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            長干寺

            更新時間:2023-03-12 20:05:58 閱讀: 評論:0

            松下cd-工程延期情況說明

            長干寺
            2023年3月12日發(作者:荷葉怎么畫)

            “搜盡奇峰打草稿”,苦瓜和尚石濤精品賞析

            搜盡奇峰打草稿。畫到無聲,何敢題句。浮云高士跡,

            枯木道人心。疊疊晴霞秋來水面,層層幽石人住畫中。——

            石濤題畫句石濤(1642年——1708年),清初畫家,原姓

            朱,名若極,廣西桂林人,祖籍安徽鳳陽,別號很多,如苦

            瓜和尚、瞎尊者等,法號有元濟、原濟等。南明元宗朱亨嘉

            之子,與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤山水幼

            年遭變后出家為僧,曾駐錫于安徽宣城敬亭山廣教寺,后半

            世云游,以賣畫為業。早年山水師法宋元諸家,畫風疏秀明

            潔,晚年用筆縱肆,格法多變,尤精冊頁小品;花卉瀟灑雋

            朗,清新爛漫;人物生拙古樸,別具一格。筆墨恣肆新奇,

            一反當時仿古之風。石濤松山茅屋石濤是中國繪畫史上一

            位十分重要的人物,他既是繪畫實踐的探索者、革新者,又

            是藝術理論家。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》《搜盡奇

            峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚

            畫語錄》。石濤山水生不逢時明宗皇室后裔卻遁入空門石濤

            平湖放棹圖石濤是明靖江王朱贊儀的十世孫,朱亨嘉的長

            子。清初,其父朱亨嘉企圖稱監國,不料失敗而被唐王處死。

            幼小的石濤,靠著內官(“喝濤”和尚)的庇護保全了性命。

            他們由桂林逃到全州,在湘山寺削發為僧,改名石濤。石濤

            山水年輕有為繪畫天賦漸露石濤寒泉云深圖十幾歲時,他

            就顯露出較強的繪畫天賦,不過多以白描畫的方式出現。目

            前所見其最早的作品《山水花卉冊》(1657年作),以干筆為

            主,用筆稚拙,偶爾皴以淡墨。石濤山水約在1666年,24

            歲的石濤前往安徽宣城,因緣際會,結識梅清(1623-1697

            年,素有“黃山巨子”之雅稱,是宣城畫派的代表人物)。兩

            人一見如故,結為畫壇知音。石濤的黃山代表畫作,能看到

            梅清對他的影響最為深遠。如《獨峰石橋圖軸》《黃山八勝

            圖冊》,尤其是后者,是石濤早期從藝階段最具代表性的一

            幅作品,在很多畫法上,他吸收了梅的柔和,但個性中的恣

            意在多變的繪畫風格下暴露無遺。石濤蓮花峰圖最愛苦瓜

            自號“苦瓜和尚”石濤仿倪瓚秋山幽居圖石濤,是歷史上

            吃苦瓜最有名的人物。他自號“苦瓜和尚”,餐餐不離苦瓜,

            甚至還把苦瓜供奉案頭朝拜。他對苦瓜的這種感情,與他的

            經歷、心境有密不可分的關系。石濤橫塘漁艇他年少時便

            國破家亡,逃亡后不得已削發為僧。此后顛沛流離,輾轉于

            廣西、江西、安徽、江蘇、浙江、陜西、河北等地,到晚年

            才定居揚州。他畫中那種奇險兼秀潤的獨特風格,筆墨中包

            含的那種淡淡的苦澀味,是一種和苦瓜極為近似的韻致。石

            濤春江垂釣圖丙子(1696年)作他用著世人皆知又讓人費

            解的古怪別號:苦瓜和尚,瞎尊者。苦瓜何解?石濤雙目明

            亮,又何以稱瞎尊者?傳說版本很多。比較熟知的說法是:

            苦瓜者,皮青,瓤朱紅,寓意身在滿清,心記朱明;瞎尊者,

            失明也,寓意為失去明朝。失明之人,豈有不想復明之理。

            石濤策杖煙云中立軸水墨紙本創作新奇畫風超凡脫俗石

            濤江上望南岳從傳世作品看,石濤在畫史上不僅是一個有

            創新才能的畫家,同時也是創作題材廣泛的多產作者。石濤

            的表現手法富于變化,又能獨特、和諧統一為自己的風格特

            色。石濤奇峰圖其實,他的繪畫風格變化同生活經歷有著

            密切關系,他一生游歷過廣西、江西、湖北、安徽、浙江、

            江蘇和北京等地,在各地對自然的真實感受中加以對前人技

            法長處的融會,讓他積累了深厚的繪畫基礎。石濤寒山石

            徑圖正因身臨其境感受真切,所以他對繪畫創作強調“師法

            自然”,把繪畫創作和審美體系構成為“借筆墨以寫天地而

            陶泳乎我也”。石濤搜盡奇峰打草稿圖局部《搜盡奇峰打草

            稿圖》卷,縱42.8厘米,橫285.5厘米,紙本,墨色。現藏

            北京故宮博物院。此圖作于康熙三十年(1691),正是他北游

            京城期間,應當說是其畫中精品。畫作以細筆一層層勾、皴,

            再由淡而濃,反復擦、點,淡墨渲染。尤其是點,經由干、

            濕、濃、淡,反復疊加,至“密不透風”的程度。整幅畫面

            顯得蒼莽凝重,深得意趣。石濤是一個僧人,他從禪門轉入

            畫道,畫風似有一種超凡脫俗的意境,無論是山水、人物、

            還是花卉、走獸都有很高的藝術成就。而“搜盡奇峰打草稿”

            則是石濤繪畫藝術獲得成功最重要的關鍵。石濤荒亭尋幽

            康熙南巡兩度召見讓他倍感榮耀石濤仿梅道人山水人到中

            年的石濤,有過較得意的時期,尤其是康熙帝玄燁兩次南巡,

            石濤被兩度召見,這是他最感榮耀的大事??滴醯鄣谝淮文?/p>

            巡時至名剎長干寺,石濤與長干寺僧眾一起恭迎接駕。5年

            后,在康熙帝第二次南巡時,石濤再次于揚州平山堂恭迎圣

            駕,康熙帝居然還當眾呼出石濤之名,使得石濤受寵若驚,

            倍感榮幸。石濤秋江獨釣圖為紀念這一難忘時刻,石濤特

            作《客廣陵平山道上接駕恭紀》七律二首,詩云:“無路從

            容夜出關,黎明努力上平山,去此罕逢仁圣主,近前一步是

            天顏,松風滴露馬行疾,花氣襲人鳥道攀。兩代蒙恩慈氏遠,

            人間天上悉知還。”“甲子長干新接駕,即今已巳路當先。圣

            聰勿睹呼名字,草野重瞻萬歲前,自愧羚羊無掛角,那能音

            吼說真傳。神龍首尾光千焰,云擁祥云天際邊?!庇们檎媲校?/p>

            既有對皇上的感恩戴德,又對恭迎接駕這件事頗感得意。石

            濤松泉高士圖高興之余,石濤還繪制了一幅《海晏河清圖》

            并題了如下詩句:“東巡萬國動歡聲,歌舞齊將玉輦迎。方

            喜祥風高岱岳,更看佳氣擁蕪城。堯仁總向衢歌見,禹會遙

            從玉帛呈,一片簫韶真獻瑞,風臺重見鳳凰鳴。”畫中款署

            “臣僧元濟頓首”。石濤溪岸幽居想報效朝廷卻發現自己只

            是“乞食”者石濤溪橋野色47歲時,石濤到了北京,結交

            了不少上層官吏,如大司馬王騭、大司寇圖公、輔國將軍博

            爾都等,并與博爾都結為摯友。結交這些上層人物,應酬繪

            畫是必不可少的,那時不少官吏得到他的新作。石濤黃山

            紫玉屏圖石濤在廣泛的交友活動中,不斷地與其他畫家切磋

            畫藝,凡能為其所好,為其所用的筆墨技法都虛心采擷,兼

            收并蓄。漸漸地,他的畫藝提高不少,創作了氣勢恢弘,深

            厚嚴謹的精心之作。王原祁評道:“海內丹青家不能盡識,

            而大江以南當推石濤為第一,予與石谷皆有所未逮。”石濤

            山水即便結交了不少官吏朋友,但仍未能達到報效朝廷的愿

            望。原本抱著欲向“皇家問賞心”的愿望最終落了一場空。

            他終于明白,沒有多少人能真正體察到他的心思,原來自己

            在京城社會舞臺上所扮演的角色,不過只是一介畫匠。這讓

            他徹底失望,在一絲苦笑中吟出了凄楚哀婉的詩句:“諸方

            乞食苦瓜僧,戒行全無趨小乘。五十孤行成獨往,一身禪病

            冷于冰?!痹娭械烂髯约涸诰┏堑纳缃晃枧_上,僅僅是個“乞

            食”者而已!石濤山水立軸畫精品康熙31年秋,已50余

            歲的石濤買舟南下,與他相交頗深的博爾都等在碼頭送行,

            至冬日石濤回到揚州,從此長居此地。石濤(款)深山秋

            水圖晚年技藝成熟繪畫爐火純青石濤看松露滴身1702年

            作自回到揚州后,石濤一心投身于藝術創作,痛定思痛后,

            石濤蓄發改道,自取別號“大滌子”,開始潛心一志研究繪

            畫理論,并撰寫成《畫語錄》,被后人奉為經典著作。翻閱

            其晚年這一時期的畫作,以《設色云山圖》為佳。石濤古

            木垂蔭石濤的繪畫風格由中年較繁富、清逸轉向沉雄、樸實,

            藝術創作上進入最為純熟、最為旺盛的時期。石濤南山為

            壽繪畫造詣深厚對后世影響深遠石濤松風澗水圖談起石濤

            在中國美術史上的地位,吳冠中曾指出“中國現代美術始于

            何時,我認為石濤是起點?!彼J為,石濤開創了“直覺說”、

            “移情說”的藝術觀念,事實上遠早于西方美學有關理論。

            石濤(款)松鶴隱居圖縱觀石濤一生,不論生前與身后,

            其追捧與爭議一直未有停歇。就近現代名家、大家來講,以

            揚州八怪、張大千、齊白石及傅抱石都是非常之“石迷”。

            石濤西樵蒼翠圖1694年作就近代畫家而言,齊白石深受石

            濤畫論影響,提出所畫應在“似與不似之間”,并言“學我

            者生,似我者死”,以誡后學者。而張大千,從早年依賴石

            濤而成名,壯年后卻又千方百計從石濤的模式中掙扎出來,

            一如他晚年題其早年仿石濤作品中自述的“今則惟恐不出”

            矣。對于傅抱石而言,石濤貌似是他的啟蒙老師,自從年輕

            時讀到石濤的一句“我用我法”時頓開茅塞,并對石濤“搜

            盡奇峰打草稿”的思想欣賞不已。石濤霜林扶杖圖石濤其

            他部分畫作欣賞:題識:地濕沙青雨后天,墻頭春杏正鮮妍。

            水邊新燕銜泥蚤,花下蜻蜓戲蕊先。買醉江南好亭榭,放歌

            曲裹快蹁躚。一枝我意簪冠去,且與狂夫是為聯??喙侠先?/p>

            雨花深雪。鈐?。豪蠞⒃瓭}識:紅紅白白景如攢,人面

            枝枝帶笑看。卻恨有花無好月,夜深猶自倚欄干。清湘老人

            濟。鈐印:釋元濟、冰雪悟前身題識:老於無事客他鄉,今

            日吟詩到海裳。放浪不羈行跡外,把將酒奠紅妝。鈐印:頭

            白身然不識字、苦瓜和尚題識:新花新葉添新漲,偏稱晚風

            花氣長。花插膽瓶燒燭賞,葉馀水面覆鴛鴦??喙侠先藵?。

            鈐?。涸瓭?、石濤題識:西風頗解余意,籬根吹綻黃花。不

            獨晚山月上,張燈且試欹斜。瞎尊者原濟。鈐?。豪蠞}識:

            春蘭夏蕙年年賞,忙煞花奴品石前。莫把真香比凡卉,悠然

            空谷至今傳。三春誰不花前語,豈是王香寫得完。欲贈依人

            憑斗墨,拈來紙上四時看。清湘老人濟。鈐?。嚎喙?、原濟

            題識:君與梅花同賞,歲寒獨許爭夸。暖日晴窗拈筆,幾回

            清思無涯。清湘小乘客濟漫設。鈐?。呵坝旋埫邼?、小乘客

            題識:愛爾絕無脂粉,向陽頗露精神。溽暑茅堂獨對,素質

            清灑逸人。瞎尊者原濟半硯齋頭。鈐印:苦瓜和尚濟畫法題

            識:三分苦綠惟馀竹,一點酸香冷到梅。盡日無人且琢句,

            百年有限漫停杯。裁詩可記馀生夢,作賦徒勞楚客才。吟賞

            終然多事甚,任他春去與春來。石道人濟廣陵樹下。鈐印:

            粵山、濟山僧題識:人在云霞影裹,鳥飛錦帳之中。陣陣晚

            風搖落,舉杯月色朦朧。老濤。鈐?。横屧瓭∈瘽鲌@

            雅集圖石濤對牛彈琴圖北京故宮博物院石濤番人秋狩圖

            石濤五百羅漢圖四屏保利拍品石濤自寫種松圖小照(局

            部點擊全卷)臺北故宮藏石濤(款)蘇小小像立軸丙寅

            (1686年)作石濤米芾玩石圖設色絹本在中國美術史的長

            河里,石濤在中國繪畫史上的地位無可否認,不僅因為他高

            超的繪畫技藝,所作凡山水、花鳥、人物、走獸無不精擅且

            富有新意;最重要的則是他獨特的藝術理論,對后世產生了

            重要影響,也為中國畫的發展作出了重要貢獻,被稱為“清

            代以來300年間第一人”!本文轉載自網絡

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