聞雞起舞是什么意思(聞雞起舞是什么意思打一生肖)

【釋義】

聞雞起舞，聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

【出處】

《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”

【譯文】

祖逖是東晉人，他年輕時(shí)就胸懷大志，常常希望能夠收復(fù)中原失地。后來(lái)他與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，兩人交情很好，常常共被而眠。夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，祖逖踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音。”于是起床練劍。渡江以后，他招募勇士，鑄造兵器，打算將胡人逐出中原。

【人物介紹】

祖逖（266年～321年），字士雅 。東晉名將，民族英雄。河北范陽(yáng)逎縣（今河北淶水）人（有傳言，他是在燕山上出生），《定興縣志》載，他是今河北省定興縣祖村店人，漢族。中國(guó)東晉初有志于恢復(fù)中原而致力北伐的大將。

劉琨（271～318年），字越石，中山魏昌（今河北無(wú)極東北）人，西漢中山靖王劉勝的后裔。西晉詩(shī)人、音樂(lè)家和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。

【故事】

當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候，晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。

劉琨年輕的時(shí)候，有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。在西晉初期，他們一起在司州（治所在今洛陽(yáng)東北）做主簿，晚上，兩人睡在一張床上，談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái)，常常談到深更半夜。

一天夜里，他們睡得正香的時(shí)候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛著殘?jiān)拢瑬|方還沒(méi)有發(fā)白。

祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛，問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)，這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了。”

兩個(gè)人高高興興地起來(lái)，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。

就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終于都成為有名的將軍。

公元308年，晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候，并州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士，冒著千難萬(wàn)險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了并州的晉陽(yáng)（今山西太原市西南）。

晉陽(yáng)城里，房屋被焚毀，滿地長(zhǎng)著荊棘，到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓，已經(jīng)餓得不像樣子了。

劉琨看到這種情況，心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋尸體，重新把房屋城池都修復(fù)起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。他還采取計(jì)策，讓匈奴的各部落互相猜疑。后來(lái)，有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。

劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。不到一年時(shí)間，到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音，晉陽(yáng)城漸漸恢復(fù)了繁榮的景象。

劉聰攻破洛陽(yáng)之后，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在并州一帶堅(jiān)持戰(zhàn)斗。晉愍帝在長(zhǎng)安即位后，派人封劉琨為大將軍，要他統(tǒng)率并州的軍事。

那時(shí)候，漢國(guó)大將石勒，占據(jù)了襄國(guó)（在今河北邢臺(tái)西南），集結(jié)了幾十萬(wàn)大軍，想奪取并州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前后受敵，處境困難到了極點(diǎn)。可是劉琨沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō)：“臣跟劉聰、石勒，勢(shì)不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝。”

據(jù)說(shuō)，劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候，有一次，晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少，沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長(zhǎng)嘯，聲調(diào)悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了，都隨著嘯聲嘆息。半夜里，劉琨又叫人用胡笳（一種樂(lè)器）吹起匈奴人的曲調(diào)，勾起了匈奴騎兵對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候，城頭的笳聲又響了起來(lái)，匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。

后來(lái)，劉琨聯(lián)絡(luò)鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰，沒(méi)有成功。接著，石勒進(jìn)攻樂(lè)平（今山西昔陽(yáng)西南），劉琨派兵去救，被石勒預(yù)先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候，又傳來(lái)了長(zhǎng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，無(wú)論劉琨怎樣頑強(qiáng)，也沒(méi)法保住并州，只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。

【啟示】

“聞雞起舞”真正形成發(fā)憤圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)的含義卻要延至隋唐時(shí)期，并在宋金遼時(shí)期運(yùn)用頻繁，達(dá)到了高峰。在文人志士的傳播之下，“聞雞起舞”所包含的精神意義便被更多大眾所熟悉乃至仿效。其中南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游尤為熱衷此典故，創(chuàng)作了數(shù)十首詩(shī)中都包含了“聞雞起舞”的典故，雖然化用的形式各不相同，但都包含了發(fā)憤圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)的含義。“閉門(mén)高臥身欲老，聞雞相蹴涕數(shù)行”，反用此典故，表達(dá)了自己年老病衰雖然聞雞相蹴卻難以起舞鍛煉，只能閉門(mén)流淚的痛心；“低昂未免聞雞舞，慷慨猶能擊筑歌”，將聞雞起舞的典故與高漸離擊筑的故事連用，可見(jiàn)詩(shī)人在惆悵、郁悶中仍然存在著遠(yuǎn)大理想和抗金志向。

如果我們現(xiàn)在不努力，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，學(xué)無(wú)所成，身體病懨懨，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，我們不但報(bào)不了國(guó)，只怕最先成為槍下鬼，或者成為拖累國(guó)家的難民。

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