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            全球化時代

            更新時間:2023-03-16 11:46:58 閱讀: 評論:0

            芋頭圓-服務(wù)管理制度

            全球化時代
            2023年3月16日發(fā)(作者:吹硬幣)

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            全球化對世界文化的影響和沖突

            一全球化與文化的關(guān)系:全球化與文化之間是一種相輔相成的關(guān)系.全球化處于

            現(xiàn)代文化的中心地位;文化實踐處于全球化的中心地位.

            二現(xiàn)實與想象的文化全球化

            隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展以及經(jīng)濟與文化的密切滲透,文化的民族性與世界性的關(guān)

            系越來越緊密,由此,文化全球化問題日益提上日程。

            文化全球化是現(xiàn)實的.首先,消費主義對民族文化的沖擊隨著文化消費的全球

            化,文化在全球迅速普及.消費文化以其通俗性與普及性極大地滲透到世界各個

            角落.其次,信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)、“地球村”表明了文化全球化的現(xiàn)實性.文化

            全球化又是想象的.從消費文化的層次上看,具有混合化特征,.從文化的接受者

            和消費黨的一大通過了 者角度來看,文化的初一下冊語文古詩 生產(chǎn)和傳播環(huán)境總會受到影響與制約。所以,文化多

            元與文化多樣是必然的。

            但有一個前提同樣重要,那就是文化多元與文化多樣的前提-—文化主體平等。只

            有在平等的基礎(chǔ)上,才有真正的多元與多樣。文化霸權(quán)意義上的文化全球化是文

            化主體之間不平等的文化交往,是國際軍事、經(jīng)濟、技術(shù)不平等格局在文化上的

            反映.這種文化全球化也是我們必須予以抨擊和堅決反對的。

            三“全球文化"的構(gòu)建,全球化對文化多元化的沖擊

            隨著不同民族文化漸漸走向世界,民族文化交流與滲透日益廣泛、深入,這也漸

            漸向人們提出這樣一個問題-—全球文化的構(gòu)建。對此,也有不同觀點。第一,

            一元為主的“全球文化”.第二,多元共存的“全球文班級公約小學 化”。第三,文化的沖突

            與對話.文化之間沖突與融合,主要不是取決于文化自身以及各個民族的文化態(tài)

            度,而是取決于經(jīng)濟與政治的發(fā)展。經(jīng)濟與政治的發(fā)展既可能導致文化的沖突,

            也可能導致文化的融合。

            二、全球化對傳統(tǒng)價值觀的沖擊三、全球化對民族認同的沖擊不同文化間的

            交流、融合過程在很大程度上要受到國際關(guān)系變化的影響.國家安全利益等因素

            因為具有國際性、跨國性背景,在與民族文化和民族認同交流時,既可能產(chǎn)生沖

            擊,也可能會增加文化之間的交流與融合。

            六、全球化背景下的文化共生必須像積極參與國際經(jīng)濟競爭一樣置身于國際文

            化領(lǐng)域,堅持自身的文化立場,加強國際間的文化交流與合作,互相取長補短,

            促進一切阻礙社會前進的傳統(tǒng)價值觀念的更新,使優(yōu)秀文化進一步發(fā)揚光大.

            不同文化的沖突與融合

            一、文化沖突

            不同的文化有各自不同的重要特征與內(nèi)涵。第一,特指在文化傳播過程中,不同

            集團、民族之間的文化對抗。所謂文化沖突就是指兩種或兩種以上的文化之間因

            相互接觸而產(chǎn)生的白蘿卜湯做法 競爭、對抗狀態(tài)。第二,泛指則是指不同性質(zhì)文化之間的矛盾

            與對抗。

            二、文化融合

            文化融合,指的是異質(zhì)文化之間的彼此交流、相互接觸、相互融合和推陳出新的

            過程。

            文化沖突與文化融合在人類的進步與發(fā)展中既對立,又統(tǒng)一,是文化發(fā)展過程中

            兩個辯證統(tǒng)一的矛盾方面。在文化融合過程中,文化沖突必然存在,而且文化沖

            突由文化融合直接引發(fā).

            三、文化演進和發(fā)展的主流才是文化的融合.由它所體現(xiàn)差芒果班戟 異文化間的同一性在

            促成文化和諧以及相互依存中的不斷發(fā)展的同時,也積聚大量能夠使得異質(zhì)文化

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            互相吸取、互相利用的一些利于自身的發(fā)展因素,更加決定著文化發(fā)展的基本趨

            勢。

            當代文化交流

            一、人類文化交流是歷史發(fā)展的必然.自從人類產(chǎn)生了文化,就有了不同文化之

            間的交流。每個民族、社會的文化都有互相交流、互相吸收的現(xiàn)象.并且隨著歷

            史的演進,交流的地域愈來愈寬廣,交往愈來愈密切,相互影響也愈來愈大.文

            化交流是推動文化發(fā)展、進步的主逆境名言 要動力之一.

            二、當代文化交流的新特點

            方式不同、心態(tài)差異、范圍和程度不同、內(nèi)容不同、結(jié)果不同

            一、當代文化交流是在新的時代背景下——全球化的新時代展開的。

            三、當代中西文化交流運用新的媒介

            文化交流媒介是文化交流重要工具和手段。反義成語 文化交流媒介的變遷經(jīng)歷了從族

            群遷徙、戰(zhàn)爭到傳教士,從商貿(mào)、書信往來、圖書電影譯介到衛(wèi)星電視、互聯(lián)網(wǎng)。

            總的來講,速度是由慢到快,范圍是由小到大,程度是由淺入深。目前互聯(lián)網(wǎng)作

            為當代中西文化交流最便捷的新媒介之一,正在發(fā)揮著越來越重要的作用。

            四、當代中西文化交流呈現(xiàn)新的內(nèi)容第一,政治機制上的借鑒創(chuàng)新,二,經(jīng)濟

            活動的跨國經(jīng)營管理。第三、文化藝術(shù)活動中的中西文化交流

            五、前所未有的深度和廣度當代中西文化交流的范圍和社會參與程度大大

            擴展

            六、當代中西文化交流仍以中國“吸收”西方文化為主中國處于以吸收、

            學習、借鑒西方優(yōu)秀文化因素為主的階段

            七、當代中西文化交流的“中國文化逆差"

            綜上所述,當代中西文化交流的面臨新的全球化的時代背景、由高素質(zhì)、理性

            的主體來擔當,運用嶄新交流媒介,呈現(xiàn)出嶄新的面貌和景觀、前所未有的深度

            和廣度.面對新的形勢,新的情況,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦,應(yīng)該認識到全球化

            時代對于中西文化交流,是機遇與挑戰(zhàn)并存,困難與希望同在。既要看到大力吸

            收西方進步文化因素帶來的中國文化發(fā)展的繁榮景象,也要看到在繁華背后西方

            文化霸權(quán)的陰影;既要看到中國文化傳播輻射的成績,也要看到中國文化“走出

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            去”的艱難和在一些方面的低靡、失語。在當代中西文化交流中,如何在引進西

            方優(yōu)秀文化的同時,抵擋住腐朽沒落文化的侵襲,如何借助高科技傳媒技術(shù)將中

            華民族文化傳播到全世界,擴大民族文化在世界上的影響,保障文化安全,是值得

            我們思攝影技術(shù)教程 考的重大問題.

            所以,建議:第一,要進一步提高對中西文化交流重要意義的認識,把西方優(yōu)

            秀文化因素融合于中國先進文化建設(shè)中,提高我黨建設(shè)先進文化的能力.第二,

            加大培養(yǎng)中西復(fù)合型人才的力度,適時組織中西和璧型人才的選拔,每年組織競

            賽.主要是把英語、西方文化與漢語、中國傳統(tǒng)文化(國學)相結(jié)合,并應(yīng)該達到

            一定的深度。第三,構(gòu)建適應(yīng)“走出去”的新型文化,傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,古老文

            化年輕化夢見打兒子 ,先進文化普適化。只有這樣,才能保證在中西文化交流中,取長補短,

            為我所用,才能保證中國文化的生存、發(fā)展和持續(xù)繁榮。

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