天干地支五行對照表
如下圖所示:
擴展資料:
天干地支紀年法與公歷紀年的轉換:
由于天干地支每60年一循環,所以不能直接根據干支計算對應的年份數值。但是可以根據干支計算出對應于60年中的第幾年,從而進一步推算。
設x為天干對應的次序,甲-癸依次為1-10;y為地支對應的次序,子-亥依次為1-12.那么對應次序z的計算公式為:z = 6x - 5y,如果為負,可再加60。
其計算根據是同余方程:z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2),解得z≡36x+25y (mod 60),進一步化簡即得。
中國近代史中許多歷史事件均以天干地支紀年為基礎進行命名如:辛酉政變就在1861,甲午戰爭就在1894年,戊戌變法就在1898年,辛丑條約就在1901年,辛亥革命就在1911年,壬子癸丑學制頒布在1912-1913年。
參考資料:百度百科-天干地支
十二天干地支五行對照表
1.天干地支對應五行:天干地支對應表。
2.天干地支對應五行表:天干地支分別對應五行什么?
【地支與五行、方位的關系】天干地支五行屬于。
子(鼠),北;亥(豬)是北方人。
陰(虎)屬楊樹,東方;毛(兔)屬,東。天干地支五行對照表。
斯(蛇)屬陰火,南;午(馬)屬陽火,南。天干地支年、月、日、時算法。
申(猴)屬;酉(雞)為陰金,。十天十二支合表。
陳(龍)。徐(狗)屬陽圖,中國;十大一流財富和財富支柱。
丑(牛)。非(羊)屬陰土,中國。十二地支對應金木的五行。
【天干、五行、方位的關系】五行對照表。
a是木柱,東方。b是花果之樹,東方的。c是太陽之火,南方。為了蠟燭之火,南方。e是城墻之地,中國。我是一片田園,中國。這是斧頭的黃金。辛是珠寶中的黃金。如何確定時間,天干地支?任是北方江河之水。是雨露之水,北方。
天干地支對應五行表:天干地支和五行各代表那個數字,比如:0。
A.五行中,水1(6),火2(7),木3(8),金4(9),土5(0)
B.對于天干:天干就像地球的一個分支,無始無終,周而復始。所以只能參考五行來得出數字。丙基庚壬為陽,所以為奇數,所以為奇數,且為3,7為丙火,5為戊土,9為庚金,1為壬水。
乙基己基辛基癸基為陰,所以是偶數。取乙基木,8,丁火,2,己土,0,辛基金,4,癸水,6。仁日為什么低人一等?
還有人認為a、b、p、丁基、戊基、庚基、辛仁貴相互對應(個人認為不可取)。對應天干地支。
c、地支對應數:有人認為子為1,丑為2,而??亥為12,個人對此不以為然。因為地支和天干一樣,無始無終,生生不息。但是地支并不單獨屬于五行,所以沒辦法統計。12.子表。
如果堅持服用,可以通過地支所含主氣來確定:子6,丑子0,陰子3,賤子8,陳旭子5,三火7,中飯2,庚金9。酉金鑫取4,海水取1。
這是五行結合決定的。
天干地支五行對照表 什么是天干地支五行對照表
天干地支所對應的五行
天干地支五行八卦對照表
我們總是會聽老一輩的人說天干地支、五行八卦的一些知識,是不是有種“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺呢?我整理了天干地支與五行八卦對照表,希望大家有所收獲!
目錄
天干地支五行八卦對照表介紹
天干地支計算方法
解讀天干地支十二地支之寅
地支:
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因貓沉思無謂神游四海
(子丑因為貓在沉思無謂的要神游四海)
天干:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁無計更新人虧
(甲乙丙丁無計去更新,這人只能虧了!)
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽,“——”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。萬物都有陰陽之分,一陰一陽才能調和,萬物才和諧,所以我們風水講求陰陽調和。
所謂五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一樣,相信這幾個字大家也是常有聽說,而這幾個字是種傳統符號,不要看得太嚴重了。所謂“金”并不是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是師卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
八卦圖有二種,一是先天八卦圖:乾南坤北,離東坎西,兌東南巽西南,震東北艮西北,取天地陰陽對應,先天卦數為乾1兌2離3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦圖:震東兌西,離南坎北,巽東南坤西南,艮東北乾西北。
八卦圖有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦圖為體,后天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖,以乾坤代表天地定位,形成中軸經線。以坎離代表水火為界,作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反,互成錯卦。后天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南。離卦,正南。坤卦,西南。兌卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,東北。如象征節氣,則震為 春分 ,巽為 立夏 ,離為 夏至 ,坤為 立秋 ,兌為 秋分 ,乾為 立冬 ,坎為 冬至 ,艮為 立春 。
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一、年干支計算公元后年份的口訣是:”公元年數先減三,除10余數是天干,基數改用12除,余數便是地支年“。以2010年為例,年份減3得基數2007,除以10得余數7,對查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再將基數2007除以12得余數為3,再循環對查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之類,只計算月干。月干=年干數乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10為周期,就去掉10,得7,天干第7位為庚,則此月干支為庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基數=(年尾二位數+3)_5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日干支基數=(年尾二位數+7)_5+15+(年尾二位數+19)除4(只用商數,余數不用,數過60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基數=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這就是1月1日的干支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數,下類推)+28+31+12=149,去掉60的倍數得29、天干去10的倍數余9為壬,地支去12的倍數余5為辰,今天的干支就是壬辰。
四、時干支時干=日干序數_2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的干支推出任何年齡的干支,即年齡去掉60為基數,去掉10的倍數為天干倒推數,去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年,56歲生年的干支這樣推:56去50余6,天干從庚倒推6位是乙,地支為56去掉48余8,從寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65歲生年去掉60余5,從今年的天干倒推5位丙,從今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。
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寅木:
寅為孟春。節令是農歷正月。五行屬陽。五行顏色:綠色。
寅為廣谷,在方位上屬于東北的艮方,艮在八卦上為山,原是戊土生長的地方,這樣就有廣谷的意義了。
寅木所對應的類象:為樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山,有“廣谷”之稱,為虎踞之地等。
寅木所對應的身體部位:四肢、膽、脈、手足,毛發、指甲等。
寅所對應的數:因在十二生肖中排第三,所以為三,引申為三打頭的數;在十二月中為正月,排第一,所以寅也為一打頭的數;
寅屬艮宮,艮為七、八也為七、八打頭的數。
簡記:1、3、7、8。
寅象:樹木、花木、木材、家俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、政府機關、 文化 場所、高雅、寺廟、山林;于人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為:虎、豹、貓。
寅天象:原文:寅作龍神。意譯與解說:寅為龍神,一說風神。
分野:原文:寅屬幽燕。意譯與解說:寅屬東北,分野為東北三省,即黑龍江、吉林、遼寧。
人品:寅為公吏、祝史。
總類:原文:寅為木,為艮,為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠,為喜慶、信息、賓客,為背、膽、筋、發、脈,為文書、火炬、神像、香爐、劍器、桌席、匙箸、織機、棺木、神樹、山林、花木,為稻,為虎、豹、貓、貍。
意譯與解說:寅木旺相為社稷、為公衙、為書室;休囚則為道路、橋梁、寺廟、賣酒家;加土為神祠,加午為棟柱,乘六合,壬日為叢林。寅木旺相,為丞相、為家長、為夫婿。寅木休衰為儒者、為道士、為祝吏。寅木乘青龍、六合為秀才,加申為道士,乘玄加巳為煉丹道人,乘朱雀加申、戌為胥吏,乘天后加未為匠,乘天后加申為僧,加巳午為患病之人。
寅木旺相在物為寶劍、屏風、山林、文書、竹箱;死衰為棺槨、為機杼、為花草等;乘天空為棒杖,乘朱雀為火炬,乘玄武為雜色斑紋。
寅木旺相為升遷、為謁見、為喜慶;休衰為信息,乘貴人為征召,乘太常為書籍,加卯為 文章 ,加巳亥為迷路。
姓為韓、蘇、曾、喬。寅卯相加為林,子加寅為霍,戌加寅為杜,乘太陰為程朱。凡木旁、草頭、走腳之類皆可類推。
寅:為陽木,在人元用事內中藏有甲丙戊,戊土為丑之余氣,也為寄生之氣。甲木為寅之本氣居于中間。丙火為孕育之氣,是陽暖的之物,也是氣息的發生方向,在此時它只有氣而無質。在具體認識之時,此時的甲木是形真質實,遇土能培其根而得以生長,遇火有澀炎之勢,往往不好分便,特別是甲木生在正月,干透丙寅雖然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助勢,大運南方方能抒發甲木之性情而發人富貴,因為甲木處在寅中,內濕體堅而氣固,不易引火吐秀,反會木多火澀。在實務中最易遇見,也最易出錯,此時之寅木,遇水不能吸納,遇火不能生發(此時講的命中原局遇火),最要順逆之氣的牽引,方才能引質化氣(所謂順是南方大運之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切謹記。
寅木在《洛書》處四隅的艮卦之內,在十二支中排第三位,屬《河圖》的乾位,位于東北方,屬于三陽開泰之時,陽氣到了此位方才真正形成一個氣態的整體結構,古有“春暖花開”之喻,這說明從子月一陽進氣,產生太極圖中的一點陰中之陽,潛而不見其形,到丑月的二陽進氣,胎孕的陽暖之氣而開始活動,至正月寅位的三陽開泰,陽氣成形并形成方向,它經過了負陰而抱陽的過程。
氣息跨越了年限的限至,而成相互交叉的狀態,此時節所生的十干,在氣象上有一個順行的趨勢,也就是要解除木之澀火與水之濁木,才是首要任務,去寒向暖,由東而向南方,寅中的星星之火方能得以發揮,一切逆氣都將給人帶來不順與災禍,這種方向是命局中五行的運行中心問題,那怕是用庚金劈甲,它是劈開甲木而引火燃燒,非是用金生水而進寒枯,這點大家在論命中必須注意,凡是違背火的氣息成立均以兇論,凡是維護火的轉化均以吉言,這就是寅木的特性,也說明氣息的幾個轉關過節之處的取舍之法。
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