曹操短歌行

曹操的詩詞《短歌行》賞析

《短歌行》

魏晉?曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

【賞析】

“山不厭高，海不厭深”二句，以比興手法，突出地表現(xiàn)了作者

求賢若渴的心情：“我”有寬廣的政治胸懷，求賢之心永無止境，好

比高山不棄土石，大海不辭涓流一樣。這兩句化用了《管子?形勢(shì)解》

中“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；名主不厭人，

故能成其眾”的句意，表現(xiàn)了作者廣攬人才的決心。加之最后兩句

“周公吐哺，天下歸心”，全詩的主題就更加明朗?！爸芄虏浮钡?/p>

典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說“然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失

天下之士”，曹操在這里以周公自喻，希望禮遇賢才，以博得天下賢

士的衷心擁戴。

此名句可用以說明高山大海等巨大事物是不斷包容、積聚的結(jié)果，

適用于表達(dá)人對(duì)事業(yè)的追求是無止境的，人不應(yīng)該滿足已取得的成績(jī)、

成就；也適于領(lǐng)導(dǎo)招賢納士，廣收人才方面。

擴(kuò)展閱讀：曹操的文學(xué)成就

曹操的文學(xué)成就，主要表當(dāng)今詩歌上，也很有特點(diǎn)。曹操的詩歌，

今存20多篇，全部是詩體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時(shí)事的，

一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。

與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》

《步出夏門行》等，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，

氣魄雄偉，慷慨悲涼?！掇缎小贰遁锢镄小范姡饔诮ò渤跄?。

前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂；后一篇寫關(guān)東各州

郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內(nèi)容上緊相承接。詩篇以簡(jiǎn)

練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽(yù)為“漢末實(shí)

錄，真詩史也”。《苦寒行》作于建安十一年，詩篇描寫冬日太行山

區(qū)的酷寒、荒蕪、險(xiǎn)峻，形象生動(dòng)，同時(shí)也寫出了詩人內(nèi)心的復(fù)雜感

受?！恫匠鱿拈T行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩包括“艷”

（前奏）及四解?！捌G”著重寫了詩人出征時(shí)的復(fù)雜心情。一解“觀

滄海”，寫進(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀感；二解“冬十月”、三解“土不

同”，寫歸途中見聞；四解“龜雖壽”，寫取得了這場(chǎng)重要戰(zhàn)役勝利

后的思想活動(dòng)。以表述理想為主的詩歌有《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌

行》等。前兩篇寫政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并

用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì)大破壞的現(xiàn)實(shí)背景下，無疑是具有

進(jìn)步意義的?！抖谈栊小返闹黝}是求賢，以“山不厭高，海不厭深，

周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發(fā)求賢若渴，廣納人才，以冀成其

大業(yè)心情。

在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、

氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色?？犊瘺觯?/p>

這本來是建安文學(xué)的共同基調(diào)，不過在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典

型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，

而是有所發(fā)展。如《薤露行》《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他

卻運(yùn)用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時(shí)事的傳統(tǒng)，影

響深遠(yuǎn)。

擴(kuò)展閱讀：曹操的書法

曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較

少的緣故。《唐人書評(píng)》稱：“操書如金花細(xì)落，遍地玲瓏，荊玉分

輝，瑤若璀粲”。西晉司空張華在《博物志》中稱：“漢世，安平崔

瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之?！蹦铣臅?/p>

法評(píng)論家庾肩吾在其《書品》中，把曹操的書法作品列入中中之品，

稱其“隸墨雄瞻”。唐代書法家兼評(píng)論家張懷瓘在書法評(píng)論專著《書

斷》中稱曹操“尤工章草，雄逸絕倫”，將其章草作品評(píng)為妙品。由

此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國(guó)名書法家

中是數(shù)得著的。

有史料記載，曹操常與書法家鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子

荊等人切磋書藝外。他尤其喜愛品味梁鵠的字，還曾將專用的五靈丹

拿給因向韋誕借讀蔡邕《筆法》遭拒而嘔血的鐘繇。

曹操雖善書，大概因忙于戰(zhàn)事、政事，沒有機(jī)會(huì)寫，所以他流傳

于世的墨跡很少。宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫

的一篇《大饗碑》；明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說到元朝時(shí)還

有曹操書寫的《賀捷表》；清葉奕苞在《金石錄》中說，曹操在武昌

“黃鶴樓”側(cè)曾寫有特大、凜凜有生氣、正書的“涌月臺(tái)”三字。曹

操在征漢中時(shí)，寫在石門南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現(xiàn)已遷

入漢中博物館內(nèi)。[7]亳州“曹操地下運(yùn)兵道”處所見到的“袞雪”二

字，系依拓本刻寫；上邊兩個(gè)隸書小字落款“魏王”，因系直題，又

模糊不清，乃后人仿題的。