康熙最愛的女人是誰(康熙最愛的女人是誰知乎)

公元1737年（清朝乾隆二年）九月二十五日，乾隆帝回復(fù)禮部和宗人府的奏折，同意把宜妃的棺槨葬入景陵中的嬪妃園寢。

這意味著，已經(jīng)去世5年之久的宜妃，終于可以葬入康熙的皇陵（景陵）了。

康熙帝嬪妃眾多，僅史書記錄在冊的就多達(dá)60余位。這60余位嬪妃有的英年早逝，有的中途失寵，有的或許從來沒有得到康熙帝的青睞。只有宜妃最為特殊，《永憲錄》說宜妃“眷顧最深”，意思是說，在康熙的眾多嬪妃中，宜妃是康熙的最愛。

宜妃從康熙十六年入后宮，被康熙寵愛長達(dá)45年。康熙駕崩后，宜妃遭遇命運的“滑鐵盧”，她從先帝寵妃瞬間變成了雍正的眼中釘。

雍正十一年，宜妃在連喪三子后郁郁而終，雍正不僅沒有給她按太妃禮大葬，甚至都沒有將她葬入景陵。直到5年后的乾隆二年，宜妃才入土為安。

作為康熙帝的寵妃，宜妃到底是一位什么樣的女子？她又為何一再遭到雍正的冷眼呢？本文，筆者將和大家分享這位紫禁城內(nèi)的皇妃。

清朝康熙十六年，三藩之亂已經(jīng)爆發(fā)4年有余，康熙以舉國之力終于將吳三桂堵截在西南一隅。政治局勢的好轉(zhuǎn)，需要朝廷有“喜事”來烘托，因此，康熙下旨，重啟此前暫停了四年之久的“選秀”。這一年的七月，有一位特殊的女子通過選秀進入皇宮，此女乃是滿洲鑲黃旗郭絡(luò)羅氏，史書稱她為“郭貴人”。

我為什么說這位“郭貴人”特殊呢，因為根據(jù)中國第一歷史檔案館藏內(nèi)務(wù)府檔案記載，郭貴人在入宮之前已經(jīng)嫁過一次人，只不過丈夫已死。

不過，這個說法在正史中沒有得到印證，因為在正史上，這位郭貴人非常低調(diào)，史書上關(guān)于她的記載，只有兩點：

第一，她生過兩個孩子，分別是康熙的四公主固倫恪靖公主和康熙的第十九子胤?（因早夭，未序齒）。

第二，她還有一個姐姐和她同時入宮，《清史稿·卷二百十四》記載：

郭絡(luò)羅氏，宜妃妹。子一，允?，殤。女一，下嫁敦多布多爾濟。

原來，這位“郭貴人”的姐姐，正是大名鼎鼎宜妃！

（筆者：由于郭絡(luò)羅氏有姐妹兩人同時入宮，筆者用“宜妃”和“郭貴人”區(qū)分二人，這個稱呼和她們后來的位份變化無關(guān)。）

當(dāng)然，也有部分史料說郭貴人不是宜妃的妹妹，而是姐姐。實際上，在清朝的選秀制度下，八旗（滿蒙漢旗人）家庭有兩個女兒同時入選皇宮，也不是什么新聞。

根據(jù)《清史稿》記載，宜妃和郭貴人的祖父名叫岸塔穆，是滿洲鑲黃旗包衣佐領(lǐng)。宜妃之父三官保后來繼承父親的職位，繼續(xù)擔(dān)任包衣佐領(lǐng)。

所謂“包衣”，實際上是屬于八旗貴族的世代奴仆，“佐領(lǐng)”乃是貴族的隨從和護衛(wèi)頭目，清朝的“包衣佐領(lǐng)”一般為五到四品銜，像宜妃的父親便是如此。這說明，宜妃姐妹的出身并不高貴。

關(guān)于宜妃的容貌，史書上沒有記載。但可以肯定的是，宜妃幾乎剛?cè)雽m便得到了康熙的極度寵愛，有證據(jù)如下：

根據(jù)《清圣祖實錄》記載，清朝康熙十六年八月二十二日，康熙冊封遏必隆之女鈕祜祿氏為繼皇后，同時，冊封“宜妃”為宜嬪。

而《清圣祖實錄》又記載，宜妃和妹妹郭貴人都是七月入宮，這也就意味著，宜妃在入宮僅一個多月的時間，就已經(jīng)高居嬪位了。

在這么短的時間內(nèi)，秀女就被冊封為嬪，可謂極不尋常。舉兩個例子：

第一，雍正之母德妃烏雅氏也是康熙愛重之人，她于康熙十二年入宮，直到康熙十八年十月生下雍正帝（當(dāng)時稱胤禛）后，才被冊封為德嬪。第二，和宜妃同時入宮的姐姐郭貴人也是在康熙十八年生下一女后，才被封為“貴人”。

宜妃能在短時間內(nèi)被冊封為嬪，只可能是兩個原因：第一，他深得康熙的寵愛；第二，他為康熙生下了孩子。

考慮到當(dāng)時宜妃入宮不到兩個月，生下孩子的可能性為零，而宜妃的第一個孩子胤祺生于兩年后（康熙十八年臘月）。這也就是說，宜妃是純粹靠得寵而轉(zhuǎn)換身份的。

從這點來看，《永憲錄》說宜妃“眷顧最深”，并非無稽之談。宜妃的確是康熙最寵愛的嬪妃。

從包衣佐領(lǐng)之女，到后宮寵妃，這種變化，僅僅是宜妃輝煌人生的開始。因為在康熙帝接下來漫長的執(zhí)政歲月中，會多次出現(xiàn)宜妃的身影。

康熙十八年十二月初四，宜妃（當(dāng)時稱宜嬪）生下一子，取名胤祺，在康熙諸多兒子中序齒第五。需要說明的是，五阿哥胤祺僅比四阿哥胤禛（雍正帝）小兩個月，兩位皇子年齡相仿。

按照清朝的祖制，嬪位及以下的嬪妃是沒有資格撫養(yǎng)皇子的，哪怕是自己親生的也不行。所以，胤禛和胤祺從小被抱養(yǎng)到貴妃佟佳氏（佟國維之女、康熙表妹）處撫養(yǎng)。

由于后來佟佳氏被冊封為康熙的第三位皇后（孝懿仁皇后），這也就意味著四阿哥和五阿哥是皇后養(yǎng)大的，這賦予了兩位皇子特殊的地位。

康熙二十年，康熙帝大封嬪妃，這一次生有皇子的四位嬪妃全部晉為妃。大阿哥胤褆生母那拉氏晉升為惠妃、三阿哥胤祉的生母馬佳氏晉升為榮妃、四阿哥胤禛生母烏雅氏晉升為德妃、五阿哥胤祺的生母郭絡(luò)羅氏晉升為宜妃。

惠、宜、榮、德四人就是康熙朝著名的“四妃”。

康熙在冊封郭絡(luò)羅氏為宜妃的冊文中寫道：

咨爾宜嬪郭洛羅氏，柔嘉成性，淑慎持躬。動諧珩佩之和、克嫻于禮。敬凜夙宵之節(jié)、靡懈于勤。茲仰承太皇太后慈諭、以冊印、進封爾為宜妃。爾其祗膺晉秩、副象服之有加。懋贊坤儀、迓鴻庥之方至。欽哉。

值得一提的是，在上述四位皇子中，雖然五阿哥胤祺年齡最小，但他的生母宜妃卻在四妃中名列第二位。這也能側(cè)面證明康熙對宜妃的寵愛。

據(jù)記載，康熙下朝后，經(jīng)常到宜妃居住的翊坤宮。若康熙出巡在外，除了向太皇太后和太后報平安外，還會單獨向翊坤宮送平安書信，甚至?xí)踊匾恍┩獾氐奶禺a(chǎn)，而這些待遇是其他妃子所沒有的。

如果說，康熙對宜妃的寵愛，是因為宜妃年輕貌美，那么，宜妃在康熙晚年仍然受寵，這就更能說明她的不尋常。

康熙五十年，湖廣巡撫陳誅進獻了一匣子西洋香，據(jù)說極其貴重，很多年輕的嬪妃求而不得。康熙最終把此物賞給了宜妃。要知道，當(dāng)時宜妃已經(jīng)51歲，康熙不她禮佛的檀香，而是賞賜他珍貴的西洋香。可見，宜妃這才叫圣寵不衰。

另外，康熙曾讓內(nèi)務(wù)府打造兩個“千里眼”望遠(yuǎn)鏡，內(nèi)務(wù)府于康熙三十八年打造完成，一共有兩支，一大一小，康熙非常喜歡。但到了第二年，康熙卻命人將小號的“千里眼”送給了翊坤宮。

由于愛屋及烏的原因，康熙對宜妃的家人也十分照顧。康熙在位期間，幾乎每兩年都會到盛京一趟，盛京乃清朝舊都，有專門的宮殿。但奇怪的是，康熙竟然有兩次直接住進了“佐領(lǐng)三官保之屋”。

三官保是宜妃之父，也就是說，康熙去盛京，宜妃之父曾兩次負(fù)責(zé)在家里接待康熙。這種榮寵，堪比曹雪芹的祖父曹寅了。

當(dāng)年康熙南巡，曾兩次住進曹寅的家中，這不僅僅是因為曹寅是江南織造，更是因為曹寅的母親是康熙的奶母，兩者有親情關(guān)系。同理，三官保能“有幸”接待康熙，也是因為有宜妃這層關(guān)系。

宜妃有兄弟九人，在宜妃入宮之前，除了他的大哥道保外，其余八人幾乎是八旗底層的微末小吏，但因為宜妃受寵之故，郭絡(luò)羅氏家族的九位兄弟后來都走入仕途，最差的也成了佐領(lǐng)。可謂“一人得道，雞犬升天”。

古人常把受帝王寵信的后宮女子視為“禍水”，筆者對此是不認(rèn)同的。歷史上的所謂“禍水”，大多在于君王昏聵，而非后妃的過錯。況且，在清朝“后宮不得干政”的大環(huán)境下，宜妃雖然受寵，但她還不至于危害清朝。

站在歷史的角度，宜妃固然是寵妃，但這是她的特點，并非缺點。

從康熙十六年入宮，到康熙六十一年康熙帝駕崩，宜妃被康熙寵了近45年之久。在康熙的所有嬪妃中，宜妃的待遇算是罕見的。

宜妃一共為康熙生下三子，其中，三子分別是五阿哥胤祺、九阿哥胤禟、十一阿哥胤禌。

五阿哥胤祺天生敦厚，從小養(yǎng)在孝懿仁皇后膝下，孝懿仁皇后去世后，康熙又將胤祺送到孝惠章太后（康熙嫡母）處。在祖母的身邊，胤祺養(yǎng)成了與世無爭的性情。因此，胤祺也就成了宜妃三個兒子中最幸運的一個。

宜妃的三兒子胤禌生于康熙二十四年，11歲時夭折，宜妃非常傷心。當(dāng)時正值準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)爆發(fā)前期，康熙忙得不可開交，但即使如此，康熙還不忘親自安慰宜妃。

大兒子敦厚，小兒子早夭，在歷史上，宜妃最著名的兒子并不是胤祺和胤禌，而是另一個兒子胤禟。

九阿哥胤禟天生聰明，出生后由宜妃親自教養(yǎng)。胤禟除了會滿文和漢文外，還能精通滿文和俄文。他且極善理財，在康熙諸子中，胤禟的數(shù)學(xué)天賦首屈一指。康熙年間，胤禟曾發(fā)明許多奇巧機關(guān)，甚至發(fā)明了一種戰(zhàn)車，讓康熙贊嘆不已。康熙中后期，九子奪嫡，胤禟加入了八阿哥胤禩的陣營，成為“八爺黨”的核心成員。

九子奪嫡可謂“你死我活”，胤禟極力支持胤禩，被稱為胤禩的“錢袋子”。也就意味著他成了胤禛的死敵，這也為宜妃后來的結(jié)局作出了鋪墊。

清朝康熙六十一年十一月十三日，康熙帝玄燁在暢春園駕崩，終年69歲。步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多當(dāng)場宣布了康熙的遺囑，命四阿哥胤禛繼承皇位。胤禛登基，是為雍正帝。

雍正的登基，讓籌謀多年的胤禩、胤禵集團的希望徹底落空，同時，也開啟了雍正對政敵的清算時代。而胤禟作為“八爺黨”的主要人物之一，自然也在清算的名單之內(nèi)。

不過，雍正為了穩(wěn)定皇權(quán)，并沒有一次性將“八爺黨”連根拔起，而是逐漸分化，然后各個擊破。例如，雍正登基之初，便對八爺胤禩委以重任，命他和胤祥、馬齊、隆科多一起輔政。而對于胤禵和胤禟，雍正則進行了最直接的打擊。

根據(jù)《清史稿·諸王傳》記載，雍正以“遵循舊制，派王公赴軍前”為名，下旨命胤禟去西寧軍中，而西寧軍主帥乃是雍正的心腹年羹堯。這等于將胤禟發(fā)配到邊疆，并讓心腹之人嚴(yán)密監(jiān)視。

不僅如此，胤禟的兒女也被雍正派人監(jiān)視起來。

古人又云：父債子償。然而，對于胤禟來說，他和雍正之間的仇恨，卻不僅連累了自己的兒女，更禍及她的母親宜妃。

康熙駕崩后，他的嬪妃們要到康熙帝靈前祭拜。當(dāng)時宜妃尚在病中，無法下床行走，禮部官員向雍正匯報，看是否允許宜妃等病情緩和了再前去祭拜。沒想到，雍正沒有半點猶豫，便怒斥禮部官員：“先帝所有嬪妃都必須到場，若有人因病重?zé)o法行走，便命人用軟塌抬著她前來祭拜。”

雍正的這個說法，針對性極強。

《清史稿·后妃傳》記載：

當(dāng)圣祖崩時，妃方病，以四人舁軟榻詣喪所，出太后前，世宗見之，又傲，世宗為詰責(zé)宮監(jiān)。

意思是，治喪時，宜妃被人用軟塌抬著，但因為抬轎子的太監(jiān)沒有把控好節(jié)奏，宜妃竟然走在了太后（德妃，雍正生母）之前。雍正大怒不已，當(dāng)著眾人的面，斥責(zé)太監(jiān)。

都說“打狗要看主人”，雍正表面是指責(zé)太監(jiān)，實際上是故意讓宜妃難堪。

事實上，宜妃的厄運遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

雍正元年九月初一，康熙帝在停靈一年（10個月）后正式下葬景陵。當(dāng)時，胤禟已經(jīng)被“發(fā)配”到西寧，宜妃雖然仍在病重，有人勸宜妃稱病不去，但為避免落人口實，宜妃還是乘軟轎出席康熙的下葬禮。

這一次，宜妃的轎子沒敢超過太后，但仍然遭到了雍正的不滿。葬禮過后，雍正下旨給宜妃道：

天無二日，國無二主。今朕新即大位，凡事遵循典制，率由舊章……眾母妃自應(yīng)照前遵行國禮。即如宜母妃用人挾腋可以行走，則應(yīng)與眾母妃一同行禮，或步履艱難，隨處可以舉哀。乃坐四人軟榻……甚屬僭越，于國禮不合。自傳之后，若仍前不改，定按國法治爾等之罪。

雍正的意思是說，宜妃雖然病著，但也不是完全不能走路，應(yīng)該找人攙扶她，而不是讓她坐著軟轎。宜妃的做法太過僭越，于國禮不合。

一番申斥下來，讓本就在病中的宜妃膽戰(zhàn)心驚，病情加重。好在恒親王胤祺（改名允祺，下同）為母求情，雍正才放宜妃一馬。

幾天后，雍正又下旨說，體念恒親王一片孝心，允許恒親王將宜妃接入恒親王府養(yǎng)病。這道圣旨聽起來體面，但細(xì)思起來，相當(dāng)于雍正把宜妃趕出了皇宮。

雍正二年，宜妃雖然躲在恒親王府中，但她的日子并不好過。因為胤禟開始被雍正以各種理由治罪。雍正三年，雍正列出胤禟“縱容下人”、“騷擾百姓”、“怠慢欽差”等罪名，將胤禟革除黃帶子，并改其名為“塞思黑”（滿語為討厭的人）。

雍正四年初，胤禟被幽禁于保定，宜妃雖然思念兒子，卻不敢提出看望。到了夏天，胤禟身披鎖鏈，被關(guān)在一間狹小炎熱的封閉牢房中，雍正特地吩咐直隸巡撫李紱：

“一切筆、墨、床、帳、書、字、便冰一塊，湯一盞都不得給予！”

就這樣，胤禟死在了禁所。關(guān)于他的死因，后世不得而知，或許是病逝，或許是中暑，也或許是其他原因。

胤禟之死對宜妃來說是頗大的打擊，這是她人生中第二次品嘗喪子之痛。從此，宜妃一病不起，再未痊愈。

雍正十年，一向與世無爭的胤祺病逝，雍正并沒有為難這位五弟，下旨以親王禮厚葬。對于宜妃來說，胤祺是他最后一個兒子，如今，三個兒子盡數(shù)喪命，宜妃也因此病入膏肓。

次年，宜妃在孤寂去世，終年73歲。雍正聽聞后，并沒有任何表示，這和其他太妃去世時完全不同。

可見，即使宜妃已經(jīng)撒手人寰，雍正對她仍有恨意。

宜妃去世后，棺槨一直沒有葬入景陵，盡管她的孫子幾次上奏，希望將宜妃入土為安，但雍正都沒有任何表示。直到雍正去世，宜妃仍然沒有“安身之所”。

清朝乾隆二年，乾隆終于下旨將宜妃棺槨葬入景陵妃園，此時，距離宜妃去世已經(jīng)有5年之久了。

很多人認(rèn)為，雍正之所以讓宜妃百般難堪，最根本的原因還是因為胤禟。畢竟，九子奪嫡時，胤禟是胤禩的“錢袋子”，他曾一度讓雍正吃過太多的虧。

筆者猜測，除了上述原因外，雍正和宜妃或許還有其他沖突，只是現(xiàn)有的史料沒有記載。畢竟，若論親疏，恒親王胤祺也是胤禟的親哥哥，但他并沒有被雍正為難。

在筆者看來，縱觀宜妃的一生，她有兩大幸運：第一幸運的是她雖為包衣之女，卻能入宮為妃，并且得到康熙的寵愛。第二幸運的是，她的寵愛持續(xù)了45年之久，也讓她和她的家族體驗了四十余年的尊榮。

然而，宜妃也有兩大不幸，第一不幸的是她雖生三子，但連續(xù)三次白發(fā)人送黑發(fā)人，這對于一個母親來說，最殘忍的事莫過于此。第二大不幸的是，她晚年遇到了一個睚眥必報的雍正帝。

前蘇聯(lián)作家阿列克茜葉維契曾寫過一部著名的小說，書名是《戰(zhàn)爭中沒有女性》，后來被譯為《戰(zhàn)爭，讓女人走開》，但作者的本意并非書名表面的意思，作者所表達(dá)的意思是：戰(zhàn)爭中本來不應(yīng)該有女性的參與，但又不可能沒有女性。

冷兵器的戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭，封建社會的政治斗爭、奪嫡之爭更是戰(zhàn)爭。

雍正帝雖然睚眥必報，但宜妃也并非完全無辜。畢竟，她親自教導(dǎo)的兒子深陷“戰(zhàn)爭”之中，她又怎會輕易全身而退呢？