歷史上誰活了1072歲(活了1072歲經歷7個朝代)

要說中國歷史上壽命最長的是誰？肯定很多人都會說是彭祖。因為彭祖活了800歲，這對我們來說已經是天方夜譚，可是彭祖并非人類史上壽命最長的。此人比彭祖還要多活兩百多歲，這個人就是寶掌和尚。

有句話叫“一僧一道”，“道”其實就是彭山的彭祖，他活了880歲，“僧”真正身份是寶掌和尚，他活得更長，活了1072歲。有人說這是假的，寶掌和尚更是無稽之談。可是這兩個特殊的歷史人物正史偏史都有確切記載的。

在清朝康熙年間編輯的《黃梅老祖寺志》中發現有寶掌和尚的傳記，附錄中又有《千歲寶掌和尚生平行實》的記載，是清代老祖寺住持茆溪行森國師(1613-1677)所撰寫。淸嘉慶20年修《華陽縣志》、《五燈會元》等古獻，也有關于寶掌和尚的記載。

寶掌和尚是中印度人，此人出生于周威烈五十二年丁卯年七月七日午時，即公元前414年，春秋末期、戰國早期。

寶掌和尚是中印度婆羅門貴族的兒子。據說此人出生時就已經預示了他的不凡。寶掌和尚骨氣不同常人，眼睛大鼻子長，兩耳垂肩，雙眉高挑，左手緊握成拳總不展開，父母知道這孩子將來一定不同尋常。

孩子才滿九歲，父母就帶他投奔佛陀精舍出家作沙彌。當師父幫他剃度落發時，他突然放開一直握拳的左手，掌心露出一顆珍珠。他虔誠地把這顆掌中明珠呈獻到本師像前，并且首次雙手合十頂禮。人們都說這是奇事，剃度師父因此為他起法號叫寶掌。

從此，寶掌和尚離塵出家，精勤修行，嚴持戒律。長大后，寶掌和尚為了能學到更多的佛法，外出參訪圣賢知識，廣受教益，走遍天竺各地，歷時五百多年。最終來了東土震旦，也就是中國。

東漢末期桓帝之初，建和至永興年間（公元147—153），寶掌和尚從今天的尼泊爾進入中國的云南到達四川，第一站是登峨嵋山，朝禮普賢菩薩，住在大慈寺十余年。

寶掌法師經常二十天才吃一餐飯，而且堅持誦經，相傳每日誦經千余卷。有人為此詠詩贊嘆：“勞勞玉齒寒，似迸巖泉急。有時中夜坐，階前神鬼泣。”

寶掌法師常對人說：“我有一個夙愿，要住世一千歲，今年已經是六百二十六歲了。”因此，世人都尊稱他千歲和尚。后來，寶掌法師又前往五臺山，朝禮文殊菩薩。

到三國魏晉南北朝時代，五胡入主中華，戰事頻繁，寶掌和尚就留在寺院里開壇說法，普度眾生。 雖然外面戰禍縱橫，山中的晨鐘暮鼓卻沒有停息間斷。到公元657年，唐高宗顯慶二年丁巳歲，千歲和尚已經是高齡1072歲。

據說這一年的七月初七，寶掌和尚忽然向如光、慧云二位徒弟說了一段偈語：“本來無生死，今亦示生死。我得去住心，他生復來此。” 寶掌和尚是說，本來以為沒有生和死，今天也要顯示生死了，來生他還要轉世，再來到這個世界。說完就閉目入定。不過七日之后，又蘇醒了過來，囑咐徒眾說“我滅度之后，你們就在這里修塔供養。日后，會有人來迎接我的遺骨回歸中天竺。希望你們要切切注意，不要拒絕啊！”說罷就與世長辭。

這位印度高僧活了1072歲，從春秋一直活到大唐，至今無人超越。是人類史上有記載的壽命最長的人。

注釋：寶掌和尚活了1072歲是真實的，①《五燈會元》②《華陽縣志》都明確記載寶掌道場在成都有大慈寺、多寶寺。寶掌還是大慈寺的初祖。(詳見胡宏《大慈初祖寶掌和尚》，載《大慈》2007年第1期)。2012年左右大恩法師一行拜謁四祖寺和五祖寺，發現那里也有寶掌道場，因歷史比四祖寺和五祖寺還要久遠，故稱之為老祖寺。更令人驚喜的是，在清朝康熙年間編輯的《黃梅老祖寺志》中竟然發現有寶掌和尚的傳記，頁碼多達4頁半，記載的經歷比《五燈會元》詳細得多！附錄中又有《千歲寶掌和尚生平行實》一文，更是長達7頁，是清代老祖寺住持茆溪行森國師(1613-1677)所撰寫。據作者介紹，此文是在廣泛收集資料后寫的。這些資料包括《古會稽紀事》《唐匯搜奇》《白氏類林》《羅浮舊志》《天臺回纂》《法苑珠林》《雁宕記》等。

① 《五燈會元》：中國佛教禪宗史書 共20卷 宋朝時成書

② 《華陽縣志》：地方志是一方之全史，所記載的內容非常全面，不管是政治、經濟、文化、社會、軍事等等，他的重要性在古代就有，下車伊始，先讀志。歷來是主政官員全面了解轄區的重要參考資料。真實性很高。