清明節(jié)的來歷

中國清明節(jié)的來歷

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷

先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自

然、催護新生的春季儀式。

清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃

墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣

節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四

節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。

2006年，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)

的文化內(nèi)涵清明節(jié)歷史悠久凝結(jié)中華文化精華傳統(tǒng)節(jié)日清明“屬”陽歷

清明起源

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏

花村。”提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清

明并不具有這種意味，而只是一種節(jié)氣的名稱。清明時節(jié)，我國大部分地區(qū)

春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，田

間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田

莫遲延。”

這種敦促春耕的節(jié)氣，是怎樣變成紀念祖先的節(jié)日的呢？應該說這與

此前兩天（或一天）的寒食節(jié)有關(guān)。傳說中“寒食節(jié)”的起源地

在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而

不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的

遺跡。原始社會，我們的先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往

因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。

春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)

為禁煙節(jié)，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將

火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓的《寒食》詩有生動描寫：“春

城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

由于寒食節(jié)期間禁止生火做飯，就需準備一些事先做好的熟食

（即冷食），以備禁火期間食用，相沿成習，遂成寒食風俗。寒食節(jié)期間

的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸餅，上附紅棗并捏成燕子形狀的“子

推燕”；有用梗米及麥芽糖調(diào)制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黃色近

似今日點心的環(huán)餅；有用糯米與雀麥草汁舂合而成，以棗泥或豆沙為餡料的

蒸食——青白團子。此外，鴨蛋、棗糕、杏仁粥、凍豬肉、凍魚肉，也是寒

食節(jié)常用的食品。

寒食節(jié)期間的習俗，除了禁火冷食，還有后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的

祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只

挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起

墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時期，墓祭之風逐漸

濃厚起來。

秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據(jù)《漢書》記載，大臣嚴延年即使

離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食

節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓

延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：

“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清

明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書

的形式正式規(guī)定，清明到來時，可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經(jīng)

1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。