能看見鬼的十種人(能看見鬼的十種人是真的嗎)

這個世界上有沒有有鬼？

這個問題問的人很多，在諸多的恐怖傳說中，鬼和人處在不同的空間之中，鬼能夠看見人、戲弄人，但是人卻看不見鬼。這樣的事情在現(xiàn)實生活中也經(jīng)常聽說，傳說中有的人有陰陽眼，可以看見鬼，那么為什么普通人看不到呢？陰陽眼又是怎么回事？

我們所認為的鬼，是人死后的靈魂所化。人生前有極大的戾氣怨念，就會變成鬼尋找生前的仇人。因此，民間有“不做虧心事，不怕鬼敲門”的說法。

而道教里所講的鬼則不一樣，認為鬼只是五道眾生其中一種，也就是說人死后有可能升天，有可能繼續(xù)做人，也有可能墮為畜生，還有可能下地獄，固然也有可能會變成鬼。不過，人死后為鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就變成真正意義上的鬼。

鬼的兩個特點

道書中說鬼有兩個特點：一是乞求，二是多畏。

第一乞求者：鬼的處境很艱難，他們本身并不從事生產(chǎn)，其生活來源全靠四處乞求的方式而得以聊生。

鬼的另一特點是“多畏”，平常我們總以為鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、張牙舞爪的情形，我們就會毛骨悚然。人們卻不知道鬼更怕人，平常我們會聽到形容鬼的兩個成語，一是鬼鬼祟祟，一是心懷鬼胎，這說明鬼也非常怕我們。

通常人看不到鬼，而鬼卻看得見人，它們一看到我們就嚇得趕緊躲藏起來，待我們走過以后才敢出來，因此我們根本不必怕鬼。

平常我們生活在陽處，而鬼則躲在暗處，我們身上有陽剛之氣，而鬼身上卻是陰森之氣，相比之下我們的處境要勝過他們百倍千倍，總之，鬼是很可憐的。

因此，道教很重視超度鬼類眾生，宮觀里經(jīng)常舉行一些施食法會，招請十方孤魂野鬼都來參加，希望能以法力超度它們，令能離苦得樂、脫離鬼身、投生人道，就算未獲法益，也可飽食一餐，解決一時饑渴之苦。

鬼，是一種能量波

另外，也有人認為，鬼只是一種能量波，是沒有實體的電波。他們可以看見擁有實體的人類，而人類的眼睛無法捕捉到他們。但是有些人會發(fā)出奇怪的腦電波，與這些鬼魂共鳴，從而看見他們，也就是所謂的陰陽眼。

關(guān)于鬼魂的定義，不同的宗教有不同的說法，就連科學(xué)也對其有獨特的定義。不過有一點是可以肯定的：你與這鬼無仇，他也不會嚇你，鬼并沒有那么可怕！

鬼邪最喜歡的十種人

1、腎氣虛虧之人（鬼未來，腳底先發(fā)涼）。

2、做惡心虛之人（心虛則成鬼影）。

3、 長期半夜不眠之人（陰陽顛倒，氣血不調(diào)）。

4、 好色淫蕩之人（淫則腎氣虧）。

5、長期處于恐懼焦慮之人（恐則傷腎，腎虛則見鬼）。

6、貪念過重之人（貪則易耗氣，心虛）。

7、過度勞累之人（勞累者氣虛，氣虛則邪入）。

8、過分悲傷之人（悲損氣，易見鬼魂）。

9、 常處死地之人（墳?zāi)埂㈧`堂、停尸間、殯儀館）。

10、運勢困頓之人（人運衰微，氣弱神虛）。

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【正訛溯源】創(chuàng)立初衷及緣起

在人類的文明史上，中華文化可謂源遠流長，博大精深！但尤其近現(xiàn)代以來，人們錯解經(jīng)典原義，一味甘受西化，完全隔離本固有的國學(xué)文化于絕聞不見之地；又加上民間的流言俗語，誤會訛傳以假亂真，使得一泉原本純凈無瑕的國學(xué)活水渾濁不堪，死氣沉沉！是真正到了亟需正訛溯源，還本原位的時候了！詩曰：

何以如此，因信之故

何以信之，慎思以得

始知人言，遠非如此

但少親察，人云亦云

徒使嘉物，虛蒙惡譽

以訛傳訛，假亦成真

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本平臺會始終貫徹：愿為國學(xué)正訛溯源的原則，讓真相大白于天下！