棒弄了’說的是登基之初,被張皇后、楊廷和等勢力用皇權禮教、舊制約束,權力大打折扣,金箍棒無法施展,有些戰戰兢兢之感。
非常有意思的是,孫悟空開始作詩了,當天庭查點眾人是否離位時,孫悟空詩興大發:
【···那可韓丈人真君依命。孫行者等候良久,作詩紀興曰:風清云霽樂升平,神靜星明顯瑞禎。河漢安寧天地泰,五方八極偃戈旌。】
這里寫的是天下太平的美景,是楊慎向往的天境,孫悟空此時的身份轉變成了楊慎自己。
天庭沒有查到漏網之魚,玉帝還是給了孫悟空面子,任他挑將,孫悟空覺得青牛精本事強,天空中將沒有強過自己的,此時,四大天師之一的許旌陽說話了:
【···許旌陽道:“此一時,彼一時,大不同也。常言道一物降一物哩,你好違了旨意?但憑高見,選用天將,勿得遲疑誤事。”···】
這個說的現實,因為孫悟空的來歷,所以大鬧天空之時,滿天神將都不敢亂來,那是掉頭的買賣,如今不一樣,對方似乎不是有天庭靠山之人,天將下手估計就不好說了。
孫悟空挑了李天王父子,鄧化、張蕃兩個雷公。
雷公法力低微,干什么的?孫悟空的說法是:“···等天王戰斗之時,教雷公在云端里下個雷扌屑,照頂門上錠死那妖魔,深為良計也。”
這里說的是楊慎的怨恨,恨不得天雷雷了明世宗朱厚熜。
這里的托塔李天王、哪吒父子代表的是誰?
就是楊廷和、楊慎父子,明世宗打掉了楊廷和為首的閣權,所以獨角兕大王第一戰打了李天王、哪吒。
當哪吒問罪青牛精時,書中道:
“因你這潑魔作亂,困害東土圣僧,奉玉帝金旨,特來拿你!”
青牛精的表示不服,書中道:
【···魔王大怒道:“你想是孫悟空請來的。我就是那圣僧的魔頭哩!量你這小兒曹有何武藝,敢出浪言!不要走!吃吾一槍!”···】
‘我就是那圣僧的魔頭哩’說明了他的身份,大家如果看了前面的拍岸,唐僧代表的就是皇位,明世宗朱厚熜就是出挑的皇帝,與眾不同。
于是兩人大戰,哪吒太子變作三頭六臂,手持六般兵器時,青牛精也變作三頭六臂,三柄長槍抵住。哪吒戰不動對方,便把砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球、火輪兒一變十,十變百,百變千,千變萬,如驟雨冰雹紛紛密密望妖魔打將去。青牛精取出白森森金剛琢,一聲:“著!”唿喇一下,把六般兵器套去,哪吒落荒而逃。
能便三頭六臂的神,都是有來頭的,青牛精變化多端,不在孫悟空之下,就是二郎神也未必是對手,孫悟空再天空數將時就度過。
楊廷和被卸了職權、楊慎被流放云南,敗了。兩個雷公盡顯世態:
【···鄧張二雷公,在空中暗笑道:“早是我先看頭勢,不曾放了雷屑,假若被他套將去,卻怎么回見天尊?”···】
2,火德星君、黃河水伯。
李靖見不能取勝,獻計:【···天王道:“套不去者,惟水火最利。常言道,水火無情。”···】
孫悟空去請了彤華宮熒惑火德星君(南方三炁火德星君)來,此時李靖與青牛精對陣了一回,其中有兩句描寫:“···兩家努力爭功績,皆為唐僧拜世尊。···”
青牛精與‘拜世尊’也有關系?是的,他也是西行之人,也點明了他是取經人身份。
眾部火神一齊放火,有火龍火馬,火鴉火鼠,火槍火刀,火弓火箭,被青牛精金剛琢一圈子又套去。
孫悟空要去請水德星君,此時李靖與孫悟空的話有意思:
【···天王道:“此計雖妙,但恐連你師父都淹殺也。”行者道:“沒事!淹死我師,我自有個法兒教他活來。如今稽遲列位,甚是不當。”···】
這西行取經是干什么的,大家應該有些明白了。
孫悟空去請烏浩宮見水德星君,水德星君令黃河水伯神王相助。
交戰時,黃河水伯將白玉盂澆去,卻被青牛精取出圈子頂了出來,水漫四野,曛了民田,未曾灌在他的洞里。此時,水伯感嘆:
“小神只會放水,卻不會收水,常言道潑水難收。”
孫悟空與青牛精又赤手空拳,雙方笑笑呵呵的打了一回,書中結論是:兩個相持數十回,一般本事無強弱。
孫悟空撒毫毛變做三五十個小猴,一擁上前要把青牛精纏住,青牛精用圈子把毫毛也套了去。
此時,大家只有想辦法偷來對方的金剛琢,于是:
【···鄧張二公笑道:“若要行偷禮,除大圣再無能者。想當年大鬧天宮時,偷御酒,偷蟠桃,偷龍肝鳳髓及老君之丹,那是何等手段!今日正該拿此處用也。”···】
于是偷天的老賊又出山了。
水、火都不是青牛精的對手,這里說的是明世宗朱厚熜的獨斷專行,軟硬都不吃,可謂油鹽不進,他不相信任何人,早年喪父,登基后與張皇后、楊廷和、各類舊制斗爭,在夾縫中求取皇權,然后不久,唯一能傾吐心聲的親生母親蔣太后也離世,從此再無可信之人,成了真正的寡人。
所以,當孫悟空丟了金箍棒后,大家看到:
【···話說齊天大圣,空著手敗了陣,來坐于金山后,撲梭梭兩眼滴淚,叫道:師父啊!指望和你——佛恩有德有和融,同幼同生意莫窮。同住同修同解脫,同慈同念顯靈功。同緣同相心真契,同見同知道轉通。豈料如今無主杖,空拳赤腳怎興隆!···】
宛如明世宗在自己父母靈前獨自唏噓感傷,其情可堪,難以言表。
3,雷音寺十八羅漢,金丹砂。
孫悟空經過這幾次交手,基本上知道了青牛精的來歷,只有最高幾派的老大可能性最大,所以他直接想到了如來佛這個大大。
到靈山一看,孫悟空明白了如來佛的真相,原來是自己的師父,來去請看前面如來佛的拍岸,孫悟空直接說了前后,其中:
“···望垂慈與弟子看看,果然是何物出身,我好去拿他家屬四鄰,擒此魔頭,救我師父,合拱虔誠,拜求正果。”···
這是古今中外怨恨情仇經常使用的手段,不知道有沒有消亡的可能。
如來佛的話很圓潤:
“那怪物我雖知之,但不可與你說。你這猴兒口敞,一傳道是我說他,他就不與你斗,定要嚷上靈山,反遺禍于我也。我這里著法力助你擒他去罷。”
其實是反話,孫悟空在事實面前是真話多,不是事實是打假之人,‘悟空’二字不是簡單得來的。
如來佛派了十八尊羅漢開寶庫取十八粒“金丹砂”與悟空助力。出來時,書中道:
【···那羅漢不敢遲延,即取金丹砂出門,行者又謝了如來。一路查看,止有十六尊羅漢。行者嚷道:“這是那個去處,卻賣放人!”眾羅漢道:“那個賣放?”行者道:“原差十八尊,今怎么只得十六尊?”說不了,里邊走出降龍、伏虎二尊,上前道:“悟空,怎么就這等放刁?我兩個在后聽如來吩咐話的。”行者道:“忒賣法,忒賣法!才自若嚷遲了些兒,你敢就不出來了。”眾羅漢笑呵呵駕起祥云。···】
這里一語雙關,也說了一個典故,在印度佛教發源地,本來只有十六尊羅漢,后面的降龍、伏虎羅漢是中土加上去的。
不出所料,十八粒金丹砂不但沒有降服青牛精,且又被盡套去。
“金丹砂”代表的是什么?
是金錢財富與欲望,青牛精為什么初始差點陷入,不能自拔,卻又克服了?這里說的是明世宗初期陷入權力欲望,包括女色,后期水火不侵,法寶就是金剛琢。
金剛琢代表的是什么?看下面。
四,金剛琢,道高一尺魔高一丈。
1,金剛琢。
降龍、伏虎羅漢轉達了如來佛的吩咐,孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處,發現青牛跑了,太上老君說了金剛琢的厲害:
“我那金剛琢,乃是我過函關化胡之器,自幼煉成之寶。憑你什么兵器、水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇兒,連我也不能奈他何矣。”
金剛琢究竟是是什么?
其實就是道教的核心思想:無不為。
芭蕉扇代表的是:無為。
芭蕉扇與金剛琢是一物兩面,無為無不為。
無不為,所以無堅不摧,水火不侵,不懼世間萬物。也可以說是順應天道,無所不能,這就是金剛琢的本意。
青牛精被太上老君收去,感嘆:“這賊猴真個是個地里鬼!卻怎么就訪得我的主公來也?”
? 明世宗一輩子的主導思想就是道教思想,前期,他還追求女性欲望,但是經過‘壬寅宮變’后,收斂的不行,特別是中晚期,欲求長生,追迷丹書,幾乎到了走火入魔的境界,真正的一位道家皇帝,非常露骨,不掩飾,不做作。
最后,他也死在丹術中,被太上老君收走了。
然而,明世宗朱厚熜面對如此艱難的權力斗爭無畏無懼,用七十二般變化,取得了勝利,他在治理國政上也很有一套,整個國家在中前期都是發展很穩很正,真正的斗戰勝佛。
2,道高一尺魔高一丈。
當太上老君收走青牛時,書中來了首詩:
德行要修八百,陰功須積三千。均平物我與親冤,始合西天本愿。魔兕刀兵不怯,空勞水火無愆。老君降伏卻朝天,笑把青牛牽轉。
說的就是世間萬物的一種平衡,不但是平行世界,還是縱行世界。
比如說孫悟空在金兜洞里偷盜天空眾火神的火器引起的大火,有點后院起火與玩火自焚的味道,然而,又是青牛精用金剛琢滅了。
在唐僧被救出后,有感嘆:
【···三藏道:“徒弟,萬分虧你!言謝不盡!早知不出圈痕,那有此殺身之害。”行者道:“不瞞師父說,只因你不信我的圈子,卻教你受別人的圈子。多少苦楚,可嘆,可嘆!”八戒道:“怎么又有個圈子。”行者道:“都是你這孽嘴孽舌的夯貨,弄師父遭此一場大難!著老孫翻天覆地,請天兵水火與佛祖丹砂,盡被他使一個白森森的圈子套去。如來暗示了羅漢,對老孫說出那妖的根原,才請老君來收伏,卻是個青牛作怪。”···】
‘只因你不信我的圈子,卻教你受別人的圈子’孫悟空與唐僧的話,就是道魔無盡,是平行世界;孫悟空與豬八戒的話,就是縱行世界,有其宗必有其孫。
書中寫白:道高一尺魔高一丈,性亂情昏錯認家。可恨法身無坐位,當時行動念頭差。
唯有:滌慮洗心皈正覺,餐風宿水向西行。
此回先拍到這。
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