綠皮書觀后感

《綠皮書》觀后感范文5篇

《綠皮書》是一部喜劇、傳記類電影，改編自真人真事。是一部笑中帶淚的溫暖

人心的作品。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

綠皮書觀后感1200字

影片中除了大環境之下跨越種族的非常友誼之外。更是用主人公唐和托尼彰顯了

很多人生哲理和職場規則：

一、要想在職場或者人生事業當中取得賞識，那就先提升自己的價值;如同影片當

中正是因為托尼是個解決問題的高手，唐才會用各種心理以及行為戰術來拉攏他;二、

身為職場員工，要有解決各種問題的辦法或手段;因為老板雇傭員工就是為了解決問題，

而不是制造問題。就像富士康老板郭臺銘貼在公室門外的警言“遇到問題，先想好三個

解決方案再敲門”一樣。你解決問題的能力越強，相應你的價值也就越大。同時，這樣

的方法也可以培養一個人獨自思考、獨立解決問題的能力。

三、一個人最值得珍貴和自傲的東西是正直、善良、正義、感恩和忠誠;就像托尼，

雖然言語粗俗，行為魯莽，放浪形骸，而且還很油膩。但他始終有著自己的道德底線，

無論險境如何殘酷，他都能與唐共進退。突然又讓我想到早些年網絡流行的一句話“日

落西山你不陪，東山再起你是誰”。

四、解決問題往往有很多種方法，這句話用到托尼身上，我感覺再恰當不過了。

其實我們遇到棘手的問題，感覺無法解決的時候，不妨跳出固有的思維，換一種思考

方式，或許就會有意想不到的收獲。

五、要有觀察入微的能力和大局觀意識;這一點從遭遇酒吧小混混搞事時，他用槍

來威脅對方，沒有交戰的腥風血雨，卻展現了他對形勢的理性戒備和對自身力量的合

理預估，所以他真的是帶了把槍。從這點細節來看，唐是不及托尼的謹慎;在警察抓到

唐跟另一個男的干壞事的時候，托尼則好聲好氣地賄賂兩位警察，因為他一方面是想

盡快讓唐擺脫麻煩，另一方面他又盡可能地在避免事情鬧大之后可能對唐的事業帶來

災難性的負面影響。

六、無論做什么都當全力以赴，不留余力。就像***總經理的口頭禪“要么成，要么

死”一樣。這是一種魄力，也是一種鞭策和信念的堅定。

而這些都恰好與***的企業文化相映襯，***健康管理有限公司作為移動互聯網健康

產業的健康管理公司，需要更多的人才來幫助公司的發展，推動健康產業的發展。但

公司又有著自己的原則，人才觀德為才先，積極主動，專注極致，敢于擔當便能很好

的體現。另外，好的發展環境與企業文化才是一個公司能不能長遠生存的決定，所以，

與其說《綠皮書》是日冠奧斯卡最佳影片，不如說是一部詮釋人生規則、為人處事、

職場規則的立體式教科書。

生態城市綠皮書

《中國生態城市建設發展報告(2013)》認為：生態城市建設是城鎮化發展的必由

之路。

對于推動我國生態文明建設具有重大意義。

只有把生態文明建設放在突出地位，融入經濟、政治、文化、社會建設各方面和

全過程，才能保持經濟持續健康發展，才能保障民生健康，才能全面建成小康社會，

才能實現綠色發展。

《中國生態城市建設發展報告(2013)》以綠色發展，循環經濟，低碳生活，民生

宜居為理念，以提供決策咨詢、指導工程實踐、引領綠色發展為宗旨。

將生態城市建設作為最根本的民生工程，民心工程，德政工程。

生態城市建設的核心是處理好人與環境的關系，關鍵是轉變人們的價值觀念，著

眼點是轉變生產方式，改變生活方式。

建設宜居、宜業、宜發展的綠色城市。

報告指出，面對極端的降雨事件，許多城市缺乏科學的預警機制、應對技術和治

理手段。

中國生態城市建設仍然任重而道遠。

綠皮書同時公布了2011年中國生態城市前十位，其中北京位列第四。

《綠皮書》的觀后感

綠色，是一種美好的顏色。自然界中的綠色，給人生機盎然的感覺;生活中的綠色，

更代表著環保，意味著一路暢通。但是在上世紀中期，一本綠色的小冊子，卻是黑人

手里拿著的一份“恥辱”。綠皮書全稱為“TheNegroMotoristGreenBook”，是專門為黑

人而寫的一本旅行指南，而電影《綠皮書》片名的靈感正是得益于此。

偶然瀏覽手機網頁，得知《best造句 綠皮書》斬獲第91屆奧斯卡三項大獎，3月1日全國

公映。于是，在一個周末的午后，欣賞了這部感人的影片。

一名黑人鋼琴家唐謝利博士，為前往種族歧視嚴重的南方巡演，找了一個粗暴的

白人混混托尼做司機。在一路開車南下的過程里，截然不同的兩人矛盾不斷，引發了

不少爭吵和笑料。但又在彼此最需要的時候，一起共渡難關。行程臨近結束，兩人也

慢慢放下了偏見......

劇中的兩位角色把人種之間微妙的反差感演繹得十分到位，一個舉止粗魯的白人

司機，坐在后排尊貴座位上的則是舉止優雅的黑人鋼琴家。一個大老粗和一個優雅的

藝術家，一個白色上等人和一個黑皮膚的受歧視的下等人，在觀念與生活習慣方面迥

異的兩個人，因善良、純真而彼此改變，最終真情相擁。其中有那么一刻，對于劇中

歧視黑人的行徑，讓人心生酸楚，但最終圣誕節之夜鋼琴家與司機的擁抱，讓冰雪消

融，頃刻春暖花開。

在上個世紀中期，黑人還不能受到平等對待。1936年出版的第一本綠皮書里，標

注了每個城市黑人可以進入的旅店或餐廳，如果沒有它，黑人到了美國南方出行甚至

會遭到羞辱和危險。直到60年代中期，平權運添加微信好友 動有了進展，才漸漸淡出了歷史舞臺。

了解了這樣的背景，就不難理解劇中黑人演奏家唐博士的苦與痛。

劇中的唐謝利博士是一位出色的鋼琴演奏家，但是，要命的是，在那個年代，他

擁有黑色的皮膚。在比較發達的北方，他有一定生活空間。被邀演出，生活富足。但

是，骨子里的歧視，使他脆弱，只想隱藏。

比如，他的家中，用極盡昂貴的奢侈品裝飾，需要展示的是一份“浮華”。他接待

客人的座位，是“高高在上”的座椅，需要的是身體上的“高貴”。他明明是一位演奏家，

可就是喜歡別人稱他為“博士”，且擁有多個頭銜。比如，生活中的他，不在車上吃東

西，不吃(只有黑人才吃的)炸雞，不隨便撿拾他人物品，不在公共場合吸煙，白色垃

圾絕不隨便丟棄，他雖然是黑色的皮膚，但是在行為修養上已經完全達到了白色上等

人的水準。甚至于“超越”。而這一切，都是他極其渴望擁有真正的尊嚴的脆弱表現。

上帝就是最好的詩人，現實就是他的歌。父母給了唐謝利博士音樂的天賦，卻給

了他黑色的皮膚。讓他掙扎著痛苦。

但是，他的身上，卻有那么一種堅持的韌性與勇敢的精神，讓你佩服。

世界上最容易的是違背真心生活，最難的是欣賞你的人也懷抱著真心走向你。黑

人演奏家最后做到了。

他原本可以留在北方演奏。可是，他偏偏要南下，去落后、偏僻備受歧視的南方。

因為，他的執念是需要被認同和接受。

當他漫步街頭，看到一套心儀的西裝，托尼也慫恿他試試，卻遭店員的嚴辭拒絕，

憤怒讓人怒不可遏。唐謝利博士只能黯然離開。

當托尼雨夜迷路，帶著唐謝利博士行駛在馬路上，警察以這個區域這個時間不能

出現黑人而拘捕了兩人，唐博士責怪托尼的不冷靜，毆打警察而連累了他。此刻，他

扔歸責于托尼，還想著要微笑著平靜地解決問題。

當他忘情演奏，獲得陣陣掌聲，他卻被告知不能去演奏大廳的衛生間，而要去柳

樹下簡易的茅廁時，憤怒仍然讓人怒不可遏。這時唐博士畫玉米簡筆畫 拒絕去柳樹下，而是選擇回

到只允許黑人入住的旅店如廁。

當他和托尼爭論，雖然住在皇宮一樣的房子里，過著上等人的物質生活，挺直腰

桿賣命演奏，但是最后還是被白種人歧視，被黑人同類所不接受，他已經找不到自己，

繼而憤怒地在暴雨中狂奔。

當他到達最后的演出地點時，被帶到儲物間更換演出服裝，他默默地關好門;當他

準備進入餐廳進行演出前的晚餐時，被告知黑人從來就不允許在這里用餐，唐謝利博

士終于爆發：要么在這里用餐，要么取消今晚的演出。最后，他終于挺直身體走了出

去，拒絕為歧視他的白人表演。最終他來到黑人餐廳，點了招牌菜，走上簡易舞臺，

拿下鋼琴上面的威士忌，最放縱地演奏一回，和他的黑人同伴一起，為黑人演奏。整

個酒吧沸騰，唐博士也沸騰了，他終于找到了自己。

唐博士完成了由最初微笑著平靜面對到內心的憤慨到火山爆發式的憤怒!當他帶著

滿臉的傷痕坐在鏡前默默流淚，這一刻，觀眾的心也在滴淚。

唐謝利博士還隱藏了自己的情感。他有過一段失敗的婚姻，有一個沒有任何聯系

的哥哥。其實他是愛他們的，但是他不敢表達。托尼給妻子寫了流水賬一樣的信，唐

謝利博士告訴他怎樣寫意境深遠、神采飛揚的信，怎樣表達自己的感情。其實，這是

他在表達內心潛藏米酒怎么喝 的情感。而托尼的妻子在圣誕夜擁抱了這位黑人演奏家，感謝他教

托尼寫那些文字優美的信。這在告訴人們，愛，需要表達。

唐謝利博士有一次發現托尼在和黑人賭錢。他對托尼說：“他們的出身決定了他們

的命運，但你不同。”言外之意，既有對白種人的羨慕，還在告訴托尼要珍視自己擁有

的膚色和天生的尊嚴。之后還告訴他拍掉膝蓋上的土，隱喻著不要跟賭錢的人一樣跪

著。

唐博士的執著還體現在細節中。當托尼類似“脅迫”他接受了炸雞后，托尼對飲料

杯子的處理是拋出車窗外，唐博士堅持要他撿回;當托尼在鄉下的一個商店的地上，撿

起一塊店主掉在地上的廉價“寶石”，唐博士堅持要求他放回去;從他身上，能看到一種

溫柔而堅定的力量。

影片最后，托尼希望在圣誕節趕回家里與家人團聚，在托尼極度疲勞且天降大雪

的惡劣天氣里，托尼要找旅館住下。唐謝利博士卻讓托尼蓋著毯子睡在后面，親自駕

車在圣誕夜趕回紐約，送托尼跟家人團聚。唐謝利已經完全把托尼當成自己的朋友。

他們是平等的。

白人司機托尼，卻是一個長著高貴白皮膚的“市井之人”。他做事不拘小節，吸煙、

當眾挖鼻孔，吃東西不講衛生，而且是大胃王，曾在一次比賽中一口氣吃掉26個漢堡，

贏得50美金。整部電影里總是看見他在吃東西。他愛自己的老婆和兒子。即使清晨回

到家里，也會看一眼孩子們，替他們蓋蓋被子，會對老婆說晚安，吻一下妻子再睡覺。

他在夜總會工作，善打斗，講義氣，處理問題的能力超強。因為失業，他急需要找一

份工作。這樣，唐謝利博士以每星期125美元雇傭了他。

無疑，托尼是最合適的司機。

一路上，托尼會沒話找話地與嚴肅的唐謝利博士交談。他的自由灑脫正好與博士

的拘謹abb的詞 內斂形成互補，而成為最佳組合。

潘恩曾說：要使黑人的膚色變白的最好的方法，是使白人有一顆純潔的心。

托尼恰巧擁有純潔善良的心靈。

托尼曾是個不折不扣的種族歧視者。電影伊始，托尼家廚房里的一個什么東西壞

掉了，托尼的妻子找人來修，是兩個黑人。托尼骨子里有著對黑人的歧視，有一些反

感。當托尼的妻子用杯子給兩個黑人倒水喝，托尼表現出厭惡，并趁妻子不注意，將

黑人用過的杯子扔進了垃圾桶。可是，影片的最后，托尼改變了，擁抱了黑人唐謝利

博士。這是托尼的改變。

尼是有原則的人。因合同里標明，唐謝利博士要使用施坦威鋼琴演奏，當一個劇

場的工人拒絕準備施坦威鋼琴還說起風涼話時，托尼用拳頭解決了問題。他在告訴博

士，忍耐不能解決所有問題。

托尼第一次對唐謝利博士改變看法是聽了他的演奏。音樂無國界，即使是大老粗，

即使心懷偏見。當托尼聽了博士演奏的鋼琴，還是深深地被吸引，紅了眼圈。后來他

甚至夸贊唐謝利博士就是自由女神。

影片最后，唐謝利博士把平凡的小石子放在他昂貴的裝飾品中，來到托尼家中，

擁抱著他們，一起度過圣誕節。影片中他們教給彼此的，不僅是兩個種族之間的差異，

還有處事方式的辯證和人生態度的討論。

這部影片可以有多種解讀方式，有關種族、有關人生、有關國家、有關個人，每

一種都值得思考。

喜歡這部格調輕松但意蘊深遠的影片。據說這是根據真人故事改編，不由得對黑

人演奏家和白人司機肅然起敬。

《綠皮書》觀后感

托尼所在的酒吧歇業了，上有老下有小的托尼很快陷入了生活拮據的局面。他不

得不在小餐館里與人打賭吃熱狗，來贏取50美金家用。

電影開頭便認真描繪了男主托尼嫌棄地丟掉黑人水管工用過的水杯的鏡頭。沒錯，

他是種族歧視者。

即便這樣，在應聘黑人鋼琴家謝利博士的私人司機面試中，托尼說我不介意給黑

人工作，我前兩天才在家里宴請了幾位黑人朋友。

我們生活在一個多民族、團結和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。

但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會那種歧視的無丁香樹 知與可怕。托尼迫于生活，

向現實低下了頭，成了鋼琴家謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。

看到這里，我想起了多年前，我的父親因為沒錢給孩子們交學費而低聲啜泣的午

夜，中年男人的無奈與苦楚在那一刻、在電影里讓我淚流滿面。一分錢壓倒英雄漢，

在現實面前，我們曾經覺得無奈的事似乎都成了出路。

改變需要勇氣

鋼琴家謝利博士才華橫溢，博學且教養好，有錢有地位，但是因為黑人種族備受

白人社會的侮辱和欺凌。他也不是典型的黑人，他和那些底層的黑人沒有交集和共同

語言，影片中最讓人動容的應該是雨中謝利咆哮的一段臺詞：我既不夠白，也不夠黑，

甚至還不夠男人，那你告訴我，我是誰?

托尼動手打了侮辱謝利的警察，兩人被關進了看守所，謝利博士告訴托尼：靠暴

力永遠無法取勝，堅守尊嚴才會贏，因為自尊總會讓你占理。在那個無奈的社會，他

沒有用暴力去反抗，而是用行動捍衛自己的尊嚴。

謝利博士明知道南方種族歧視很嚴重，他依然選擇去南部巡演，去經歷去突破，

用自己的行動去感化大眾。圣誕演出，謝利在不讓黑人入內的餐廳那段。按照劇情的

鋪墊，我想很多人都和我一樣，以為他會妥協，完成演出。然而我終究是庸俗了。謝

利博士毫不猶豫地說：要不然讓我進去用餐，要不然就取消今晚的演出。這大概是整

部劇最給人勇氣的改變。

故事的最后，平安夜，托尼主動擁抱謝利博士的那一瞬間將改變演繹到極致。

生活需要溫情

看了很多影評都在講民族文化，可是更吸引中年婦女的應該是托尼與妻子之間的

溫情。影片中很多溫情的鏡頭，讓人覺得溫馨而感動。托尼出發前，將預支的工資交

給妻子，妻子再三強調要寫信回來，可是都是被拒絕的。即便如此，托尼在南下巡演

的路上還是很用心地給妻子寫了信。

整個故事除了南下巡演的路線，就是托尼寫給妻子的四封信。信件真是一個高明

的處理方式，不僅從客觀角度描述了謝利博士，也不著痕跡的描述著托尼在謝利博士

影響下的變化。

在謝利博士指導下，信件內容很感人：沒有你的時光和旅程對我來說毫無意義，

與你相愛是我所做過的最輕松的事。在我活著的每一天，我都會深深地感覺到遇見你

的那天我已經愛上你，今天我愛你，余生我也一樣愛你。我想這是內心深處對妻子和

家庭厚重的愛，才愿意接受這種改變吧。

托尼睡前親吻妻子小照片的鏡頭，故事最后托尼妻子與謝利博士擁抱時說謝謝你

幫他修改信件的鏡頭，都讓我心頭一暖，不得不說中年婦女感動的鏡頭真的不一樣。

影片所傳遞的關于家庭、關于夫妻、關于親情的相處之道，是我們這代人需要思考的。

綠皮書觀后感3000字

《綠皮書》無論從哪個角度說都是一部好電影。不像很多諾貝爾文學獎讓玩游戲的壞處 人看不

懂，《綠皮書》獲獎在我看來名至實歸。電影的故事情節逼真寫實，節奏松弛有度，

戲劇沖突自然又精彩，人物對話言之有物又妙趣橫生，人物個性鮮明又合情合理，演

員表演更是功力深厚，無可挑剔。最重要的是，電影所表達的思想意識具有無可爭議

的進步性。

先要講講什么是綠皮書才能了解六十年代初的美國社會是何種樣子，這有助于很

好地理解這部電影的歷史背景和思想性。綠皮書是一本旅行指南，不過這個旅行指南

是專門針對黑人的，因為那個時候的黑人在美國大部分地區都不享有遷徙自由，住店

自由，只有很少的酒店和飯館接納黑人顧客。這本綠皮書就是專為去南方旅行的黑人

準備的可以接待黑人顧客的旅館和飯館的名錄。其實，僅僅這本綠皮書的存在就足以

說明美國六十年代時的種族歧視有多嚴重。

雖然1962年距林肯總統發布《奴隸解放宣言》整整一百年了，可在美國南方和

中部地區依然是種族隔離的地方。歧視黑人在美國更是司空見慣、習以為常的事，不

僅在南方，即使在最為開明的紐約也一樣隨處可見。片中主人公托尼雖然并沒和黑人

有過什么交集，可因為社會的熏染，也極其輕蔑和歧視黑人，連黑人管道工喝過水的

杯子都要扔掉。最可笑的是，不僅白人和有色人種之間存在鄙視鏈，白人內部也存在

著鄙視鏈。意大利裔的托尼就被南方警察罵為半個黑人，而托尼對把他誤認為警察的

酒吧小姐說，我像愛爾蘭人嗎?讓我們知道，那時的美國警察大部分出自愛爾蘭裔美國

人。電影中偶爾出現的幾句針對猶太人的話，也讓不熟悉那段歷史的人知道，猶太人

在那時也是受歧視的二等公民。電影里的這些生動情節和對話，惟妙惟俏地展現了六

十年初美國社會的眾生相和黑暗面。

革命的真正意義是觀念的改變，當然這個觀念是先進的觀念。就像歷史學家杜蘭

特所言，真正的革命是心靈的革命，沒有思想的進步的所謂革命不過是改朝換代和街

頭鬧事而已。從這個意義上說，美國六十年代的人權運動可以稱為真正的革命。美國

的人權運動是與美國的思想文化革命同步進行的，如果沒有思想文化上的革命，黑人

即使一時獲得了解放也是不長久的。雖然這個革命不以暴力為主要手段，而且也存在

很多革命的濫觴，但因消除了種族隔離制度，破除了有色人種為劣等人的這個在白人

心中根深蒂固的觀念，使得其進步意義顯而易見。

歧視來自于無知和傲慢。不僅種族之間有歧視，各種人群之間都有歧視，這是差

別心帶給人類的共同智障。歧視就是鄙視鏈的極端化。我們生活的這個世界，人與人

之間不僅有膚色的不同，胖瘦的不同，高矮的不同，還有智商的不同，家庭出身的不

同，學識學歷的不同，擁有財富的不同，社會身份的不同，所有這些不同構成了豐富

多彩的社會，也建構了各種各樣的鄙視鏈。

對于歧視有不同的應對方式，雪利選擇的是非暴力抗爭方式。雪利的南方之旅并

不是為了賺錢，而是有意去對抗種族歧視，為的是改造南方人的種族歧視觀念。所以，

雪利的巡回演出，也是一次革命之旅。作為弱勢群體的黑人，采取非暴力的抗爭方式

與種族歧視作斗爭是非常理性的，比之暴力抗爭更容易取得真正的勝利。非暴力抗爭

是攻心為上的策略，黑人只有爭取占人口絕大多數的白人的同情和支持才會取得真正

的勝利。而黑人在自我解放的過程中也解放了白人，這一理想狀態幾乎是所有抗爭者

最初的訴求，可真實的歷史是，人權運動中的黑人解放是非暴力和暴力抗爭相結合的

產物。

一部好的電影都是多主題的，高容納性的，《綠皮書》也不例外。一部兩個小時

的電影不僅表現了反對種族歧視的第一主題，還表現了不同背景的兩個人能夠相互影

響，相互改造的主題，這其中又包含了自我救贖，自我解放的主題，也隱含了對身份

社會的批判主題。

一個本真的人是沒有身份感的，因為身份感是外在的，是附加在我們身上的社會

性。越是有身份感的人，越喜歡帶著面具生活，而且最容易出現歧視心態。一個有平

等心的人，對那些有著強烈身份感的人有一種天然的反感。反之，則會有一種親近感。

法國有個電影叫《觸不可及》(TheIntouchables)，是根據一個真實故事改編的電

影。

講的是一個生活在社會最底層卻沒有什么身份感的黑人小伙，與一個殘疾的超級

富豪互動的故事。超級富豪在黑人小伙身上感受到了他們那個階層普遍缺乏的真誠，

而喜歡上這個看似有點缺心眼的小伙。黑人小伙雖然震驚于富豪家的豪華和奢侈，但

卻并沒因此覺得自己卑微，氣場依然十分強大。這個強大的氣場來自于他的平常心和

平等心，也即一顆沒被污染的真心。他并不為自己的膚色，社會地位和經濟地位而自

卑，在他眼里所有人都是一樣的，所以他喜歡那個面試他的女秘書就跟他調情，心理

根本沒有什么配不配的意識。

在現實社會中，身份感并不是只存在于有一定社會地位的精英人物身上，也存在

于那些社會地位低下的人身上。見到比自己富的人就自卑;見到比自己權力大的人就巴

結;見到洋人就點頭哈腰，滿臉堆笑，而對自己的同胞則是一臉的不屑;見到名人就去求

簽名，好像簽個名就成了名人的朋友，自己的身價也高了。這也是一種身份感帶來的

自我歧視，這種自我矮化的心態即來源于差別心。

身份感限制了人的心靈自由，使原本自由的心靈被身份給蒙蔽和扭曲了。《綠皮

書》里的那個白人托尼雖然一開始也歧視黑人，但卻是個沒什么身份感的人。他活得

真實、自在、簡單，雖人在底層，也自得其樂。其實，快樂和幸福只是內心的感受，

和財富、權力、地位統統沒有關系。就如中國老話說的，農家自有農家樂。高高在上

的精英權貴雖然不為柴米油鹽發愁，可也一樣有他們發愁的事。身在底層的人，可能

聽不懂，也去不起歌劇院，音樂廳享受那些高雅的音樂，但在街頭巷尾打麻將，玩撲

克也一樣是快樂的。誰能分清那種快樂更快樂，那種快樂更高級呢?

托尼的社會身份很低微，當過垃圾車司機，酒吧保安領班，頭腦簡單，手比腦子

來的快，甚至可以說是一個底層的混混。可在托尼身上，觀眾看到的是普通人的率真

和仗義。恰如老話所說：仗義多在屠狗輩，負心盡是讀書人。

而那個黑人精英雪利，雖然擁有了財富，名聲和精英的身份，可因為膚色卻成為

被歧視、被侮辱和被迫害的人。雪利其實是一個精神上的白人，他不吃黑人喜歡的食

品，不聽黑人音樂，不了解黑人明星，他喜歡的一切都符合白人上流社會的標準，他

的精神世界和白人完全一致。可即使如此，因為膚色的原因，他還是一個不被白人所

接受的異類。正如雪利所說的，雖然他們(白人)接受我在臺上的一切，喜歡我的音樂，

可我下了臺仍然是一個被歧視的黑人。在臺上，雪利是明星，可下了臺，連酒店的廁

所都不讓他用。影片就是以這樣的矛盾和反差凸顯了種族歧視的荒唐和愚蠢。

影片的人設十分新穎，一反過去的老套路。白人不再是彬彬有禮，舉止文雅的紳

士，黑人也不再是粗魯、野蠻的下層人形象。影片把這個套路掉了個。變成一個粗魯，

野蠻，喜歡施暴的底層白人與一個舉止文雅，有著三個博士文憑的黑人精英的故事。

兩個人的故事最為感人的地方是雙方的相互改造，這種故事設計本身就充滿了戲

劇沖突和張力。而這個改造過程也有明暗兩條線，明的是黑人雪利對托尼的教育和改

造。而托尼從抗拒到順從的過程并不是懾于雪利的權勢和老板的位置，而是一個觀念

更新的自覺自悟的過程，表現了他良知的覺醒。影片的精彩之處是，并沒把這個改造

表現為精英對下層道家辟谷 人士的單向度改造，而是表現為雙向的改造。托尼對雪利的改造是

一個暗線。托尼不會說教，沒有什么道德理論，他有的只是一顆簡單無詐的心。是托

尼的自然率真，赤子之心讓雪利走出自己孤僻的生活和孤獨的內心世界，擺脫了內心

的糾結，不再把自己看作一個可憐的、無所適從的人。有時候，受迫害的一方，會因

為長期的斗爭和抗拒變得自我封閉，這是受迫害者的心理疾病。

其實不管哪個階層都有好的一面和壞的一面。屠狗輩率真仗義，讀書人通情達理，

所以改造在現實生活中就從來不是單方面的。國產電視劇《父母愛情》講的就是兩個

出身不同的人相互改造的故事。有趣的是，無產階級的軍官后來變得像資產階級那么

講究了，而資產階級的大小姐卻變成了樸實的無產階級。其實這個改造過程正是人的

成長過程。

取長補短，共同進步，是朋友和夫妻關系的最高境界。

雖然整部電影可以說很完美，但最精彩的還是人物對話和臺詞。尤其是劇終前，

當托尼妻子擁抱著雪利悄悄說出那句話后，讓我們全家笑噴的同時，一種感動也油然

而生。

整部電影沒有一處提到革命這個詞，可托尼觀念的變化卻正是美國文化革命的成

果。革命不一定非的轟轟烈烈，血腥暴力，革命也可以悄悄地進行，因為這個革命發

生在心里。

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