元曲精選十首

1

十首元曲寫盡了人世間的情感

天凈沙·秋思

元代：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

譯文

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。

古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。

夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

注釋

⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。

⑵人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

⑶古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。

瘦馬：瘦骨如柴的馬。

⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

⑸天涯：遠離家鄉(xiāng)的地方。

創(chuàng)作背景

馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾

乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈（jī）旅途

中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。

2

十首元曲寫盡了人世間的情感

天凈沙·秋

元代：白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

譯文

太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，

映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲

息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。

山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷。

注釋

①天凈沙：曲牌名。

②秋：題目。

③殘霞：快消散的晚霞。

④寒鴉：天寒即將歸林的烏鴉。

⑤飛鴻：天空中的鴻雁。

⑥飛鴻影下：雁影掠過。

⑦白草：枯萎而不凋謝的白草。

⑧黃花：菊花。

⑨紅葉：楓葉。▲

作者介紹

白樸（1226—約1306）原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩

（yù）州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），

終身未仕。他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元

曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻

記》等。

3

十首元曲寫盡了人世間的情感

天凈沙·春

元代：白樸

春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

譯文

桃紅柳綠的春山，煦暖的陽光照耀，和柔的東風吹拂，樓閣上高卷起簾攏，倚欄干遠望。楊

柳垂條，秋千輕晃，院子里靜悄悄。院外黃鶯啼鳴，春燕飛舞；小橋之下流水飄滿落紅。

注釋

⑴和風：多指春季的微風。

⑵闌干：即欄桿。

⑶簾櫳（l?ng）：窗戶上的簾子。李煜《搗練子》：“無賴夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。”

櫳，窗戶。

⑷啼鶯舞燕：即鶯啼燕舞，意思是黃鶯在歌唱，春燕在飛舞。

⑸飛紅：花瓣飛舞，指落花。

4

十首元曲寫盡了人世間的情感

天凈沙·夏

元代：白樸

云收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。

紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

譯文

云收雨停，雨過天晴，水面增高并增添了波瀾，遠處高樓顯得比平時更高了，水讓人感覺到

比平時更涼爽了，雨后的瓜也似乎顯得比平時更甜了，綠樹的樹陰一直遮到畫檐。紗帳中的

藤席上，有一個芳齡女孩，身著輕絹夏衣，手執(zhí)羅扇，靜靜地享受著宜人的夏日時光。

注釋

⑴越調(diào)：宮調(diào)名。天凈沙：曲牌名，入越調(diào)。

⑵畫檐：有畫飾的屋檐。

⑶紗廚：用紗做成的帳子。簟（diàn）：竹席，葦席。

⑷縑（jiān)：細的絲絹。

5

十首元曲寫盡了人世間的情感

山坡羊·潼關懷古

元代：張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，

意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓

苦；亡，百姓苦！

譯文

（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河，內(nèi)有華

山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。

從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝

滅亡，百姓依舊受苦。

注釋

⑴山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。

⑵峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍

⑶波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。

⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內(nèi)有

華山。表里：即內(nèi)外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必無害也。”注：“晉國外

河而內(nèi)山。”潼關：古關口名，在今陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、

晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。

⑸西都：指長安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都

長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。

⑹躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬端陷入沉思，表示心里

不平靜。一作“踟躕（chíchú）”。

⑺“傷心”二句：謂目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內(nèi)心傷感。傷心：令人傷心的事，

形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的

都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，

宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。

6

十首元曲寫盡了人世間的情感

⑻興：指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替

創(chuàng)作背景

張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關中旱災，被任命為陜西行臺

中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年

事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散

盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”（《元

史·張養(yǎng)浩傳》）。《山坡羊·潼關懷古》便寫于應召往關中的途中。《元史·張養(yǎng)浩傳》

說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則

賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

張養(yǎng)浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，

因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲

時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓

他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞

禮贊自然的風光，更讓他體察民生之艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；

剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦

被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，

遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一

見的。

元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式實

行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治

者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：

他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定

之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄

桑感和時代感。▲

張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩（1269—1329年），漢族，字希孟，號云莊，山東濟南人，元代著名散曲家。詩、

文兼擅，而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》等。

7

十首元曲寫盡了人世間的情感

山坡羊·驪山懷古

元代：張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草

蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，

贏，都變做了土；輸，都變做了土。

譯文

站在驪山上我四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現(xiàn)在到哪里

去了呢？只見衰草蕭疏，水波旋繞。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。（想想）

自周、齊、秦、漢、楚等國至今。那些戰(zhàn)勝了的國家，都化作為了土；（那些）戰(zhàn)敗了的國

家，（也）都化作為了土。

注釋

⑴山坡羊：詞牌名。

⑵驪山：在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構而西折，直走咸陽。”

⑶阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，

亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩

屬，閣道通驪山八百余里。”又《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿阿房，東西五十步，南

北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”

⑷一炬：指公元前206年12月，項羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項

羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”（《阿房宮賦》）之嘆息。

⑸縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。

⑹列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚

創(chuàng)作背景

公元前206年秦朝滅亡，項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了

《山坡羊·驪山懷古》這首小令。

8

十首元曲寫盡了人世間的情感

折桂令·春情

元代：徐再思

平生不會相思，才會相思，便害相思。

身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。

空一縷余香在此，盼千金游子何之。

證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。

譯文

生下來以后還不會相思，才會相思，便害了相思。

身像飄浮的云，心像紛飛的柳絮，氣像一縷縷游絲。

空剩下一絲余香留在此，心上人卻已不知道在哪里去留？

相思病癥候的到來，最猛烈的時候是什么時候？是燈光半昏半暗時，是月亮半明半亮的時候。

注釋

①身似浮云：形容身體虛弱，走路暈暈乎乎，搖搖晃晃，像飄浮的云一樣。

②余香：指情人留下的定情物。

③盼千金游子何之：殷勤盼望的情侶到哪里去了。何之，往哪里去了。千金：喻珍貴。千金

游子：遠去的情人是富家子弟。

④證候：即癥候，疾病，此處指相思的痛苦。▲

創(chuàng)作背景

徐再思最早為功名所困，“旅居江湖，十年不歸”，抑郁頓挫，仕途蹭蹬。故國淪陷后，

個人的悲劇，詩人開始追尋古代隱士的足跡，尋找自我解脫的良方，回歸寧靜淡泊的精神家

園。徐再思從無奈的執(zhí)著追求到最后回歸自我，隱居江南。在這處處是春，宜酒宜詩，猶如

一幅真正山水畫的西湖中，詩人洗盡失意的感嘆，流露出欣喜、灑脫以及遠離紅塵的閑適與

平靜。于是才有了像《春情》一樣以清新柔婉的筆峰抒寫著騷雅的情懷的美好詞句。▲

徐再思

徐再思引(1320年前后在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉興路吏。因喜食甘飴，故號

甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫云石為同時代人，今存所作散曲小令約100首。作品

與當時自號酸齋的貫云石齊名，稱為“酸甜樂府”。后人任訥又將二人散曲合為一編，世稱

《酸甜樂府》，收有他的小令103首。

9

十首元曲寫盡了人世間的情感

《水仙子·夜雨》

元代徐再思

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三

更后。

落燈花棋未收，嘆新豐逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

譯文

夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回

到了故鄉(xiāng)。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里。

靠在枕邊，十年的經(jīng)歷，遠在江南的雙親，都浮上心頭。

注釋

①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式為七七、七五七、三三四。

八句四韻。

②“一聲梧葉一聲秋”二句：梧桐葉的落下，預示了秋天的到來，雨打在芭蕉上的聲音

更使人增添了一份愁悶。一點芭蕉：是指雨點打在芭蕉葉上。

③三更歸夢三更后：夜半三更夢見回到了故鄉(xiāng)，醒來時三更已過。歸夢：夢歸故鄉(xiāng)。

④燈花：油燈結成花形的余燼。

⑤嘆新豐孤館人留：用唐代初期大臣馬周的故事。新豐：在陜西新豐鎮(zhèn)一帶。馬周年輕

時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，

馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。

⑥枕上十年事：借唐人李泌所作傳奇《枕中記》故事，抒發(fā)作者的辛酸遭遇。

⑦二老：指年老的雙親。▲

創(chuàng)作背景

此曲為作者漂泊在外，棲宿在旅店里逢夜雨時所作。▲

徐再思

徐再思引(1320年前后在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉興路吏。因喜食甘飴，

故號甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫云石為同時代人，今存所作散曲小令約100首。

作品與當時自號酸齋的貫云石齊名，稱為“酸甜樂府”。后人任訥又將二人散曲合為一編，

世稱《酸甜樂府》，收有他的小令103首。

10

十首元曲寫盡了人世間的情感

塞鴻秋·春情

元代：張可久

疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。傷情燕足留

紅線，惱人鸞影閑團扇。獸爐沉水煙，翠沼殘花片。

一行寫入相思傳。

譯文

疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布滿芙蓉般的臉面。寂寞傷心，

深情在燕足上系紅線，對鏡照芳容，形影孤單好煩惱，百無聊賴搖團扇。看香爐里煙氣低沉，

池塘中落花成片，這些景物都像一行行字句寫入了相思傳。

注釋

⑴燕足留紅線：曲出宋曾慥（zào）類說引《麗情集·燕女墳》：宋末妓女姚玉京后夫敬瑜，

敬瑜死后，玉京守志奉養(yǎng)公婆。常有雙燕筑巢于梁間。一日，其中一只被鷙（zhì）鷹捉去，

另一只孤飛悲鳴，停在玉京臂上，似要與她告別。玉京以紅線系燕尾，囑咐明年再來作伴，

明年燕子果然來到，此后相伴六、七年。到玉京病死那年，燕子也飛到墳地悲鳴而死。

⑵鸞（luán）影：據(jù)《異苑》，罽（jì）賓國王買得一鸞，三年不鳴。夫人曰：“嘗聞鸞見

其類則鳴，何不懸鏡照之。”王從其言，鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。

⑶獸爐：獸形的金屬香爐。

⑷沉水煙：即沉水香，俗名沉香。一種名貴香料。

⑸一行：當即。▲

張可久

張可久（約1270～1348以后）字小山（一說名伯遠，字可久，號小山）（《堯山堂外

紀》）；一說名張可久肖像（林晉生作）可久，字伯遠，號小山（《詞綜》）；又一說字仲

遠，號小山（《四庫全書總目提要》），慶元（治所在今浙江寧波鄞（yín）縣）人，元朝

重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。

11

十首元曲寫盡了人世間的情感

四塊玉·別情

元代：關漢卿

自送別，心難舍，一點相思幾時絕？憑闌袖拂楊

花雪。溪又斜，山又遮，人去也！

譯文

自從那天送你遠去，我心里總是對你難分難舍，一點相思情在心中縈繞不絕。記得送別

時我斜倚著欄桿目送你遠行。我用衣袖拂去如雪的楊花，以免妨礙視線。然而你的身影已看

不見了，只見彎彎曲曲的小溪向東流去，重重的山巒遮住了你遠行的道路，我才意識到心上

的人，真的走遠了。

注釋

⑴南呂：宮調(diào)名。四塊玉：曲牌名。

⑵絕：斷。

⑶憑闌（lán）袖拂楊花雪：寫主人公靠著闌干，用袖拂去如雪的飛絮，以免妨礙視線。楊

花雪，語出蘇軾《少年游》：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，

猶不見還家。”如雪花般飛舞的楊花。

⑷斜：此處指溪流拐彎。▲

關漢卿

關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物，

“元曲四大家”之首。號已齋（一作一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），與

馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今

存18種，最著名的有《竇娥冤》；關漢卿也寫了不少歷史劇，如：《單刀會》、《單鞭奪

槊（shu?）》、《西蜀夢》等；散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。關漢卿塑造的“我卻

是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰（dāng）珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象

也廣為人稱，被譽“曲家圣人”。