活字印刷術的發明人(活字印刷術的發明人是誰)

畢昇生活在北宋，他綜合前人的技術發明了活字印刷術。活字印刷術的出現方便了文化傳播，中國的印刷術比德國人古騰堡發明的金屬印刷術早了400多年。活字印刷術是聞名世界的中國古代四大發明之一。

在2008年北京奧運會的開幕式上，張藝謀導演向世人展示了中國古代的四大發明。活字印刷術是中國古代四大發明之一，其發明人就是畢昇。

在畢昇發明活字印刷術以前的年代，比較先進的是雕版印刷。雕版印刷比較麻煩，需要提前把木板或者竹板做成厚薄、大小統一的形狀，把寫在紙張上的字反過來貼到木板上或者竹板上，匠人就開始雕刻。

一本書就需要很多的木板，即一本書的木板就要堆滿半間屋子。刻字也需要很長時間，有時候一本書需要很多人共同工作好幾年。很多文學、科學知識由于書寫太慢也不利于傳播。

畢昇生活在北宋，也是雕版印刷比較流行的時代。畢昇出生于一個貧苦的農家，吃飽穿暖已經很不容易了。農家的孩子從小沒有玩具，但是這難不倒聰明伶俐的孩子，畢昇心靈手巧，經常用泥巴捏玩具，一些小雞、小狗捏得像模像樣。春天到了，他和其他孩子一起扎風箏。這樣在玩耍中長大的孩子動手能力強，學東西也快。

由于當時雕版印刷術的流行，還產生了一個專門的職業——雕刻工，就是專門雕刻印刷書籍的人。他們需要先在紙上寫上要刻的文字，將反面鋪在準備好的木板上，然后用刀一筆一畫地刻出凸出的文字。畢昇在十幾歲的時候拜了師父學習印刷術。印刷術這個工作說起來簡單，但是做起來比較難。

首先排版的木板要硬度好，不容易變形，然后刻字要求字體工整好看，有時候一個用力不當，即將要完成的一個版面就作廢了。或者刻好的木板過一陣子開裂了，字體就不成形，刻板的字體不能完整地印刷在一張紙上，字跡模糊不清。遇到這種情況，只好把這個木板上所有的字重新雕刻。

畢昇的工作也是一樣，雖然他已經很細心了，但是也有失誤的時候，只要不小心寫錯一個筆畫，整個版就要作廢，一天的辛苦就白費了，進度也會受到影響。畢昇經常看著作廢的木板很是郁悶。他在想究竟要怎樣才能提高效率，能不能有個方法能靈活地印刷呢？

這天他上街辦事，走到一個刻章的攤位前。這位攤主很細心，他把自己刻過的章都整齊地印在幾張紙上，好讓人們知道自己的手藝很不錯。畢昇看到上面一排排工整的人名，突然腦子一轉：“要是把經常用的字都做成印章，一個個排在一起，這樣就不會出現一個字毀掉一塊木板的情況了。單字靈活又不占地方，儲藏起來也方便，這樣一來印刷效率也會提高很多。”

想到就做，他回到家里立馬動手，用膠泥做成幾個方塊，然后自己在上面刻字，蘸上墨水，印在紙上立刻就出現了字跡，看樣子還不錯。但是畢昇心想，膠泥容易裂，用不了幾天。他又請教了燒陶瓷的師傅，然后把膠泥燒硬，又把燒硬的字塊按照文章的順序排列好用鐵框固定住，然后刷上墨水就可以印出一頁的文章來。

就這樣，技術一點一點地改進，活字印刷術得到了推廣，不但印刷質量有保證，印刷的數量也跟著提高。活字印刷術的出現，為文化的傳播與發展做出了巨大的貢獻。

細看雕版印刷到活字印刷的過程，這中間的改動好像也不是很大，為什么從唐朝中期到北宋，其間這么長的時間內能工巧匠無數，就沒有人想到這一點呢？難道他們就沒有發現雕版印刷的不便之處嗎？雕版印刷的不便，使用者都能感覺到，那么多的能工巧匠沒有想到這種辦法的一個重要原因就是，人們都在受著習慣和權威的雙重限制，而缺乏質疑的精神。

就像當我們對看似正常的事情提出質疑時，大人經常會用“從來就是這么做的”“大家都是這么做的”來回答我們一樣。如果想成為創新的一代，就一定要打破這種看似理所當然的思想束縛。

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