
成語四字開頭的成語
四面楚歌四面八方四通八達四平八穩(wěn)四書五經(jīng)四體不勤,五谷不。
四海為家四大皆空四海升平四海承風四分五裂四戰(zhàn)之國四腳朝天四肢百骸四山五岳四
海飄零四時充美四體不勤四角俱全四方輻輳四海升平四海之內(nèi)皆兄弟四方之志四海一家四
時八節(jié)四姻九戚四馬攢蹄四衢八街四海波靜四清六活四通五達四海鼎沸四方八面四海九州
四沖八達四不拗六四亭八當四海九州島四郊多壘四荒八極四百四病四戰(zhàn)之地四沖六達四時
之氣四海他人四停八當四面出擊四至八道四面受敵四紛五落四肢百體四海皆兄弟四體百骸
四分五落四分五剖。
四不拗六四百四病四沖八達四沖六達四大皆空四方八面四方要沖四分五裂四分五落四
紛五落四分五剖四方之志四海波靜四荒八極四海承風四海鼎沸四海九州四海皆兄弟四海飄
零四海升平四海升平四海他人四海為家四海一家四腳朝天四郊多壘四角俱全四面八方四面
楚歌四海之內(nèi)皆兄弟四面出擊四馬攢蹄四面受敵四平八穩(wěn)四衢八街四清六活四時八節(jié)四書
五經(jīng)四山五岳四時之氣四亭八當四通八達四停八當四體不勤,五谷不分四體百骸四體不勤
四通五達四姻九戚四至八道四肢百骸四肢百體四戰(zhàn)之地四戰(zhàn)之國。
一望無際、一望無垠、一心一意、一帆風順、一舉成名、一諾千金、一目十行、一本
萬利、一廂情愿、一馬當先、一板一眼、一個鼻孔出氣、一臂之力、一表人才、一覽無余、
一不做,二不休、一唱一和、一成不變、一塵不染、一毛不拔、一鳴驚人、一波三折、一
目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀兩斷、一本正經(jīng)原指一部正規(guī)的經(jīng)典。
后即為用來形容態(tài)度莊嚴嚴謹。有時具有嘲諷意味一筆不茍曰并作書畫或撰文極其深
入細致,毫不馬虎一筆勾斷同“一筆搓”一筆勾消亦并作“一筆勾銷”。
全部取消之意一筆勾銷見“一筆勾消”一筆抹摋見“一筆抹煞”一筆抹殺見“一筆抹
煞”一筆抹煞一筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定一碧萬頃形容青綠無際一臂之力指給予
幫助的力量。
常與“并助”屬格,則表示從旁幫一鞭先著晉劉琨太少負志氣,與祖逖為友,共以攻
占中原為志,曾與親故書曰:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。”見到《晉
書·劉琨錄》。
后以為爭先的典實。亦泛指先行一表非凡見“一表非俗”一表非俗形容人的儀表非比
尋常一表人才見“一表人物”一表人材見“一表人物”一表人物形容容貌英俊。
表中,儀表一表堂堂形容儀表堂皇一秉大公曰言論行事全系列秉公心一秉虔誠曰誠心
誠意一秉至公見到“一秉大公”一病不起曰臥病后日見沈重,終至喪生。無力,用做死去
的受贈一波三折指寫字筆畫坎坷多姿。
語本晉王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》:“每作一波,常三過折筆。”《宣和書譜·太
上內(nèi)景神經(jīng)》:“然其一波三折筆之勢,亦自不茍。”
后比喻事多波折一波萬波見到“一波纟毚顫抖萬波隨其”一不扭眾曰一人不該或難以
違背眾意一步登天一步躍上青天。比喻一下子達至極高的境界或程度。
常用以諷人突得高位一步一鬼漢王充《論衡·論死》:“如人死輒為鬼,則道路之上
一步一鬼也。”本謂鬼很多,后為疑心生暗鬼之意一步一趨①形容緊跟著行走。
語本《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨。”②比喻事事惡搞和跟隨別人。
常含貶意一草一木《后漢書·應劭傳》:“春一草枯則為災,秋一木華亦為異。”唐
李商隱有《永樂縣所居一草一木無非自栽今春悉已芳茂因書即事一章》詩。
后亦以“一草一木”喻致密之物一差半錯變故,差錯一差二錯指不幸的變化或差錯一
差二誤指不幸的差錯和犯規(guī)一差二悮同“一差二誤”一差兩訛同“一差二錯”一長半短見
到“一長二短”一長二短①指不幸的變故。②一五一十,原原本本一長一短形容瑣談論愈
演愈烈一場春夢本喻世事無常,一轉眼成空。
后亦喻幻想破滅一倡百和一人首倡,百人附和。極言附和者之多。
興學,亦并作“演唱”一倡三嘆《荀子·禮論》:“清廟之歌,一倡而三感嘆也。”
曰一人歌唱,三人相和。
后多用以形容音樂、詩文優(yōu)美,富有余味,令人贊賞不己。倡,亦作“唱”一倡一和
①《詩·鄭風·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
曰一個先唱,一個和聲,形容兩人感情相連。后多比喻兩人相互配合,彼此契合。
倡,亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應一唱百和見“一倡百和”一唱三嘆見“一倡三嘆”
一唱一和見“一倡一和”一朝千里猶一日千里一朝一夕一個早晨或一個晚上。
形容時間急促一朝之忿一時喚起的怨恨一朝之患忽然出現(xiàn)的禍患一徹萬融猶言一通百
通一塵不到形容凈土善良一塵不染①佛教謂色、聲、香、味、不觸、法為六塵,修行者達
至真性凈土不被六塵所五蘊為“一塵不染”。后多用來形容凈土清正廉潔,品格高尚。
②指非常清潔一塵不緇猶一塵不染一成不變《禮記·王制》:“刑者,侀也。侀者,
成也。
一成而不容變小,故君子盡心矣。”孔穎達奏:“容貌一成之后,若以刀鋸挖之,斷
者不容Chinian,死者不容生,故云不容變小。”
后以一成不變”謂刑法一經(jīng)制定,不容變更。亦泛指墨守成規(guī),不知變通一成不易同
“一成不變”一成一旅方十里為成,五百人為旅。
傳夏偃憑此攻滅過、戈而復禹業(yè)。后遂用做勢微力弱卒能夠克敵制勝、建國舊業(yè)之典
一籌莫展《宋史·蔡幼學傳》:“多士盈庭而一籌不調(diào)侃。”
后以“一籌莫展”比喻一點辦法也沒有一觸即發(fā)①本指箭在弦上,張弓待發(fā)。比喻事
態(tài)發(fā)展已極緊張,一經(jīng)觸動即可爆發(fā)。
②泛指極容易出現(xiàn)一觸即潰一經(jīng)碰觸就潰退。形容很難被擊垮一串驪珠形容歌聲圓潤,
演唱時例如一串明珠一床兩不好猶言一對璧人,曰夫婦兩人情投意合一槌定音見到“一錘
定音”一錘定音本所指生產(chǎn)銅鑼時最后一錘同意鑼的音色,后隱喻憑一句話做出最后同意
一辭同軌猶眾口一詞一蹴而成見到“一蹴而就”一蹴而得見到“一蹴而就”一蹴而就宋蘇
洵《上田樞密書》:“天下之學者,孰不欲一蹴而所造圣人之域。”
后以“一蹴而就”謂邁一步就成功,形容事情輕而易舉,一下就能完成一蹴可幾同
“一蹴而就”。幾,近,及一寸赤心同“一寸丹心”一寸丹心一片赤誠之心一寸光陰一寸
金俗諺。
意指時間非常難能可貴,必須珍視一搭兩用一物二用一搭一檔曰互相配合,彼此協(xié)作。
有時不含貶義一代風流指締造風氣,為當世所景仰的人物一簞一瓢《論語·雍也》:“一
簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回去也不改其樂。”
原為孔子贊美顏回安貧樂道。
四面八方、
四腳朝天、
四面楚歌、
四平八穩(wěn)、
四通八達、
四海之內(nèi)皆兄弟、
四大皆空、
四分五裂、
四方要沖、
四鄰八舍、
四六駢儷、
四角俱全、
四海承風、
四時八節(jié)、
四時充美、
四近之臣、
四海困窮、
四姻九戚、
四海飄零、
四衢八街、
四海升平、
四面出擊、
四至八道、
四戰(zhàn)之地、
四體不勤、
四海承平、
四鄰恐懼、
四清六活、
四方之志、
四百四病四不拗六四沖八達四沖六達四大皆空四方八面四方輻輳四方之志四分五裂四
分五落四分五剖四紛五落四海波靜四海承風四海鼎沸四海皆兄弟四海九州四海飄零四海升
平四海升平四海他人四海為家四海一家四海之內(nèi)皆兄弟四荒八極四郊多壘四角俱全四腳朝
天四馬攢蹄四面八方四面出擊四面楚歌四面受敵四平八穩(wěn)四清六活四衢八街四山五岳四時
八節(jié)四時之氣四書五經(jīng)四體百骸四體不勤四體不勤,五谷不分四亭八當四停八當四通八達
四通五達四姻九戚四戰(zhàn)之地四戰(zhàn)之國四肢百骸四肢百體四至八道四不拗六。
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