苗族風俗習慣

苗族風俗習慣

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苗族風俗習慣

苗族風俗習慣苗族的服飾在各地各

有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子

穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何

圖案的羊毛氈;其他各地苗族男子一般都

穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲,束大

腰帶，頭纏青色長巾,冬天腳上多纏裹綁

腿。古代苗族男子都蓄長發，挽椎髻于

頭頂，插木梳或發針,戴耳環、手鐲、項

圈等飾物。至清代末期,他們已不再蓄發

挽椎髻,有的改梳長辮子。各地區苗族婦

女服飾差異較大,式樣約幾十種之多,但

大多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短

不同的百褶裙,有的長及腳面,有的短至

腿根,僅七、八寸長。湘西，貴州松桃、

凱里,廣西大苗山，湖北宣恩等部分地區

苗族穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。湘西

苗族的上衣無領,衣袖和褲腳繡有寬大花

邊,頭纏格子布或青布頭巾，戴耳環、項

圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣

繁多，挽髻于頭頂，配上各種式樣的包

頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發繞

在支架上高豎于頭頂上，別具風格。她

們的盛裝以黔東南獨具特色，把銀飾釘

在衣服上成“銀衣”，頭上戴著形如牛角

的銀質頭飾，高達尺余。?黔東南、

湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食

大米,也有玉米、紅薯、小米等雜糧;黔西

北,川南,滇東北的苗族,則以玉米、土豆、

蕎子、燕麥等主食。黔東南地區的苗族

把糯米飯和蔬菜一起封存壇內,一、二個

月后再取食的醅菜，是一種特具風味的

酸腌菜。飲酒的嗜好十分普遍，凡遇婚

喪、節日或親友來訪，都用酒招待賓客。

??苗族的建筑在各地也有很大差別。

黔東南居民住木制平房和樓房。樓房一

般為兩層,建筑形式多為“吊腳樓”（即按

山坡斜度豎樁，在樁上建筑）,屋頂為雙

斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物,吊腳樓

下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州松

桃等地，采用木質結構、雙斜面瓦頂或

草頂平房，每幢３～5間,“偏廈”作灶房

或牲口圈。過去,地主或富裕人家還筑有

庭院,并砌高墻或石碉圍護。云南文山地

區苗族居民住宅的墻壁多用竹條編織、

外面糊上泥土的方法建造,屋頂為平形草

頂。昭通地區的苗族居民多裝權權房”，

即一種用幾根樹干交叉搭糊,蓋上茅草,

用樹枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。

一般隔為兩間,人畜各一。海南島苗族住

的是長而窄的茅草房,三間一幢，屋檐較

長,檐下走廊是休息的地方。川南和黔西

北的苗族多住士墻草頂或瓦頂的房屋。

??苗族一般是一夫一妻的小家庭，財

產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多

的權力和地位。年老父母一般由幼子供

養。有的地區，有父子連名的習慣，子

名在前,父名在后,平時都只呼本名，不連

父名。由于受漢族宗法封建的影響,有的

制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族

青年男女婚姻比較自由，男女青年通過

“游方”（黔東南)、“坐寨”(廣西融水)、“踩

月亮”(云南文山、楚雄）、“跳花”(黔中、

黔西)、“會姑娘”(湘西)等社交活動,自由

對歌，戀愛成婚。云南楚雄等地有“姑娘

房”制度,以便擇配良偶。也有父母包辦婚

姻的，一般通過親友撮合,講門當戶對。

苗族婦女有婚后“不落夫家”的習俗,特別

在黔東南至今仍有保留。有的地區苗族

還有“還姑娘”、“轉房”、“妻姊妹婚”等習

俗。

?風俗習慣指個人或集體的傳統風尚、

禮節、習性。是特定社會文化區域內歷

代人們共同遵守的行為模式或規范。風

俗由于一種歷史形成的,它對社會成員

有一種非常強烈的行為制約作用。風俗

是社會道德與法律的基礎和相輔部分。

主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮

儀等等。?風俗習慣（ｆēnｇsúxí

ｇｕàn)??解釋:個人或集體的傳統

風尚、禮節、習性。??出處：鄧小

平《關于西南少數民族問題》:“例如執行

三大紀律八項注意，尊重藏民的風俗習

慣、宗教信仰。”??????