劉娥為何不能生育(劉娥為什么不能生育)

仁宗不能夠廢掉劉娥啊，于情來說，仁宗仁宗，既然是“仁”字當前，號稱仁義，那又怎么能夠廢掉養育了自己二十幾年的養母呢？

于理來講，劉娥才是最正統的太后，趙恒的皇位也正是因為養母劉娥，才能輪得到趙恒身上的。

說到底，這個問題還是出在宋真宗身上，宋真宗還真是個子孫福薄的命，宋真宗在還沒有成為帝王的時候，娶的第一任妃子潘氏，結婚六年就死了，死的時候還很年輕，而且沒有留下子嗣。潘氏死去的兩年之后， 他又娶了郭守文的次女，郭氏為妻，這個郭氏也就是后來的莊懷皇后。

郭皇后有沒有孩子，有孩子，而且還不止一個。但是在景德初年的時候，郭皇后年僅九歲的兒子，趙佑，不幸夭折了。沒過多久，也就半個月的時間，另一位僅僅只有兩個月大的皇子不知為何也夭折了。當時的宋真宗已經是差不多四十了，已經算是高齡了。

但是年紀差不多有四十歲的宋真宗卻只有五位皇子，有意思的是這五位皇子沒有一位能夠活過十歲，統統全部都夭折了。當時的皇后郭皇后前前后后生了三個兒子。全部無一例外，能活到九歲的趙佑算是活得最久的，但是最后也是沒能避免夭折的下場。郭皇后眼睜睜的看著自己生的幾位孩子都死光了，傷心過度，自己的身體也跟著不行了，沒過多久就病逝了。當時的宋真宗因為兒子都死光了的關系，所以嚇得都把宗室的孩子養在皇宮內了，就是害怕將來自己沒有繼承人。

這個時候宋真宗也坐上了帝位，皇后也病逝了，那下一任皇后肯定就是非自己的摯愛劉娥莫屬了啊。雖然宋真宗有心立劉娥上位，但是大臣們不同意啊，就拿劉娥這個出身家室和沒有子嗣不生孩子等問題說事，反正就是不同意。雖然劉娥是宋真宗的此生摯愛，但是劉娥不知道為什么似乎沒有生育能力，無法懷孕。在這個情況下有一天劉娥就萌生出了“借腹生子”的辦法。

但是這個辦法也是有風險的，這個不能雖然找個人就生啊，必須基因好，長得好看，不能委屈了宋真宗啊，而且還必須能守口如瓶，不能起壞心眼反咬劉娥一口啊，所以這個人就必須是劉娥信得過人，恰好劉娥身邊的侍女李氏，就是一個非常合適的人選。

李氏是劉娥在寺廟里撿到的，李氏年幼喪母，后來沒過多久自己的父親也過世了，自己的繼母就帶著孩子改嫁了，但是李氏因為不是繼母親生，后來就直接去了寺廟里出家當尼姑了，但是劉娥有一天就發現了李氏，看李氏長得也好看，性格也沉穩，沉默寡言的，比較不錯，所以索性干脆就帶回了宮里，作為自己的侍女，一直在自己身邊，那個時候劉娥還只是劉美人。李氏也算是跟著劉娥一路走來的人，算是劉娥的貼幾人，更何況劉娥還對李氏有恩。

所以干脆就她了，劉娥就選定了李氏，作為自己的替身，讓她來代替自己生這個皇子，李氏也沒有反對，乖乖的接受圣寵，乖乖的生下了孩子，這個孩子雖然是李氏所生，但是只會認劉娥為自己的母親。并且宋真宗在李氏孩子懷孕的時候，就跟大臣們宣布劉娥懷孕了，要冊封劉娥，還有劉娥的好閨蜜楊才人。

一般按照劇本來說，這個時候劉娥為了永絕后患，應該除掉孩子的生母李氏，來保證這個秘密不被發現，這個孩子有一天不會倒戈自己的親生母親。但是劉娥并沒有殘忍的對待李氏，相反的還非常的優待李氏，封李氏為崇陽縣君。后來李氏有生下了一個女兒，又晉封為才人，成為了后宮妃嬪中的一位。

到了宋真宗死后，李氏被劉娥晉升封為順容，為宋真宗守陵，并大肆地封賞李氏的家人為官。后來李氏患了重病，劉娥一樣沒有虧待李氏，積極的為李氏治病，還冊封李氏為宸妃，但是李氏終究是命薄，最后還會病逝，最后李氏的葬禮，劉娥以一品，皇后額禮儀為李氏入葬，別還給李氏穿上了皇后的服飾，李氏的家人還等到了追封以及晉升。李氏以及自己家族的待遇都非常的好，劉娥并沒有用任何的殘暴手段，對待李氏。

有很多人可能會覺得，畢竟是劉娥和宋真宗是為了自己的地位和一己私欲而犧牲的李宸妃，以及李宸妃的兒子，趙禎。畢竟是劉娥和宋真宗欺騙并利用了他們母子，才搞的人家母子二人終生未能相認，最后直到劉娥死的時候，趙恒才從大臣的嘴里直到了自己的真正身世。劉娥和宋真宗的行為，在倫理道義方面確實是有悖于常理啊，確實是不太地道，做得不對啊，但是這對于趙禎來說，有什么不好的影響嗎？完全沒有。

趙禎雖然沒有和自己的親生母親相認過，但是趙禎的童年并不難過，相反的，待遇肯定好的不得了，不為別的，就是因為他是劉娥名義上的“兒子”。李宸妃的出身是什么，李宸妃的只是一個宮女，宮奴而已，如果趙禎一輩子跟著李宸妃，那么別說繼承帝王之位了，就連能不能吃飽穿暖，一年能見到皇帝幾面，都尚且還是很大的問題呢。

趙禎的誕生的意義，本就是為了劉娥坐上皇后之位而誕生的，如果沒有劉娥，那么就不會有李氏和趙禎的后來。而且劉娥在對待趙禎，對待李氏方面也是非常的好，沒有任何的毛病，所以趙禎在知道此事之后盡管比較氣憤，但是對于劉娥卻沒有任何的怨言。相反，他應該感激劉娥將自己視為己出，并且沒有劉娥，他也不可能坐上皇帝的位置。

還有就是涉及到正統的問題，古人都很講究得位的正統，繼承是否名正言順的問題。劉娥才是宋真宗冊封的，最正統的皇后，而趙禎是劉娥名義上的“兒子”，在名分上劉娥才是自己的嫡母，宋真宗死后是把政治權利交給了劉娥的，而劉娥在死后把政治權利交給了自己的好閨蜜，楊淑妃。也就是說劉娥死后，真正繼承朝政權力的應該是楊淑妃。

但是楊淑妃非常懂事的沒有要這個權利，而是表明自己想要退休，就知道把這個權利名正言順的交給了已經長大成人的趙禎，那么問題的關鍵就是，如果趙禎否定了劉娥的位置，那么就等于否定了楊淑妃的，如果趙禎否定了楊淑妃，那么同時也就等同于否定了楊淑妃交給自己的這份權利。

而且劉娥才是趙禎的名義上的嫡母，否定了劉娥，就好像在說自己的得位是不正的，自己繼承的這個皇帝有問題嗎？古代的皇位的繼承是講血統，講身世，講名義的，可不是講感情的。

劉娥一輩子沒有犯過什么大錯，沒有虐待過李氏以及趙禎，雖然在趙禎年紀小的時候把握權力，沒有給趙禎放權，但是劉娥對趙禎的帝位確實沒有絲毫的影響。而且當時大臣們總是拿武則天來敲打劉娥，劉娥也從來沒有什么過分的舉動，甚至還義正言辭地說過，自己絕對不會威脅到趙家的皇位。

劉娥這輩子唯一做過的算是出格的事，就是臨死的時候穿了一次皇帝的衣服，咽氣之前還讓兒子趕緊給自己脫了，要不然不好意思咽氣，不好意思去面對宋真宗。

仁宗廢掉劉娥對自己沒有半點好處，而且論感情也應該是劉娥和仁宗的感情更為深厚，所以仁宗于情于理都沒有理由廢掉劉娥。