岳飛怎么死的(岳飛為什么會(huì)被處死)

岳飛是北宋末期有名的抗金名將，他為了民族大義，拋頭顱，灑熱血，以嚴(yán)明的軍紀(jì)，卓越的指揮才能和前瞻性的大局觀，成為了那個(gè)時(shí)代最為優(yōu)秀的將領(lǐng)。他所率的“岳家軍”名震天下，令金兵聞風(fēng)喪膽，成為捍衛(wèi)著宋王朝的最后一份尊嚴(yán)。

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岳飛曾率軍打到了朱仙鎮(zhèn)，離收復(fù)故都只差最后“一公里”距離。當(dāng)時(shí)的岳飛意氣風(fēng)發(fā)，他從不飲酒，但此時(shí)卻豪邁地對(duì)部將說了16個(gè)字：今次殺金人，直搗黃龍府，當(dāng)與諸君痛飲！

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然而，宋高宗因懼怕岳飛勝利迎回了徽欽二宗而導(dǎo)致他的帝位不保，于是在秦檜等奸臣的唆使下，一天之內(nèi)連發(fā)十二道金牌，召岳飛搬師回師。岳飛接到金牌后，流淚感嘆道：十年之力，廢于一旦！

結(jié)果岳飛一回就逮捕入獄，解除了一切兵權(quán)。岳飛被處死之前，南宋刑部大理寺認(rèn)定岳飛有“逗留不進(jìn)”、“指斥乘輿”、“致張憲意待謀反”三宗罪?！岸毫舨贿M(jìn)”指的是岳飛擁兵自重，不聽朝廷的指揮；“指斥乘輿”是指岳飛對(duì)皇帝不尊敬；，“致張憲意待謀反”是指岳飛閑居廬山期間，致信張憲等人，準(zhǔn)備起義。這三大罪名，都是死罪，然而，岳飛在紹興十一年（公元1141年）十月被關(guān)押的，直到這一年的農(nóng)歷十二月二十九日，也就是除夕之夜，歷時(shí)了兩個(gè)多月，宋高宗才處死岳飛。

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因此，岳飛的三宗罪應(yīng)該是不存在的，他真正被處死的罪名應(yīng)該是秦檜所說的3個(gè)字：莫須有。

而且，宋高宗自己自始至終都知道岳飛是被冤枉的，宋高宗于紹興三十二年（公元1162年）禪位于宋孝宗，高宗退位的時(shí)候，身體還很好，直到淳熙十四年（公元1187年）才去世，當(dāng)了25年的太上皇，在孝宗即位的當(dāng)年，岳飛就被平反了，岳飛被平反一事，高宗也知道，但是他并未出面干涉，說明宋高宗自始至終都知道岳飛是冤枉的。

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據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)審理岳飛的是何鑄，岳飛也不言語，坦露出背上舊刺“盡忠報(bào)國”四大字。何鑄還是個(gè)有正義感的官員，此案審不下去了。于是秦檜就換沒有良心的萬俟卨來審理。

宋金和議此時(shí)已經(jīng)達(dá)成，金人給宋朝的條件里必須處死岳飛。但岳飛一直不招，萬俟卨于對(duì)岳飛、岳云父子用盡了酷刑。岳飛只是閉目，任其拷打。親屬探視他們時(shí)，看到“露頭赤體，各人杻械，渾身盡皆血染，痛苦呻吟”。

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萬俟卨最終得到了岳飛的“供詞”，8個(gè)字：天日昭昭，天日昭昭！

當(dāng)時(shí)宋廷內(nèi)外很多官員大臣都替岳飛說情，結(jié)果大都被秦檜免去官職。而百姓這時(shí)也不，他們自發(fā)聚集到一起，為岳飛訴冤。萬俟卨書信告知秦檜民眾“游行示威”的事，結(jié)果秦檜知道后猶豫不決。

秦檜的妻子王氏看了書信之后，笑道：“老漢何一無決耶！捉虎易，放虎難也?！贝叽偾貦u趕緊處死岳飛。

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就這樣，在一群奸人的聯(lián)手下，秦檜進(jìn)宮面見宋高宗商討處置方案。一天后，以“圣旨”的形式賜死了39歲的岳飛、岳云父子及大將張憲。

岳飛死后，南宋百姓為之哭泣，而對(duì)岸的金人聽說后，彈冠相慶，通宵達(dá)旦飲酒作樂。

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好在宋孝宗即位之后，岳飛冤獄終于平反，他的遺體被禮葬在西湖棲霞嶺，后來的謚號(hào)越來越高貴。

公元1475年，民眾為了紀(jì)念這位大將軍，就將當(dāng)時(shí)的主謀秦檜及其毒惡的妻子王氏做成了銅像，跪在岳飛墓前懺悔。

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公元1513年，即明武宗正德八年，當(dāng)時(shí)在浙江擔(dān)任都指揮使的李隆將軍，也對(duì)岳飛十分欽敬。于是李隆將軍再次鑄造了岳飛墓前的跪像，在秦檜夫婦的基礎(chǔ)上增加了當(dāng)年的審判官萬俟卨。萬俟禼由于對(duì)岳飛嚴(yán)刑逼供，沆瀣一氣，也被后人稱之為奸臣。

再后來，浙江的一位官員前來祭拜岳飛，翻看岳飛的案子時(shí)，覺得“中興四將”之一的張俊在這件事情中也起到了很大的作用。張俊雖然早年有功績(jī)，但是在和秦檜陷害岳飛這件事上他是主謀之一，功過不能相抵。于是岳飛墓前變成了4個(gè)人。

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到了明末清初之際，有人又將羅汝輯加了進(jìn)去。他們認(rèn)為羅汝輯是秦檜一黨，曾經(jīng)誣陷過岳飛，于是把他的的銅像也加入其中。

就這樣，岳飛墓前的跪像變成5個(gè)人。然后，清朝晚期時(shí)，當(dāng)?shù)毓賳T又將羅汝輯給赦免，理由是羅汝輯犯的是“失職罪”，還沒有達(dá)到千夫所指的“跪拜”程度。

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就這樣，岳飛墓前的跪像現(xiàn)在只剩下秦檜夫婦、萬俟卨、張俊4個(gè)人。

也正是因?yàn)檫@跪像，秦檜后人一直活在恥辱當(dāng)中，這是非常難堪的。而秦檜的一些后人不甚重負(fù)，也積極為秦檜進(jìn)行辯解。甚至有的秦檜的子孫三番五次地?fù)P言要將秦檜的跪像拆除。對(duì)此，文物局站出來發(fā)聲：“秦檜夫婦害死了愛國名將岳飛，他們的跪像是歷代百姓的心愿，誰敢拆，試試看？”