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            科學與宗教

            更新時間:2023-03-03 15:52:35 閱讀: 評論:0

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            科學與宗教
            2023年3月3日發(作者:廣東省內旅游景點推薦)

            淺析科學理性與宗教信仰在西方文化中的辯證關系

            一直以來,科學與宗教的關系似乎是完全對立的,水火不相融的。在科學理

            性占主流地位的今天,基督教是西方人心目中的一塊圣地,它深深地滲透進西方

            文化的精髓之中。因此科學與宗教并不是對立關系那么簡單,它們曾經有有著尖

            銳的矛盾和沖突,也有融合與發展。因此,我們要用歷史辯證的目光去看待它們,

            不能機械地單一看待它們變化發展的關系。

            回顧科學理性與宗教信仰的起源,它們是既相互對立、相互斗爭,又相互聯

            系、相互滲透。15、16世紀西歐發生了兩場重要的文化運動,即文藝復興和宗

            教改革,它們肯定人的自然欲望和人的價值,人都有享受人生的權利,教會宣揚

            的苦修遭到質疑。宗教改革更是全面地否定教會的權威,把信仰回歸到個人與上

            帝的純粹關系。

            17世紀哲學與科學的興盛則弘揚了一種清新的理性主義精神它表現為一種

            普遍的懷疑精神和經驗立場來摧毀中世紀基督教神學和經院哲學構建出來的虛

            假世界。它使西方人摒除基督教的神學思想,重新認識了自然,通過理性而得到

            真理。18世紀,法國的啟蒙運動,卻是以理性科學為旗幟,反對教會禁錮思想,

            反對宗教蒙昧,摧毀封建專制賴以維系的宗教基礎。

            在曲折的發展史上,科學理性與宗教信仰的辯證關系可以分為四點:

            第一、科學理性與宗教信仰存具有并存的關系。

            其一,基督教信仰的現代基礎被確立后,宗教信仰真正地由一種外在強制性

            基督教信仰在現代西方人那里,成為一種與科學理性并存的文化習慣的思想枷鎖

            變成了純粹個人性的精神自由。自然界成為科學的領地,上帝只關心人們的精神

            世界,二者并存但不沖突。

            其二,從認識論的根源上看,宗教和科學都淵源于對世界基本問題的解釋。

            它們產生的共同基礎,決定了它們之間的相互聯系。人類為了在自然界中求生存、

            求發展,就必須不斷地觀察自然、解釋自然,以協調人和自然的關系。人類從一

            開始就特別關心與其自身的利害禍福有關的事物,以確保自身的安全和發展。但

            原始人類面對自然的威力,既無力抵抗,也無法解釋,就產生了神秘感和恐懼感,

            產生了對超自然力的信仰和崇拜,由此便產生了宗教。

            其三,宗教提出的“自然法”概念,對科學的發展曾產生過積極的影響。科

            學理性對在宗教的基礎上確立了人們對世界的正確價值觀。

            第二、科學理性與宗教信仰存在互補的關系。在現代西方社會,科學代表著

            人的理性,上帝則代表著人的良知,二者終于達到互補的默契,成為西方社會的

            文化傳統。就此而言,基督教信仰對于西方文化而言不只是宗教信仰,而成為一

            種思想傳統,滲透在現代文化生活的各個領域。

            第三、科學理性與宗教信仰相輔相成,共同發展。

            其一,宗教信仰是科學理性的發展基礎。宗教在創建自己的學科領域中所包

            含的一些對科學有用的、有價值的東西都是人們在后來的研究中分析出來的,而

            一切理論的產生都必然有它現實的基礎和一些共同的邏輯規則,而宗教為了達到

            對人說服的目的,它必然要立足于現實,總結出一套對人們有說服力的理論,正

            是由于理論在其建立過程中存在一些所必需遵循的共同規則,導致了先建立起來

            的理論由于它體系的完備,可以為后來理論的建立提供方法論上的指導,這也就

            是宗教在其理論體系中的方法論上可以對科學方法產生一定指導和借鑒作用的

            原因。在宗教理念上,宗教提倡對神的絕對的信仰和服從,而正好可以為科學家

            把宇宙宗教感情作為他們從事科學研究最強有力動機的借鑒。

            其二,宗教信仰是科學理性發展的動力。時代在發展,科學與宗教的關系也

            將會隨之不斷的向前發展。在科學與宗教這一對矛盾體中,科學對宗教取得最終

            的勝利必然是最后的歷史結果,而在這個過程中,宗教會從各個方面對科學提出

            反駁和挑戰,只要我們分清兩者的本質,通過宗教的挑戰來完善科學自身,那么

            宗教將是科學在未來發展的最快最有力推動力。

            第四、科學理性與宗教信仰是人類歷史發展過程中一對矛盾事物,具有對立

            統一的辯證關系。

            其一,即二者對立面。宗教和神學認識和探索神的無形精神屬性或超自然領

            域,宗教是一種極其復雜,具有多要素、多層次、多功能的社會文化現象。它屬

            于精神文化,屬于意識形態,是對社會生活的一種反映,一種解釋。它既對人的

            精神造成一定的束縛,但卻不能否認它包含對于人的關懷和精神的支撐和撫慰。

            科學理性是人們運用范疇、定理等思維形式反映現實世界各種現象的本質和

            規律的知識體系。它是對事物發展規律的一種探索和揭示,它蘊含著懷疑和批判

            的精神,啟發著人們的思想,激發著人們的智慧。另外,科學理性還為人們在思

            想上的自由與平等提供了條件。因為人一旦持有這種理性的精神,就不會無原則

            地肯定一切或否定一切,就不會心安理得地迷信、盲從,也不會習慣地屈從于某

            種權威。

            其二,即二者統一面。科學和宗教本來就是對同一終極神圣從不同領域或方

            面探索認知的人文體系,目標一致、相輔相成。一個屬于道德層面,一個屬于自

            然層面。只要人們能夠清醒把握二者的適用領域和運用方法,使二者相互配合、

            互為補充,就能避免二者間本不應存在的矛盾,并極大地提高對于終極神圣及其

            物質世界的認識。

            綜上所述的辯證關系,科學理性與宗教信仰必須相互促進,相互發展,宗教

            的職能是確定基本價值、目標及道德教化,并據此對科學成果的利用起指導作用,

            而科學的職能是實現宗教的目標和激發宗教感情,使宗教信仰不斷完善、升華和

            提高。這樣相互作用,才能共同促進社會發展。

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