柏拉圖式的愛情是什么(柏拉圖式的愛情是什么樣子)

柏拉圖式的愛情是什么意思‘

柏拉圖式的愛情主要是指成年男子與美少年之間的愛情，而這個也和當時希臘風氣相關。
希臘學者認為同性之間的愛情才是真正屬天的愛情，異性的婚姻制度不過是為了社會的建構。
而現今柏拉圖式愛情已經扭曲成精神愛情，基本上是斷章取義用來形容男女之間的愛戀，這正是因為現代社會對于同性戀的排斥。

柏拉圖式的愛情是什么

柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關系。

柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強于獸性，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉圖式的愛情有以下的意義:

1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)

2. 純精神的而非肉體的愛情

3. 男女平等的愛情觀

4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。

第一個意義最常被使用, 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構一個理想的國度, 因其或許過于理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。

第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的”真實世界”的東西反而不是真實的。

第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀

柏拉圖認為人們生前和死后都在最真實的觀念世界, 在那里, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有”戀情”。

在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你

什么是柏拉圖式愛情

　　柏拉圖式愛情是以西方哲學家柏拉圖命名的一種追求心靈溝通，排斥肉欲的精神戀愛。下面我就給大家介紹什么是柏拉圖式愛情。

　　柏拉圖式愛情的觀點

　　理想式

　　理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或是根本無法實現的愛情觀)

　　柏拉圖式愛情是一種理想式的愛情觀。極為浪漫或根本無法實現的愛情觀。站在愛人的身邊，靜靜地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求擁有;即便知道根本不會有結果，也仍然執著不悔。也許這種不求回報注定了一個悲劇的結局。最終，也只能是兩條在遠處守候的圓弧，留下回憶中最為美好的片段當作永恒!

　　純精神

　　純精神的而非有肉體的愛情

　　柏拉圖式愛情是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的(美幻的);當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性。人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，美好而又道德的人性強于獸性。真正的愛情是一種持之以恒的情感，惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。

　　雙方平等

　　雙方平等的愛情觀

　　柏拉圖式愛情是一種雙方平等的愛情觀。愛情具有平等性，不存在依附或占有關系，相愛的雙方是自愿、絕不勉強的，即無怨無悔地愛你所喜愛的人。在觀念世界里，你原本的另一半就是你最完美的對象。他就在世界的某個角落里正等待尋找著你。“雨中站崗”、“每日一花”那是種浪費奢侈。要知道愛情在培育發展過程中，雙方都是平等的。

　　完美

　　在這世上有且僅有一個人， 對你而言, 他是完美的， 而且僅對你而言是完美的。也就是說, 任何一個人， 都有其完美的對象, 而且只有一個。

　　柏拉圖式愛情是一種完美的愛情觀。感情的事沒有誰對誰錯。正如歌里唱的那樣：“不在乎天長地久，只愿曾經擁有”。在你的意念里，這個世界上存在一個生動而又完美的他，他對你而言是毫無瑕疵、唯一永恒的。也許他不會出現在現實，但永遠存活在你的心底。

　　自由

　　柏拉圖式愛情是一種自由的愛情觀。愛需要有足夠的空間和時間，才能茁壯的成長。愛，不是犧牲，不是占有。擁有愛情的時候，要讓對方自由;失去愛情的時候，更要讓對方自由。愛就像風箏一樣，你要給它飛翔自由，也要懂得適時把它拉回來。沒有自由的愛情，也會慢慢趨向自然死亡。愛需要自由，正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感，才是維系愛情溫度的好方法。

　　在濁世之中，心靈留出一方凈土，讓純純的柏拉圖式愛情扎根，多一些簡單，多一些幻想，便會多一些美好!如果你愿意，不妨泡上一杯咖啡，在陽光下繼續寫柏拉圖式愛情的文字!

　　人總是在渴望愛情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的時代、不同的地域和不同的個人，愛情的內容和形式有很大不同。原始人的愛情大概不需要寫情書，因為那時還沒有文字;十九世紀的人也不知道可以通過抱電話機來卿卿我我、海誓山盟;直到二十世紀后期，人們才知道上網也可以傳情達意。

　　在西方愛情文明的發展過程中，現存最早的有關文獻就是柏拉圖(公元前427～347年)的論述，他的論述被認為是一座豐碑，“柏拉圖式的愛情”作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作“精神戀愛”的代名詞。

　　柏拉圖關于愛情的討論

　　在西方哲學史和文化史上，柏拉圖是一位有著舉足輕重地位的人物，他的老師是蘇格拉底，學生是亞里士多德。這三個人對西方的文明和思想有著深遠的影響。

　　有一天，柏拉圖問蘇格拉底：“什么是愛情?”

　　蘇格拉底微笑著說：“你去麥田里摘一株最大最好的麥穗回來，在這過程當中，只允許摘一次，并且只能往前走，不能回頭。”柏拉圖按照蘇格拉底的話去做，很久才回來。

　　蘇格拉底問他摘到沒有?

　　柏拉圖搖搖頭說：“開始我覺得很容易，充滿信心地出去，但是最后空手而歸!”

　　蘇格拉底繼續問道：“什么原因呢?”

　　柏拉圖嘆了口起氣說：“很難得看見一株不錯的，卻不知道是不是最好的，因為只可以摘一株，無奈只好放棄;于是，再往前走，看看有沒有更好的，可是我越往前走，越發覺不如以前見到的好，所以我沒有摘;當已經走到盡頭時，才發覺原來最大的最飽滿的麥穗早已錯過了，只好空手而歸咯!”

　　這個時候，蘇格拉底意味深長地說：“這就是‘愛情’。”

　　之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作裝飾用的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后悔，最后又什么也帶不出來。”老師說：“這就是婚姻!”

　　再有一天，柏拉圖問蘇格拉底：“什么是幸福?”蘇格拉底就叫他到田園里去摘一朵最美的花，其間同樣只能摘一次，而且同樣只可以向前走不能回頭，柏拉圖于是照著蘇格拉底的話去做了。這一次，他帶了一朵美麗的花回來了，蘇格拉底又問了他同樣的問題。這次柏拉圖是這么回答的，他說我找到一朵很美的花，但是在繼續走的過程中發現有更美的花，我沒有動搖，也沒有后悔，堅持認為自己的花是最美的，事實證明花至少在我眼里是最美的。蘇格拉底又說：“這就是幸福!”人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬于自己。最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和相當的付出。 柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強于獸性，精神交流是美好的、是道德的。 柏拉圖認為人們生前和死后都在最真實的觀念世界，在那里，每個人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有“戀情”。在他的理論中, 沒有哪一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對象。他/她就在世界的某個角落, 也正在尋找著你。柏拉圖式的愛情，只是站在愛人的身邊，靜靜的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求擁有，即便知道根本不會有結果，卻仍然執迷不悔，也就是這種不求回報的原因，注定了它悲劇的結局后，也只能是一條在遠處守候的平行線，只留下回憶中，美好的片段，當作永恒!

　　之后，就產生了柏拉圖式愛情。

柏拉圖式的愛情是什么意思。

柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

柏拉圖式愛情最早由MarsilioFicino于15世紀提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植于古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚。

擴展資料：

一、神話故事

古希臘神話中，眾神之王宙斯的最愛，既不是天后赫拉，也不是他化身為公牛前去誘惑的歐羅巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯(加尼米德)。

他化為雄鷹將這名美少年擄走，在奧林匹斯山上公然與之歡愛，引發赫拉的嫉妒并設計害死這名美少年，將之變為一只水瓶，宙斯傷心不已，將伽倪墨得斯的靈魂封印在天上，這就是水瓶座的由來。

荷馬在史詩《伊利亞特》中非常明確地指出了，伽倪墨得斯被宙斯擄走的原因是“他過于迷人的身體”。這句話也揭示了整個古希臘時期最重要的社會風化現象，即男性之間對于男性美的互相愛慕。

二、愛情觀念

柏拉圖在對話錄《會飲篇》中提到最崇高的愛情是精神之愛，是愛的雙方對真善美的共同追求，而這種共同追求僅限于同性之間，只有這種愛才是高尚而珍貴的。所以說柏拉圖式愛情，最開始指的并不是一般的精神戀愛。而應該是同性之愛，且摒棄對性的欲望。

在雅典，同性間的愛被法律賦予了最大限度的保護和支持，甚至被認為是對無節制生育的一種控制方法而加以提倡，同性戀是當時雅典的驕傲之一。而美國的社會學者對“柏拉圖式愛情”是只有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。

參考資料來源：百度百科－柏拉圖式愛情

柏拉圖式愛情什么意思

柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

相信很多人都聽說過柏拉圖式愛情，甚至有一部分人憧憬擁有一段柏拉圖式愛情。那么你真的知道柏拉圖式愛情是什么意思嗎？下面我就來給大家說一說。

詳細內容 01

柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。柏拉圖式愛情最早由Marsilio Ficino于15世紀提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植于古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚

02

柏拉圖是古希臘的哲學家，這個人在西方哲學史上的地位，大概相當于中國的孟子。在古希臘的哲學史上，蘇格拉底（柏拉圖的老師）、柏拉圖、亞里士多德（柏拉圖的學生）號稱翻不過去的三座大山，這三人在整個希臘哲學史上，都是登峰造極的人物。柏拉圖作為西方唯心主義學派的創始人，始終試圖掌握人和大自然之間永恒的關系。他的核心理念就是：自然界中有形的東西是流動的，但是構成這些有形物質的形式或理念卻是永恒不變的。

03

柏拉圖認為，如果在談戀愛之初，彼此是被對方的肉體和顏值所吸引，那么這份愛情就是不純潔的，就是邪惡的，就是肉欲之愛。而人與人之間所追求的愛，應該是純粹的，高于肉體的，靈魂之愛。古希臘人有一種觀點：兩個男子之間的愛，能夠激發雙方的友誼和勇氣，特別是在戰場之上。包括柏拉圖在內的很多人都堅持認為，能夠得到更多同性的喜愛，是幸福的象征。

04

從我們人類誕生的那一天起，我們就無時無刻不渴望著自由，我們期望擁有鳥兒的雙翼，我們期望擁有魚兒的靈活。但是各種各樣的原因，我們被束縛了。柏拉圖式的戀愛，所追求的審美，就是不拘泥于任何形式，不受困于欲望枷鎖。完全解脫自己，用愛和欣賞的眼光，去看待整個世界。這就是柏拉圖戀愛，追求的最高境界。這種境界不單單突破了性別，也突破了時間和空間。在我們中國古代，用一句話來形容這種思想境界：觀古今于須臾，扶四海于一瞬。

05

柏拉圖式戀愛，對我們的情感生活還是有指導意義的。她告訴我們，所有愛情里，最基礎的問題還是靈魂的相容性和思想境界的匹配。

什么叫柏拉圖式愛情

柏拉圖式的愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。柏拉圖式的愛情其主旨是：平等，完美，自由。

平等，柏拉圖式愛情是一種雙方平等的愛情觀。愛情具有平等性，不存在依附或占有關系，相愛的雙方是自愿、絕不勉強的，即無怨無悔地愛你所喜愛的人。

完美，在這世上有且僅有一個人，對你而言，她是完美的，而且僅對你而言是完美的。也就是說，任何一個人，都有其完美的對象，而且只有一個。

自由，愛需要有足夠的空間和時間，才能茁壯的成長。愛需要自由，正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感，才是維系愛情溫度的好方法。

柏拉圖愛情名言

1、請勿絲連連，傷人且傷己。

2、戀情的終結就像它來的時候，是一瞬間的事。只是哼著旋律簡單的歌，纏繞的音符就像是牽著的手，就這么，隨隨便便的在街上走走。然后，忽然間走出了對方的生活，不打算再經過。

3、真正愛的人沒有什么愛得多愛得少的，他是把自己整個兒都給他所愛的人。

4、人們活著是為了愛，這是生活的要旨。

5、時間走逝，生活是急流。

6、如果愛上，就不要輕易放過機會。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。

7、你始終不愛我，注定我和你就是什么都不會發生。