提到我國古代著名的隱士,相信很多人都會將目光投到崇尚自由、清談風氣的魏晉時代。在那個許多人追求回歸自然的時代,曾經誕生過諸如陶淵明這樣優秀的田園詩人,他筆下的《桃花源記》成為了后世形容理想社會的代名詞,而他本人也憑借超凡脫俗的品行得到了后人的尊崇和敬仰。
除了陶淵明以外,我國魏末晉初時還有著這樣一個著名的隱士團體,那便是“竹林七賢”。所謂七賢,指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸這七位當時的名士,而竹林則是他們經常聚集在一起縱酒狂歌、盡興玩樂的地方。盡管被認為是一個清新脫俗的隱士團體,但實際上七賢人人都曾經當過官,這就不免讓人好奇一個問題——這些人在朝中誰的地位最高,誰的最低呢?
首先,我們說說七賢當中的“精神領袖”嵇康,他本是治書侍御史嵇昭的兒子,但很小的時候就失去了父親。嵇康聰慧過人,年紀輕輕不但容貌舉止相當不凡,還博覽群書、多才多藝。也正因如此,他得以迎娶了梟雄曹操的曾孫女長樂亭主為妻,且與之生下一兒一女。靠著這一層關系,他也得以先后被封為郎中、中散大夫。司馬昭掌權之后,嵇康不愿為其效力,便多次拒絕他的征辟,甚至為此與同為七賢的山濤斷絕往來。景元四年(263),年僅四十歲的嵇康因被鐘會陷害而慘遭處死,最高的官職停留在了掌管議論政事的中散大夫。
阮籍和嵇康有著類似的命運,他三歲便失去了父親,此后靠著勤奮和天賦成為了遠近聞名的高士。阮籍一生數次出仕,基本都是迫于壓力才勉強為之,其中,他擔任步兵校尉的時間最長,因此世人往往叫他“阮步兵”。盡管看上去官位不高,但阮籍卻被司馬昭所重視,甚至后者多次親自找他談話,希望能夠得到他的意見。
上文提到了被嵇康絕交的山濤,他早年家中貧苦,本人又喜愛老莊之學,因此和嵇康等人關系十分親密。后來,山濤選擇了為司馬家族效力并獲得了重用,不過,也正是因為他受司馬之命游說嵇康出仕,才導致了后者與其絕交。太康三年(282),七十八歲高齡的山濤被封為司徒,死后還獲得了謚號“康”。
向秀年少有為,盡管比山濤小了二十余歲,卻依然與之成為了忘年交,并在其引薦之下成為了竹林七賢的一員。當時,嵇康喜歡鍛造器具,向秀便為其鼓風,兩人時常一起打造農具出售以維持生計。嵇康遇害之后,向秀迫于壓力也只得出山,并在此后官至黃門侍郎、散騎常侍。
劉伶因為嗜酒而聞名于世,他也因此得到了“醉侯”的綽號。相比于容貌舉止過于出眾以至于被山中樵夫誤以為是仙人的嵇康,劉伶不但身高奇矮,還相貌丑陋。在劉伶的一生中,出仕的履歷就只有在建威將軍王戎手下擔任過參軍。后來,當朝廷專門派人來邀請他時,劉伶竟然還選擇了灌醉自己四處裸奔來避免征辟。
王戎是竹林七賢中出身最好的一個,作為名門瑯琊王氏的子弟,他的祖上世代身居高位,而他自己也從小便得以接觸許多達官顯貴。因為身世顯赫,王戎在參與七賢活動時常被排擠,但他依然不斷往返于官場、山林之間,試圖找到其中的平衡。元康七年(296),王戎升任司徒,此時的他盡管已經把大量精力花在了游山玩水上,卻還是因為復雜的官場斗爭遭到連累,最終病逝于顛沛流離當中。
最后還有阮籍的侄子阮咸,他曾經擔任散騎侍郎,但因為被晉武帝司馬炎認為舉止輕浮、酗酒成性而沒有受到重用。阮咸精通音律,但也正因為這一特長遭到了權臣荀勖的嫉恨,結果被貶到了位于今陜西咸陽一帶的始平郡擔任太守,最終無疾而終。
綜上所述,竹林七賢盡管都曾經擔任過一些官職,但很明顯可以看得出有人位高權重,有人位卑言輕。七人之中,只在王戎麾下短暫擔任過參軍的劉伶無疑官位最低,甚至可以說沒有正式的官位。值得一提的是,他家境貧寒、其貌不揚,可以說各方面條件都是七賢當中比較低下的一位。如果要比誰最高,那么同樣官居司徒的山濤、王戎或許難以比較。不過,從家世背景、影響力、話語權等方面來看,名門出身的王戎應該還是要強于寒門出身的山濤的。
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