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《歌唱祖國》是一首傳唱廣泛、膾炙人口的歌曲。歌曲的作者王莘1938年到延安魯藝學(xué)習(xí),
師從冼星海、呂驥、向隅,多次擔(dān)任《黃河大合唱》中“王老七”的角色領(lǐng)唱。在抗戰(zhàn)如火如
荼的背景下,1939年7月7日,陜北公學(xué)、魯藝等四所學(xué)校組成了華北副班主任 聯(lián)合大學(xué),毛澤東、
周恩來、劉少濃的反義詞是什么 奇、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)出席了成立大會。那天,魯藝全體師生冒著傾盆大雨演唱
了《保衛(wèi)黃河》。驚天的歌聲與雷電交織的怒吼,讓參加演唱的王莘激動不已。他從此明
白了一個道理:一首好歌,可以唱得人熱血沸騰、聽得人激情澎湃。這個抹不去的難忘經(jīng)歷,
成為后來王莘創(chuàng)作的動機與動力,也是廣播劇《歌唱祖國》的生發(fā)核心。
廣播劇《歌唱祖國》不僅講述了歌曲誕生、流傳的故事,不僅講述了作者王莘的傳奇經(jīng)
歷,也為我們每個唱過這首歌的人提供了再一次通過歌聲回望歲月與經(jīng)歷的機會。在歌聲的
回望中,我們想起了自己的故事。
這部廣播劇采用了藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在時空的交錯中,作品用聲音邏輯建立起了作品的
敘事邏輯和敘事節(jié)奏,讓六十年的歌曲傳唱和其中的故事,具有了廣播劇的藝術(shù)特色和審美
價值。
這部作品的結(jié)構(gòu)很巧妙。它從2008年北京奧運會開幕式上林妙可演唱這首歌切入,讓
歷史與今天瞬間變?yōu)榱Ⅲw的兩條線索,敘事也就此變得空靈起來。已經(jīng)故去的王莘與現(xiàn)實中
的林妙可對話,以及這種與當(dāng)代人天上人間的對話方式,創(chuàng)造了在歷史與現(xiàn)實間自由轉(zhuǎn)化的
敘事空間。這種時空上的跳躍與對話,讓一個信息傳播的過程變?yōu)榱饲楦信c心靈交流的過程。
故事的線索豐滿了起來,不再呈單一的線性發(fā)展。創(chuàng)作者、劇中人、聽眾,能西瓜的單詞 夠在這樣的立
體框架中同時進入一種相通的經(jīng)驗狀態(tài)。不同的時代相通的情境,不同的心境相同的認同,
創(chuàng)作主體與接受主體之間因情感共鳴而產(chǎn)生情感認同。時代的變化,情感的流動之間,形成
了這部作品的時代性和藝術(shù)感染力。
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機緣巧合,是這部廣播劇又一個成功的重要因素。聽眾對這首歌的熟知度,以及紀(jì)念新
中國成立六十年的背景關(guān)于太陽的 ,固然都為這部廣播劇作品的成功提供了良好的成功基礎(chǔ)。而奧運會
上林妙可演唱《歌唱祖國》則成為這部廣播劇可遇不可求的機遇,為這部作品添上了神來之
筆。一件剛剛發(fā)生的、具有時效性和永久記憶價值的事情與正在創(chuàng)作的作品相關(guān),可以想見
創(chuàng)作者的欣喜。當(dāng)這個社會熱點成為作品的重要元素被運用的時候,不僅拉近了它與現(xiàn)代生
活的距離,也無意中成就了這部廣播劇特別的結(jié)構(gòu)方式,使得歷史與今天的線性承接在立體
的敘事空間中變得飽滿、具體和深刻。這個熱點事件,讓廣播劇《歌唱祖國》在具有藝術(shù)性
的同時顯現(xiàn)出了現(xiàn)實意義。
唱著這首歌,我們看到的是時代的變化與相同的表達;聽著這部廣播劇,我們看到的是
一個中國文化符號構(gòu)建的歷程。政治八下知識點
資料來源于《歌民辦大學(xué) 唱祖國愛國主義教育情境文學(xué)讀本》(瞿新華著上海文藝出版集團、
上海錦繡文章出版社)。
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