田小娥 泡棗(白鹿原泡棗是什么意思田小娥泡棗)

文|芳小菊

《白鹿原》原著里，田小娥被公爹鹿三殺死后，引發(fā)了一場(chǎng)瘟疫：

一場(chǎng)空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村莊里蔓延，像洪水漫過(guò)青蔥蔥的河川的田畝，像烏云彌漫湛藍(lán)如洗的天空，沒(méi)有任何遮擋沒(méi)有任何防衛(wèi)，一切村莊里的一切人，男人和女人，老人和孩子，窮人和富人，都在這場(chǎng)無(wú)法抵御的大災(zāi)難里顫抖。

陳忠實(shí)先生為什么要讓田小娥死后帶來(lái)一場(chǎng)瘟疫？

看了《白鹿原》原著才明白，陳先生是想借這場(chǎng)瘟疫揭開(kāi)田小娥痛苦不堪的一生。

一個(gè)如花似玉的女子，遭遇四個(gè)男人后，被封建禮法和男權(quán)社會(huì)無(wú)情地揉搓成一塊骯臟不堪的抹布，直至最后不得善終。在陳先生的眼里，田小娥的一生是痛苦的，她“生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦”。

田小娥的出身并不太差，她生在秀才之家。只是，她的父親田秀才是個(gè)迂腐的啃書(shū)蟲(chóng)，除了讀書(shū)，什么也不會(huì)。

考中秀才后，田小娥的父親考舉人屢試不中，但他并未氣餒，一直考到清家不再考了才作罷。

雖然失去了求取功名的念想，但田秀才仍然早誦午習(xí)，天天念書(shū)寫(xiě)字，只在農(nóng)活緊密的季節(jié)，他才肯幫家里搭把手。

攤上這樣的男人，田家的日子可想而知。幸虧，田家生養(yǎng)了一個(gè)美貌罕見(jiàn)的女兒。

為了日子好過(guò)一點(diǎn)，田秀才把只有十七八歲的女兒田小娥，賣(mài)給了年過(guò)花甲的財(cái)東郭舉人。

郭家是遠(yuǎn)近聞名的富貴人家，將軍寨的人都知道：下了將軍坡，土地都姓郭。

行將就木的郭舉人是清朝的一位武舉，會(huì)幾路拳腳，也能使槍掄棍。為了讓自己的身子骨一直結(jié)實(shí)下去，他想盡了辦法。

娶回可以當(dāng)自己孫女的田小娥，郭舉人不是貪圖她的美貌，也不是為了睡覺(jué)生娃，他把田小娥當(dāng)成了養(yǎng)生工具——用她晚上泡棗。

自古以來(lái)，男人心里都是“妻不如妾”，可郭舉人卻是個(gè)例外。

身為妾室的田小娥，在郭家活得連條狗都不如。她不僅是郭舉人的養(yǎng)生工具，還是他和大老婆的使喚丫頭。

郭舉人和大老婆一天三頓的吃喝，都要由田小娥做好，然后親自端到面前。就連晚上提尿桶，早上倒尿水這些本該下人干的事，都要田小娥來(lái)做。

在郭家，一切事都由大老婆說(shuō)了算。大老婆日夜廝守著老頭兒，并且給他定下嚴(yán)格的法紀(jì)——只準(zhǔn)每月逢一（初一、十一、二十一）進(jìn)田小娥的廂房逍遙一回，完事后必須立馬回到她那里，不得耽擱。

人人都知道，“下生是門(mén)技術(shù)活”，因?yàn)樯e(cuò)了人家，田小娥攤上一個(gè)只知死讀書(shū)，不能養(yǎng)家的迂腐父親。為了生存，她身不由己地成了家人的犧牲品。

明知道郭家是個(gè)火坑，貪財(cái)?shù)奶镄悴胚€是硬生生地把女兒推了進(jìn)去，讓她從此萬(wàn)劫不復(fù)。

如果田小娥是個(gè)逆來(lái)順受的女子，也許她不會(huì)活得那么痛苦，她會(huì)因?yàn)樨潏D富貴，在郭家忍氣吞聲地茍活下去。

可偏偏田小娥生就一顆叛逆、桀驁不馴的心，淪為男人的養(yǎng)生工具，對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種莫大的屈辱。生理欲望得不到釋放，對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種痛苦和煎熬。

生在貧寒之家，攤上一個(gè)無(wú)能貪財(cái)?shù)母赣H，“生的痛苦”，是田小娥悲慘命運(yùn)的根源，也為她后來(lái)“活得痛苦”埋下了伏筆。

田小娥在郭家暗無(wú)天日，活得連狗都不如的日子，在黑娃出現(xiàn)后，有了轉(zhuǎn)機(jī)，田小娥在黑娃身上看到了一絲光亮。

在郭家，田小娥除了伺候郭舉人和大老婆的吃喝拉撒，還要給長(zhǎng)工們做飯。一日三餐的接觸中，她和黑娃的恩怨糾纏拉開(kāi)了序幕。

面對(duì)年輕健壯，荷爾蒙爆棚的黑娃，田小娥無(wú)法釋放的生理欲望瞬間被點(diǎn)燃，她用美色輕易俘獲了黑娃，讓他跌進(jìn)了自己的溫柔鄉(xiāng)。

幾番男歡女愛(ài)后，田小娥和黑娃忘記了郭舉人的存在，又一次偷腥時(shí)，被郭舉人暗中發(fā)現(xiàn)。

郭舉人不動(dòng)聲色地打發(fā)走了黑娃，然后把田小娥敲鑼打鼓地休回了娘家。

在郭舉人的詭計(jì)下死里逃生的黑娃，因?yàn)榈肽钐镄《饹](méi)有返回白鹿原，他打聽(tīng)到田小娥娘家的地址后，找到了田家。

聽(tīng)說(shuō)田秀才正要像鏟除一泡臭狗屎一樣，把丟臉喪德的女兒盡快打發(fā)出門(mén)，黑娃請(qǐng)?zhí)锛业拈L(zhǎng)工幫忙，不費(fèi)吹灰之力把田小娥帶回了白鹿村。

田小娥以為，跟著黑娃來(lái)到白鹿原，她從此就會(huì)遠(yuǎn)離屈辱，過(guò)上有尊嚴(yán)的生活。殊不知，和黑娃私奔，正式開(kāi)啟了她“活的痛苦”的一生。

白鹿村是個(gè)禮法和宗族制度森嚴(yán)的封建堡壘，它根本容不下一個(gè)偷人被休，又與人私奔的女子。

黑娃帶回田小娥后，受到白鹿村人的一致詆毀。

黑娃的父親鹿三打聽(tīng)到田小娥的來(lái)歷和底細(xì)后，狂扇了兒子一記耳光，然后咆哮著大吼：

“你快快把這個(gè)婊子攆走，你要是舍不下她，你就不是我兒......”

白嘉軒則直接不讓他們進(jìn)祠堂拜祖宗，他陰沉著臉地對(duì)黑娃說(shuō)：

“這女人不是居家過(guò)日子的人，你拾掇下這號(hào)女人要招禍”。

沒(méi)得到善待的田小娥，只得在白鹿村人鄙視的目光里，灰頭土臉地跟著黑娃去村外的破窯洞里安了家。

黑娃生來(lái)就不是個(gè)能安分守己過(guò)日子的男人，在破塌的窯洞安家不久，因?yàn)楦拐座i鬧農(nóng)協(xié)，他成了縣府通緝的要犯。

為了保全自己，黑娃撇下田小娥逃離了白鹿村。

黑娃逃走，所有的麻煩和恐懼都落到了田小娥一個(gè)人身上，她成了黑娃的替罪羊。

為了讓黑娃活著回來(lái)，田小娥幾番猶豫后，硬著頭皮走進(jìn)白鹿倉(cāng)第一保障所，向近門(mén)長(zhǎng)輩鹿子霖求救。

鹿子霖這個(gè)陰險(xiǎn)狡詐，搞了半輩子女人的風(fēng)流男人，看著跪在地上喊自己“大”的田小娥，心中生出無(wú)數(shù)幻想。

他先是裝出一副溫和慈善的模樣對(duì)田小娥說(shuō)：

“好了，我立馬去找田總鄉(xiāng)約，你回吧，放心等我的回話......”

然后于第三天夜里，裝著一肚子男盜女娼敲開(kāi)了田小娥窯洞的門(mén)，一進(jìn)門(mén)，他就壓低聲音湊近田小娥的耳邊悄聲說(shuō)：“有一句話太要緊了，隨便說(shuō)了不保險(xiǎn)，得睡下說(shuō)......”

在田小娥孤苦無(wú)助之際，陰險(xiǎn)狡詐的鹿子霖脫去仁厚長(zhǎng)者的外衣，趁火打劫讓失去依靠的田小娥鉆進(jìn)了他的籠套。

霸占田小娥的事情敗露后，鹿子霖為了保全自己的體面，設(shè)計(jì)栽贓他人的同時(shí)，間接犧牲了田小娥。

白嘉軒為了敲打鹿子霖，把田小娥綁在祠堂的槐樹(shù)上，用刺刷在她的胸脯和臉上抽打了四十多下。

原著里這樣描寫(xiě)田小娥被懲罰時(shí)的場(chǎng)面：

她的腳被吊高地面，雪白的胸部露出來(lái)......族長(zhǎng)白嘉軒一揚(yáng)手，刺刷就抽到了她的臉上，田小娥的臉皮立時(shí)被揭了......男人和女人們紛紛呼叫著“打打打！打死這個(gè)不要臉的婊子”!

刺刷懲罰帶給田小娥的不僅是身體上的摧殘，還有尊嚴(yán)上的踐踏，“不要臉的婊子”除了帶給田小娥比泡棗還深切的屈辱外，還直接把她推向了墮落的深淵。

當(dāng)鹿子霖借機(jī)讓田小娥報(bào)復(fù)白嘉軒父子時(shí)，她不假思索地答應(yīng)了。自此，田小娥和鹿子霖沆瀣一氣，活成了鹿子霖手中的一枚棋子。

她放下廉恥，用美色不動(dòng)聲色地抹下了白孝文的褲子，不僅讓他敗光了所有家業(yè)，還間接把尿尿到了白嘉軒臉上，讓把名聲和臉面看得比命還重的白嘉軒差點(diǎn)為此丟了老命。

田小娥為了生存和鹿子霖?cái)嚨揭黄穑缓笥职盐磥?lái)族長(zhǎng)繼承人白孝文拉下水，實(shí)錘了人們對(duì)她的看法——“不要臉的婊子”。

為了黑娃奮不顧身私奔到白鹿原，最后竟然活成這般光景，這對(duì)田小娥來(lái)說(shuō)是一種錐心的痛苦。

在四個(gè)男人間輾轉(zhuǎn)沉淪，一次又一次的被玩弄、然后一次又一次的被拋棄，田小娥的靈魂和肉體已經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)分割成兩部分，她的身體活在破塌的窯洞里，靈魂一直在居無(wú)定所中顛沛流離。

到了最后，田小娥的靈魂已經(jīng)沒(méi)有歸處，她只能行尸走肉般痛苦地活著。

田小娥至死都不曾想到，她會(huì)命喪公爹鹿三手下。

她失去靈魂，不顧廉恥地茍活著的時(shí)候，也許不曾想到“活的痛苦”的自己，將來(lái)也會(huì)“死的痛苦”。

白孝文沉迷于田小娥的美色和誘惑，踢騰光了房子地，活活餓死自己的婆娘，最后不僅失去了族長(zhǎng)繼承人的身份，還淪落到沿村討飯的地步。

鹿三就是看到討飯路上，餓得躺在土壕里垂死掙扎的白孝文時(shí)，對(duì)田小娥動(dòng)的殺心。

從慶賀白孝文出生，到看著他長(zhǎng)大，然后又看著他穩(wěn)步走上白鹿村至尊的位置，成為一個(gè)既有學(xué)識(shí)又懂禮儀且儀表堂堂的族長(zhǎng)；到后來(lái)又親眼目睹他一步步滑溜下來(lái)，賣(mài)房賣(mài)地餓死婆娘，隨后拉著棍子沿門(mén)乞討，淪落到躺在土壕里坐待野狗分尸，鹿三十分明白造成白孝文墮落的直接原因是田小娥的誘惑。

在鹿三眼里，田小娥就是個(gè)禍害，她給自己和自己尊敬的白嘉軒以及兩個(gè)家庭帶來(lái)的災(zāi)難不堪回味，所以，鹿三對(duì)自己說(shuō)：我要做成人生中的一件大事，去殺一個(gè)婊子去除一個(gè)禍害。

原著里這樣描寫(xiě)鹿三殺死田小娥時(shí)的慘狀：

鹿三從后腰抽出梭鏢剛?cè)校瑢?duì)準(zhǔn)小娥的后心刺去，從手感上判斷，刀尖已穿透胸肋。那一瞬間，小娥猛然回過(guò)頭來(lái)，雙手撐住炕邊，驚異而又凄婉地叫了一聲：“啊......大呀......”，鹿三見(jiàn)眼前的黑暗里有兩束灼亮的光......他拔出梭鏢剛?cè)校舛轮难距洁巾懼瑥那靶睾笮挠砍鰜?lái)......

作為公爹的鹿三，從來(lái)都沒(méi)把田小娥看作自己的兒媳，從見(jiàn)到田小娥那刻起，只要有人提起田小娥，鹿三的稱呼都是“那個(gè)婊子”。

被當(dāng)作婊子和禍害的田小娥，痛苦地死在公爹的手下。

田小娥的消失，并未引起人們的注意，直到從她的窯洞里散發(fā)出一陣陣臭氣，大家才想起她。

人們推開(kāi)她的窯洞門(mén)，都不敢直視眼前的慘狀：

尸體已經(jīng)完全腐爛，大大小小的蛆蟲(chóng)結(jié)成疙瘩，右肩上的肩胛骨已被蛆蟲(chóng)嚼透，窩成一堆的頭發(fā)里也有萬(wàn)千蛆蟲(chóng)在蠕扭，炕席上、被子上、鍋臺(tái)上到處都是蛆蟲(chóng)的世界。

曾經(jīng)如花似玉，美貌無(wú)比的田小娥，如果知道自己死后是這樣一番景象，不知會(huì)是何等的痛苦難堪？

田小娥死后，陳忠實(shí)先生讓她附體鹿三，借鹿三之口說(shuō)出了心中的痛苦和冤屈：

“我到白鹿村惹了誰(shuí)了？我沒(méi)偷掏別人一朵棉花，沒(méi)偷扯別人一把麥秸柴火。我沒(méi)罵過(guò)一個(gè)長(zhǎng)輩人，也沒(méi)搡戳過(guò)一個(gè)娃娃，白鹿村為何容不得我住下？村子里住不成，我跟黑娃搬到村外爛窯里住，族長(zhǎng)不允許俺進(jìn)祠堂，俺也就不敢去了，咋么著還不容讓俺呢”？

陳先生筆下，田小娥是《白鹿原》里命運(yùn)最悲慘的角色，“生的痛苦”，“活的痛苦”，“死的痛苦”的她，雖有反抗精神，但困于男權(quán)和封建禮教的壓迫，始終無(wú)法擺脫生存現(xiàn)狀，只得一生聽(tīng)從命運(yùn)的擺布。

從反叛到抗?fàn)帲敝磷詈蟮某翜S，她的每一次反抗，在封建禮教和宗族制面前都是那么的蒼白無(wú)力。她能做出的最大反抗，僅僅是在鹿子霖臉上尿下一泡尿。

借一場(chǎng)瘟疫，陳忠實(shí)先生不僅揭開(kāi)了田小娥痛苦不堪的一生，也為她不曾被善待的人生，發(fā)出了深沉的吶喊。