關(guān)于孔子的資料

關(guān)于孔子的個人資料介紹

孔子是儒家的創(chuàng)始人，原名孔丘，仲尼是他的字，春秋時期魯國人。孔子有弟子三千，

比較著名的有七十二人。

孔子主張為政以德，就是說要用道德和禮教來治理國家;而在教育方面，孔子施行有

教無類、因材施教，就是說根據(jù)不同的學(xué)生使用不同的教育方法，任何人都可以接受教育。

孔子的思想對中國的發(fā)展乃至整個世界都有非常深遠(yuǎn)的影響，孔子是世界十大文化名人的

首位。

孔子出身貴族，是商湯的后裔，商亡后，微子啟建立了宋國，死后傳位給弟弟微仲，

其后世得孔姓。孔父叔梁紇六十六歲娶得顏氏之女顏征在，彼時顏征在還不滿二十歲，年

齡相差有點大，這在當(dāng)時于理不合，所以兩人住在尼山，后得孔子。

孔子三歲時父親病逝，被父親的正妻趕出家門，孔子長大后深知努力學(xué)習(xí)的意義，志

在學(xué)問，后踏入仕途。魯國內(nèi)亂時，孔子逃到齊國，齊國大夫欲加害于他，后又逃回魯國，

經(jīng)過這么多年磨練，已小有成就。與季氏出現(xiàn)矛盾后離開魯國，開始了周游列國旅途，先

后到過衛(wèi)國、陳國、蔡國、葉國等國，均未得到重用。最終回到了魯國開創(chuàng)私塾，專心教

學(xué)。

公元前479年，孔子七十三歲時病逝，很多弟子為他守墓三年，只有子貢一人守了六

年。

孔子修訂了六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，他和他弟子的言行

語錄和思想被他的弟子和再傳弟子整理編成了《論語》。

孔子，春秋時期人，以子為姓，氏為孔，名為丘，字仲尼。他出生在如今的山東曲阜，

而原籍則在現(xiàn)今的河南商丘。孔子之名不論是在歷史上還是現(xiàn)在都被人們廣為熟知，他是

中國著名的思想家、教育家、政治家。

孔子曾跟隨老子學(xué)習(xí)，學(xué)成后帶領(lǐng)著一些弟子周游列國十余年。晚年時孔子修訂了

《詩》《書》等六經(jīng)。據(jù)傳，孔子門下有三千弟子，其中德才兼?zhèn)涞娜擞衅呤€。在孔

子去世后，他的弟子以及他弟子的弟子將孔子和他弟子的言語行為和思想記錄下來，并整

理成冊，命名為《論語》，此書后來成為了儒家的經(jīng)典典籍。

孔子作為一個思想家，在思想方面的成就非常大。孔子創(chuàng)始的儒家思想的核心就是

“禮”和“仁”，他主張道德上的仁愛思想、政治上的禮治思想，并且崇尚世界大同，天

下為公。不僅是道德與政治方面，孔子還提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重義

輕利的義利觀和富民思想;因材施教、不恥下問的教育思想;重視實事求是的史學(xué)思想等。

從孔子的各種思想中就可以看出，他并不僅僅是一個偉大的思想家，他同時還是政治、教

育等其他方面的大家。

孔子一生成就無數(shù)，不論是在中國還是在國外都備受世人的贊美和傳頌。后人也利用

了建孔廟、建祠堂、拍電影等各種方式來紀(jì)念這個偉大的人，使他的事跡得以一直被流傳。

孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是在

教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修

養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國。他強調(diào)人道主義，同時也強調(diào)建立一定的秩序和制度。而

孔子的這些思想適用于任何時代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張在利和義兩者中應(yīng)該更為重視義，在

獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生，強調(diào)先使百姓富裕再施行

教化。

在教育思想方面，孔子主張有教無類，認(rèn)為每個人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量

招收學(xué)生，打破了當(dāng)時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個人的天賦、興

趣進(jìn)行不同的教育，強調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對學(xué)生施以引導(dǎo)。

在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)

合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實事求是

地進(jìn)行歷史研究，強調(diào)研究歷史時要重視事實依據(jù)，同時極為反對表里不一、名不副實。

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