太上老君的徒弟(封神演義太上老君的徒弟)

《西游記》中，對于太上老君推崇備至。雖然，年少無知的孫悟空曾經(jīng)把他老人家推一跟斗，吃貨豬八戒把他老人家塑像扔進茅廁，但是，都無法掩蓋他老人家在西游世界創(chuàng)世大神的巍然地位。

就連赫赫有名的補天圣人女媧，在西游中都成了他老人家的化身。

其實，在宋元時期，道教有些流派對于太上老君的推崇遠遠比西游記還要牛。有一個流傳很廣的說法，即“太上老君八十一化”，在這個說法中，但凡有名號的上古大神，不是他的徒弟，就是他的化身。　　

太上老君的崇拜起源很早，在東漢張道陵創(chuàng)立五斗米道之后達到一個巔峰。在五斗米道宣揚的觀點中，太上老君就是天地間最大的仙。后來，道教其他流派紛起，開始有人推崇靈寶大道君，后來又有人創(chuàng)造出一個元始天尊。于是，在魏晉時期，各派紛爭。經(jīng)過幾百年的融合，方才形成了三清并立的觀點。

不過，中國人很看重排座次，雖然說三清并立，可位次還是有先有后。我們知道，最終元始天尊做了頭把交椅，靈寶道君老二，太上老君成了三清老末。　　

三者的關(guān)系怎樣呢？

太上老君是道教之祖，但萬物不可無師，于是靈寶道君就是太上老君的師父，而靈寶的師父這是元始天尊。因此，元始天尊排名第一。

可見，在魏晉中后期，太上老君的崇拜已經(jīng)讓為給了元始天尊崇拜。

不過，唐朝的皇帝姓李，于是老子李耳再次成為至高神，宋朝又有宋真宗、宋徽宗繼續(xù)崇奉老子，于是，太上老君在唐宋時期，地位再度又超越了元始天尊與靈寶道君。

《西游記》中對于老君的推崇，其實就是宋明時期太上老君崇拜的一個折射。

那么，在《太上老君八十一化》中，提到了老君哪些光輝事業(yè)呢？

其一、開天辟地。

據(jù)說，太上老君乃是萬物之先，元氣之祖，先于天地而生。在太空之上，凝聚成形。之后，由他開天辟地，分布清濁。并且，是太上老君定下天地運行規(guī)則，讓天地能夠周而復(fù)始，周流運轉(zhuǎn)。　

其二、傳大道。

太上老君一生有許多徒弟，他第一個徒弟叫做五公，后來這五公寫了一本書，叫做《五公經(jīng)》在歷代影響很大，堪比《推背圖》。

老君的第二個徒弟是伏羲，是老君傳授伏羲衍化八卦，制造書籍，定下制毒，區(qū)分人倫。

老君的第三個徒弟是祝融，是老君點化祝融，讓他能鉆木取火，煉制陶器。

老君的第四個徒弟是神農(nóng)，是老君傳授神農(nóng)《太乙元精經(jīng)》，指點他如何教育百姓如何耕種。

后來，太上老君又變成廣成子，指點黃帝修成仙道。在五帝時代，先后擔(dān)任五帝的老師，又收了太玄玉女，教她長生之道。總之，上古三皇五帝，都是老君的弟子。

其三、化胡為佛。

在收了許多徒弟后，太上老君還曾親自下凡。他化身老子，擔(dān)任周文王的圖書館館長，指點周公指定周禮。后來又親自點化孔子，傳授孔子大道。

換言之，儒家那一套，也是老君傳下的。

后來，因周昭王不信任他，老子棄官不干，出函谷關(guān)，化胡為佛。

期間，老子測試徐甲，收尹喜為弟子——天殤的書友注意了，是老子收尹喜為徒，徐甲勉強算是記名弟子。老子則是老君的化身。

在點化尹喜，與尹喜升天之后，老子出關(guān)化胡，他與胡人的巫師斗過法，與婆羅門教的邪僧大戰(zhàn)過，還曾經(jīng)偷天換日大展神威，更親自點化釋迦牟尼。總之，不但西方教被他降伏，連如來佛祖都是他徒弟。

在漢代之后，太上老君還有許多神跡，一直到宋哲宗年間。