曾幾何時(shí),豐都鬼城的大規(guī)模建設(shè)是那么火熱的話題,人們分別從旅游與經(jīng)濟(jì)、文化與迷信等多個(gè)角度,闡述了不同的觀點(diǎn),一度可謂是“百家爭(zhēng)鳴”。可在為數(shù)眾多的爭(zhēng)論中,鮮有人介紹豐都鬼城的歷史沿革。有時(shí),難免給人一種錯(cuò)覺,豐都鬼城要么是開天辟地時(shí)便真的存在,要么完全是當(dāng)代人“瞎搭亂建”。
事實(shí)上,古代的豐都鬼城指的是豐都平都山(又稱名山)上,眾多小寺廟、道觀組成的一個(gè)宗教建筑群。具體包括:東岳殿、報(bào)恩殿、血河殿、十王殿、王母殿、玉皇殿、百子殿、天子殿等等。在這些小寺廟、道觀中,最早的天子殿據(jù)說可以追溯到魏晉時(shí)期。不過,明清鼎革之際,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的破壞,除了武廟和興建于明代初年的奈何橋外,山上的寺廟盡數(shù)遭劫。今天的豐都鬼城古代建筑,大多是清康熙年間及其后修建的。透過罕見的晚清民國(guó)老照片,我們多少可以略窺一番原汁原味的清代豐都鬼城。
民國(guó)學(xué)者衛(wèi)惠林繪制的豐都鬼城廟宇平面圖
平都山 佚名拍攝 民國(guó)
首先,奈何橋、血河池與今天的樣子區(qū)別不大,不過“寥陽(yáng)殿”當(dāng)時(shí)的匾額為大雄殿,是典型的佛教名稱。“寥陽(yáng)殿”則為明代稱呼。
奈何橋與大雄殿 民國(guó)期刊
此外,天子殿也存有一張舊影,只可惜模糊不清。
天子殿 民國(guó)期刊
其次,十分難得可貴的是,老照片還為我們保存了部分已經(jīng)消失了的豐都鬼城照片。其中最具代表性的就是平都山腳的東岳殿、山腰的王母殿和山頂?shù)奈鋸R。先看東岳殿,東岳殿又稱延生堂,位于平都山腳,是豐都鬼城的起始建筑之一。就歷史而言,東岳殿在民國(guó)中期因火災(zāi)而重修,相比于圖中清代舊物,重修后的建筑已遜色不少。
東岳殿 佚名拍攝 民國(guó)
解放后的東岳殿 網(wǎng)絡(luò)圖片
再說王母殿,雖然從文獻(xiàn)的角度來看,我們對(duì)王母殿的了解并不多,但通過老照片里清晰的“催生”、“送子”、“痘母”門額,我們也不難判斷該殿的具體作用。
王母殿 恩斯特柏石曼拍攝 晚清
至于武廟,武廟又稱“上關(guān)殿”、“上官殿”,“五云亭”,是供奉漢壽亭侯關(guān)羽的祠廟,古時(shí),它是豐都鬼城內(nèi)最具代表性的建筑之一,廟門前的青龍偃月刀,也十分引人注目。
武廟 佚名拍攝 民國(guó)
武廟 佚名拍攝 民國(guó)
武廟關(guān)刀 立德夫人拍攝 民國(guó)
另外,圓覺殿和望鄉(xiāng)臺(tái)也進(jìn)入了舊影的世界。
圓覺殿 民國(guó)期刊
望鄉(xiāng)臺(tái) 民國(guó)期刊
遠(yuǎn)眺平都山 民國(guó)期刊
最后,還有部分照片被拍攝者標(biāo)注為豐都,或許也與鬼城相關(guān)。但基于材料限制,我們現(xiàn)今并無法確認(rèn)它們究竟是哪里,只能做出一個(gè)大致推測(cè)。
第一張的注釋為小學(xué)生在“地獄之井”廟宇讀書,不過從“無間然矣”的匾額推測(cè),這很有可能是“禹王宮”。
第二張的注釋為“廟里的商人”,其余信息為零。
第三張照片注釋為“萬壽山”,據(jù)此判斷應(yīng)該是石柱萬壽山,與豐都鬼城無關(guān)。
關(guān)于這三張照片,不知您知不知道它們究竟是哪里?
本文發(fā)布于:2023-02-28 21:32:00,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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