晏嬰是哪個國家的官員(晏嬰哪國人)

為人圣賢，先在于德，而后在思。德者，不計私利，為國為民甘腦涂地；思者，深思熟慮，張馳有度。晏嬰便是如此，為君王盡到臣子的本分，為人民盡到為官者的良知，面對強權不卑亢，以自己的賢德成就民心所向。

晏嬰是春秋時期齊國的上大夫，他歷經齊靈公、莊公、景公三朝，輔政50多年，是我國古代著名的政治家與思想家，后世為他著有《晏子春秋》，記錄晏嬰言行的歷史典籍，為后世諸多文人官員學習的榜樣。那么，晏嬰有著怎樣的傳奇故事？

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊，既相齊，食不重肉，妾不衣帛。

晏嬰，人稱晏子，齊國上大夫晏弱的兒子，周靈王十六年（前556年），晏弱病死，晏嬰繼任上大夫。之后侍奉齊靈公、莊公、景公三朝，輔齊國國政長達50余年。晏嬰身材短小、其貌不揚，但頭腦機敏，能言善辯，忠心為國，屢諫齊侯，在齊國很有威望。

崔杼作亂殺死齊莊公后，晏嬰得知消息，便不顧生命安危，毅然帶著侍從趕往國都吊唁。晏嬰來到崔杼門前，侍從看到他的神色，很擔心地說：“您是準備為國君殉葬嗎？”晏嬰道：“國君也不是我一個人的國君，我為什么要為他殉葬？”

這時又有人問他：“那我們要逃跑嗎？”晏嬰說：“國君的死又不是我的罪過？我為什么跑？”隨從聽他這樣說，更加疑感了，道：“既然您不為國君殉葬，又不想逃亡，那我們就回去吧。”晏嬰說：“眼下國君都死了，我們又能回到哪兒去呢？身為萬民的君主，首先要盡到的本分就是管理國家，而不是仗勢欺人；作為國君的大臣，應當協助國君主持國政，而不是僅僅為了獲取俸祿。所以如果君主為國家而死，臣下就應該為他死；君主為國家而逃亡，臣下就應跟他逃亡。但如果君主只為一己私欲而逃亡，除了他龐愛的人，誰還會承擔責任呢？”

這段話是晏嬰為齊莊公哭喪說的，也充分展示晏嬰的能言善辯，同時指桑罵槐，大罵崔杼這奸臣謀害君王。

說完這段話，晏嬰徑自闖進崔家，摘掉帽子，撲在齊莊公的尸體上嚎啕大哭，哭完便離去。聽到這些話，崔杼心里很不是滋味，他的貼身隨從想殺掉晏嬰，卻被崔杼攔住了，崔杼感慨道：“他是百姓所愛戴之人，倘若殺了他，我定會失去民心。”

齊莊公死后，崔杼便和慶封密謀擁立新君，最終選定了齊莊公的異母兄弟杵臼為國君，就是齊景公。為了進一步鞏固自己的權勢，崔杼排除異己，逼迫滿朝文武與他歃血為盟，對他表明忠心，如有違背，馬上將其處死。大臣們一個接著一個向崔、慶表了忠心，很快輪到了晏嬰，只見他淡定舉杯，慷慨激昂地對天發誓：“我只忠于君主和國家。但凡為虎作倀，助紂為虐者均不得好死！”說完，一飲而盡。

崔杼見狀怒火中燒，拔出寶劍頂住晏嬰的胸膛，要他重新起誓。晏嬰卻淡定自若，厲聲回答：“要殺要剮隨便你，但我決不屈服！”崔杼更加惱羞成怒，欲將其殺死。這時，崔杼的心腹趕忙向前制止，并悄悄地對崔杼地說：“萬萬使不得呀！”您殺莊公，因為他昏庸無道，所以沒有引起百姓的反抗，而您殺晏嬰，麻煩可就大了。最終，崔杼沒有殺晏嬰，安然無恙地回到家中。

齊景公即位之初，讓晏嬰去治理東阿，并沒有重用他的意思。晏嬰在東阿任職三年，齊景公聽到的對晏嬰的評價都是負面的，甚為惱怒，便把晏嬰召來責問，要將他免職。

晏嬰趕忙上前謝罪說：“君主不要生氣，臣已經知道過錯，如果您肯再給我一次機會，我會重新治理東阿，三年后一定讓您聽到贊譽之聲。”齊景公同意了。果不其然，三年后，從東阿回來的人紛紛夸贊晏嬰的才能。齊景公很開心，決定召晏嬰并獎賞他，誰知晏嬰卻拒絕了賞賜。

齊景公很奇怪，問其原因。晏嬰說：“三年前臣治理東阿，兢兢業業，以民為先，恪盡職守，循章辦事，也因此損害了各種權勢集團的利益。于是，為了讓臣早日下臺，他們想盡辦法在您面前毀謗臣，大王聽后自然就不高興。后三年，臣反其道行之，原來那些讒言自然贊美之聲。所以臣覺得，前三年治理東阿，大王是應該給予臣獎勵，臣卻要面對責罰；后三年大王應是懲罰臣，結果臣面對的卻是褒獎。所以臣實在不能接受。”

齊景公聽了晏嬰的講諫，才明白錯過了他這個賢才，深悔自己以前聽信讒言，于是任晏嬰為齊相，讓他輔佐自己治理齊國。晏嬰不僅有政治遠見，更有出眾的外交才能。

公元前531年，晏嬰出使楚國，楚王見他身材矮小，屢次借機羞辱齊國。憑借他的巧言善辯，一一化解楚王的羞辱，維護了齊國的尊嚴。楚王慚愧，最終以厚禮相待。

在為相期間，晏嬰為官清廉，非常注重節儉，為國為民著想，屢次勸諫齊景公放寬政令，減輕賦稅，令百姓休養生息。在晏嬰的輔佐之下，齊國面貌煥然一新，成為一代賢相。

晏嬰能在齊國動亂中保全自己，可見他的才能。崔杼敢殺國君卻不敢殺晏嬰，可見晏嬰在齊國人心目中的影響力。后世為他著書《晏子春秋》，里面記錄了晏嬰言行，勸諫君主勤政，拒絕貪圖享樂，成為后世學習的典籍。

漢代史學家司馬遷非常推崇晏嬰，將其化作管仲，孔子也曾稱贊說：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”