哀莫大于心死是什么意思(哀莫大于心死,悲莫過于無聲什么意思)

哀莫大于心死什么意思？

“哀莫大于心死”的意思是再大的哀傷也大不過心死了。所謂“心死”就是指心如死灰，人雖然活著，心卻就像一灘毫無生氣的灰燼一樣，思想和意識變得異常混沌，對自己周圍的一切人和事都已無動于衷，毫無感覺，簡言之，就像是一個活著的“死人”，或者是行尸走肉。人大凡到了這樣一種地步時，精神的徹底崩潰、心情的異常沮喪、意志的完全消沉，都已經到了無法自拔的程度。因此，再大的哀傷也大不過心死了。

“悲莫過于無聲”的意思是說，再大的悲哀，也大不過連一句話都說不出來的無聲無語了。人只有悲痛到了極致的地步程度時，才會欲哭無淚，欲說無聲的。人如果悲痛到了這種境地時，會因為過于巨大的痛苦，而導致說不出一句話來，只能用無聲無表情來表達了。可見，悲痛已經到達了極點了，還會有什么樣的悲痛，能讓人到了說不出話的無聲模樣，更令人感到痛苦悲傷萬分的呢？

哀莫大于心死是什么意思？

哀莫大于心死的古意為最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。

出處：《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

譯文：最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。

現代意義：指最悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

用法：主謂式；作謂語、賓語；形容悲哀的程度比心死還重。

示例：在他看來，哀莫大于心死，痛莫大于群亡。

擴展資料

哀莫大于心死的近義詞：

一、心灰意冷

釋義：灰心喪氣，意志消沉；形容失望已極，失去了進取之心。

出處：鄒韜奮《患難余生記·流亡》：“L先生大為心灰意冷，法西斯的氣概頓然消失，披發入山去做和尚去了。”

二、心如死灰

釋義：原指心境淡漠，毫無情感；現也形容意志消沉，態度冷漠到極點。

出處：巴金《家》二十：“我縱然心如死灰，也難把往事輕易忘記。”

哀莫大于心死是什么意思

“哀莫大于心死”是指最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。“心死”指心如死灰的灰燼，思想頑鈍，對周圍的事無動于衷。“哀莫大于心死”出自《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

原文：仲尼曰：惡，可不察與！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出東方而入于西極，萬物莫不比方。

翻譯：孔子說：唉，這怎么能夠不加審察呢！悲哀沒有比心靈的僵死更大，而人的軀體死亡還是次一等的。太陽從東方升起而隱沒于最西端，萬物沒有什么不遵循這一方向。

“哀莫大于心死”的近義詞：心灰意冷、心如死灰、灰心喪氣。“哀莫大于心死”的反義詞：發憤圖強、雄飛雌伏、縱橫之氣。

“哀莫大于心死”是什么意思

哀莫大于心死是一句漢語成語，指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

出自：《莊子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

讀音：āi mò dà yú xīn sǐ。

示例：人說：“哀莫大于心死。”心已經死了。我不該再到你們公館里來，打擾你們。”

擴展資料：

“哀莫大于心死”出自于《莊子》，《莊子》的成書過程如下：

《莊子》約成書于先秦時期。《漢書·藝文志》著錄五十二篇，今存三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。《莊子》除內八篇外都是后人所作。全書以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現形式，繼承老子學說又發展了新說。

他蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由，內篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了此種批判哲學思想。行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意出塵外。莊子全書以超越精神、博物審美、批判思維為其特色。

成玄英云：莊子“內篇明于理本，外篇語其事跡，雜篇明于理事。內篇雖明理本，不無事跡；外篇雖明事跡，甚有妙理。”故王叔岷先生認為，研習莊子當“破除內外雜篇觀念。”

莊子屬于道家，從《莊子》中很容易得出這個結論。司馬遷評價：“莊子著書十萬余言”，而今本《莊子》僅33篇6萬5千多字，分內篇、外篇、雜篇三部分。《漢書·藝文志》載“《莊子》五十二篇”，在晉代郭象注。

莊學是莊子學派的簡稱。莊學是研究莊子其人、《莊子》其書、莊子其思想以及《莊子》文學性、藝術性等的一門學問與哲學流派,其研究者、傳播者被稱作莊學家。具體參見《莊子學史》。

參考資料來源：百度百科-哀莫大于心死

參考資料來源：百度百科-莊子

“哀莫大過于心死”是什么意思啊？

“哀莫大于心死”意思是指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。或最可悲哀的事，莫過于意志消沉和喪失進取心。

心死：古意對"心"的理解是人的"思維器官"，"心"字可理解為思想或觀念。因此，莊子這句話意思是："最悲哀的莫過于人沒有思想、或失去自由的思想，這比人死了還悲哀"。因為莊子主張自由自在的活。

“哀莫大于心死”出自《 莊子· 田子方》"夫哀莫大于心死，而人死亦次之"。

莊子（約前369年—前286年），名周，字子休（一說子沐），后人稱之為"南華真人"，戰國時期；著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。

《莊子·田子方》 全篇內容比較雜，具有隨筆、雜記的特點；從一些重要章節看，主要還是表現虛懷無為、隨應自然、不受外物束縛的思想。

哀莫大于心死是什么意思啊

這句話的意思是人世間最悲哀的事情莫過于思想愚鈍，麻木不仁，因為這比死亡還更可怕。

我們都知道莊子向往自由自在的生活。他生活在戰國時期，是繼老子以后的又一道家學派人物，著名的思想家，文學家和哲學家。

而他雖然腹有詩書，卻拒絕入仕為官，因為他不想受到任何的拘束，一直過著自由自在的生活。雖然生活清貧，但身心自由。

“子非魚安知魚之樂”是最經典的名句，同時也體現出了莊子的情懷。這是當世人都在追逐名利時，莊子所表現出的與眾不同。

因為他知道，固然自己才高八斗，學富五車，但為官不是他最好的選擇，也不會因為這些身外之物趨炎附勢，巴結任何人。這是他永遠都做不到的，而山中生活，雖然有些貧苦，但他永遠都能做他自己，也不會讓他的才華流失。所以他是當時的一股清流。

試問，天下間能有幾人做到如莊子這般大智若愚。

抗日戰爭時期，魯迅發誓要學醫，用自己的技術治病救人。可當他看到國人即使要被處決，依然麻木不仁，便決定棄醫從文。因為他認為如果一個人的精神的貧乏遠遠比肉體上的疾病更嚴重。

所以一個人的思維很重要。有時候，不是我們不能改變命運，而是我們已經被自己嚇到了。我覺得唯一能夠改變的便是讀書。有些東西道不明言不清。反而能在書里找到答案。豐富自己的精神世界從讀書開始。