再生人是真的嗎(侗族再生人是真的嗎)

引讀：如果你身邊有人跟你說，他能記得前世發生的一切事情，你會是什么反應？我想大部分人都會覺得這是一個玩笑。但在懷化通道縣，當地人會用事實告訴你，這不是一個玩笑。因為他們當中很多人對于自己的前生都有著真真切切的記憶。比如前生是干什么的，叫什么名字，出生在哪個家庭，這聽起來真有點令人難以置信。那么這一離奇現象究竟是真是假呢？

千百年來，關于“靈魂轉世”的說法一直在通道縣的侗鄉山寨流傳。不僅當地的百姓深信不疑，就連縣委宣傳冊中，都有對于“再生人”的介紹。

而不少當地人都聲稱自己能回憶起前世所發生的事，并且這種現象從他們小時候剛學會說話時起就出現了。

為此當地組織了包括生物、神經、文化等諸多領域的專家前往侗鄉山寨一探究竟。

專家們首先找到的是一個名叫吳玉周的“再生人”。據他自己和家人的描述，作為男孩，他的出生讓父母非常開心。不過從他剛學會說話的時候起，就時不時的說起一個關于姚姓女子的事情。

隨著年齡的增長，他對于這個姚姓女子的記憶也越來越多，他甚至清晰的記得，這名女子最后因為難產而去世。

而更為奇特的是，吳家和姚家本就是親戚，而吳玉周所說的姚姓女子確有其人，也確實是在上個世紀60年代的時候，因為難產而去世。

專家們覺得有些不可思議，決定前往姚家看看。

到了姚家之后，找到了這個姚姓女子的哥哥，他的一番話讓“再生人”這一現象，再次蒙上了一層神秘的色彩。

哥哥叫姚福，今年66歲，對于吳玉周的說法，首先得到了他的肯定，他也認為吳玉周就是他40年前去世的姐姐——姚昆蘭。

根據姚福所說，在40年前，兩家人住的很近，僅隔著一條小路。而且姐姐姚昆蘭去世后不久，對面吳家就出生了一個孩子，也就是吳玉周。

在吳玉周學會走路說話后，就經常莫名其妙地往他家跑，并聲稱她就是姚昆蘭。

起初，他們一家人對這個不懂事的孩子也不以為然?？芍?，吳玉周把姚福一家的許多細節描述得一清二楚，特別是一些外人不知道的事情，這個兩三歲的娃娃都能如數家珍。

比如家里有多少匹布料，哥哥的衣服為什么多一個口袋等等。姚家人聽到這些外人所不知道的細節后，也就由不得不相信了。

專家們聽了姚福所描述的故事，難道“再生人”果真存在嗎？

隨后專家們又找到了兩位自稱是“再生人”的男孩，只是男孩的描述和真實情況出入很大，沒有吳玉周那般神奇。

隨后專家返回并進行了仔細的研究，發現世界上類似的事兒還有不少。

比如上世紀50年代，一個名叫“摩路”的美國女孩，在被催眠的情況下，能清晰地說出愛爾蘭土語，并且能描述出“前世”的情況。

要知道，愛爾蘭語是凱爾特語族分支中最難學的一門，目前全球只有7萬人還在使用這種“土語”，沒有十幾年的學習和應用，無法正確表達出來。

而經過證實，她所說的都是真實的，而讓人難以置信的是，她與愛爾蘭并沒有任何關聯，這一事件在當時的科學界引起了軒然大波。

但人們并不輕易相信她真的“靈魂轉世”，更多的解釋認為，她具有無法理解的意識，或者雙重人格。

而侗鄉山寨“再生人”的情況，似乎與“摩路”有著驚人的一致。那么“再生人”到底是一種怎樣的現象呢？專家給出了三個解釋。

1、歷史文化

侗族的信仰是一種萬物有靈的信仰，不管是山水、石頭、樹木，只要是自然界的東西都有著自己的靈性依附。

而侗鄉山寨地處偏僻的山區，自古以來這里的發展相對落后，在古代面對自然災害或戰爭，使得人口大量減少時，人們出于對死亡的恐懼，以及為了獲得心靈上的慰藉，靈魂轉世的說法就應運而生了，也是表達了一個繁衍的愿望。

也正是在這種思想的潛移默化下，人們對于死亡也寄予了美好的想象，認為人的靈魂能夠再回人世，而兒童在父母長輩的思想灌輸之下，偶爾會說出一些讓大人匪夷所思的話，而這樣的話語有時會被人們捕風捉影、夸大其詞，甚至是主動性的承認。

2、心理學

兒童在成長的過程中最希望獲得家長的肯定，所以把侗族文化中“靈魂轉世”的說法灌輸給兒童后，有的兒童不僅會主動附和，而且在獲得了長輩的肯定之后，更加會不自覺地主動搜集一些，所謂“前世”的信息，以完美這種能回憶起前世的說法。久而久之，“再生人”現象就這樣出現了。

3、仿生學

神經細胞之間有一種無形的溝通物質，這種物質被理解為生物電。在生物死亡時，如果遇到一些極其特殊的環境，這種生物電可能會被保存下來，然后通過某種途徑被別人吸收，最終成為了我們所看到的“再生人”。

當然，這個解釋現階段還處于研究的狀態，還沒有成功的通過實驗手段證來實現。

也許這三種證據還不能夠完全解釋這一現象，但從某種意義上可以肯定的是，關于前世的記憶，更多的是當地人們對于內在生命深處，那神奇秘境的神往，以及對未來的美好精神寄托。

最后，對于“再生人”的三種解釋，你更傾向于哪一個呢？

參考資料：《揭秘》、《100個侗族“再生人”訪談案例》