
佛家的人生三境界
佛家有人生三重境界之說,即:“看山是山,看水是水;看山不
是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水?!边@三偈語頗富禪
機,雖晦澀難解,卻十分恰當地寫出了人生隨著閱歷、年齡的增長
而對事物的看法所發生的變化。
宋代禪宗大師青原行思提出了自己參禪的三重境界:“參禪之
初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;
禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。”這一說法也體現了人在參
禪過程中其認識的不斷深化。
人們也常由這兩種說法化出人生的三重境界。即:
人生第一重境界:看山是山,看水是水。
涉世之初,純潔無瑕,初識世界,懷著對這個世界的好奇,一
切都是新鮮的,對一切事物都用一種童真的眼光來看待,眼睛看見
什么就是什么,萬事萬物在我們的眼里都還原成本原,人家告訴他
這是山,他就認識了山;告訴他這是水,他就認識了水。
人生第二重境界:看山不是山,看水不是是水。
隨著年齡漸長,經歷的世事漸多,對這個世界的認識也就發生
了變化。這個世界問題越來越多,越來越復雜,紅塵之中有太多的
誘惑,在虛偽的面具后隱藏著太多的潛規則,看到的并不一定是真
實的。一切如霧里看花,似真似幻,似真還假,經常是黑白顛倒,
是非混淆,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人活千
年。
進入這個階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕
的,復雜的。人不愿意再輕易地相信什么,易在現實里迷失方向,
隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎。有的人就此沉淪在迷失的
世界里,看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然
不再是單純的山,水自然不再是單純的水。
一個人倘若停留在人生的這一階段,那就苦了這條性命了。許
多人到了這一境界就到了人生的終點。追求一生,勞碌一生,心高
氣傲一生,發現自己并沒有達到自己的理想,于是抱恨終生。
人生第三重境界:看山還是山,看水還是水。
這既是一種洞察世事后的反璞歸真,也是成竹在胸的體現。人
生的經歷積累到一定程度,不斷的反省,對世事、對自己的追求有
了一個清晰的認識,經過長期的知識積累與反思,我們形成了較為
深刻的思想觀點,思想境界得到了提升,對世界的認識具有了立體
感---認識到“世事一場大夢,人生幾度秋涼”,知道自己追求的是
什么,要放棄的是什么,這時,看山還是山,水還是水,只是這山
這水,看在眼里,已有另一種內涵在內了。
本文發布于:2023-03-12 17:06:08,感謝您對本站的認可!
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