五言詩

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五言律詩詩人：36位詩詞：80首

1、《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》作者：唐玄宗李隆基（685－762），即歷史上著名的唐玄宗（廟號為“玄宗”），亦稱唐明皇。西元712

年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。謚為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為“唐明皇”。清朝為避諱康熙皇帝之名（玄燁），故而多

稱其為唐明皇。李隆基在位期間開創(chuàng)了唐朝乃至中國歷史上的最為鼎盛的時期，史稱“開元盛世”。但是唐明皇在位后期（天寶十四年）爆發(fā)安史之

亂，使得唐朝國勢逐漸走向衰落。

【正文】：

夫子何為者，棲棲一代中。

地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。

嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

今看兩楹奠，當(dāng)與夢時同。

【注解】：１、棲棲：忙碌不安，指孔子周游列國。２、：春秋時魯?shù)兀诮裆綎|曲阜縣東南。孔子父叔梁紇

為邑大夫，孔子出生于此，后遷曲阜。氏邑，人地。３、宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾

壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。４、嘆鳳句：《論語子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河

不出圖，吾已矣夫。”說鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見圣之嘆。否，不通暢。

５、今看兩句：《禮記檀弓上》，記孔子曾語子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間。……予殆將死也。”殷

制，人死后，靈柩停于兩楹之間，孔子為殷人之后，故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴(yán)隆重。

兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。

【韻譯】：

孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？

忙忙碌碌周游列國，疾惡鄙陋世俗，

先圣誕生于鄒氏邑，后來遷居曲阜；

這宅院魯王原想毀它，而擴(kuò)建宮府。

孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時；

見麒麟他傷心哭說，我已窮途末路！

而今到此，瞻仰兩楹間對他的祭奠；

與他當(dāng)年夢見坐享其間，并無不殊。

【評析】：唐開元二十三年（７３５），玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在“感嘆”孔子的際遇。孔子一生生活復(fù)雜

坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子生活復(fù)雜坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，

簡單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，后兩句再嘆美。處

處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。

2、《望月懷遠(yuǎn)》作者：張九齡張九齡(678-740):唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣

東韶關(guān)市）人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中注冊外貿(mào)公司多少錢 書門下平章事。

【正文】：

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【注解】：１、滅燭兩句：刻劃相思時心神恍惚，不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。

【韻譯】：

一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；

和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。

有情人天各一方，同怨長夜之難挨；

孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。

滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；

起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。

月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；

不如還家睡覺，或可夢見相會佳期。

【評析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時

此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披

衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠(yuǎn)方親人，倒不如回到

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室內(nèi)，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。

詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無盡。“海上生

明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

3、《送杜少府之任蜀州》作者：王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西

河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

【正文】：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

【注解】：１、城闕：指唐代都城長安。２、輔：護(hù)衛(wèi)。３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。

４、五津：四川境內(nèi)長江的五個渡口。

【韻譯】：

古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

【評析】：此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實轉(zhuǎn)虛，

文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉

詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

4、《在獄詠蟬并序》作者：駱賓王駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今中國浙江義烏）。唐

初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。

【正文】：

余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)株焉。

雖生意可知，同殷仲文之古樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠，

每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞，豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽？

嗟乎，聲以動容，德以象賢。

故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；

蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。

候時而來，順陰陽之?dāng)?shù)；

應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機(jī)。

有目斯開，不以道昏而昧其視；

有翼自薄，不以俗厚而易其真。

吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；

飲高秋之墜露，清畏人知。

仆失路艱虞，遭時徽纆。

不哀傷而自怨，未搖落而先衰。

聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；

見螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。

感而綴詩，貽諸知己。

庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；

道寄人知，憫余聲之寂寞。

非謂文墨，取代幽憂云爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

【注解】：1.雖生意兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復(fù)生意。”借此自嘆

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其不得志。這里即用其事。2.而聽訟兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠（即棠梨）

下斷案，后人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖，名，因封邑在召（今陜西岐山西南）而得

名。3.曩時：前時。4.將：抑或。5.徽：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。6.綴詩：成詩。7.西陸：指

秋天。8.南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國軍府事。9.玄鬢：

指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。10.白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南

諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

【韻譯】：

囚禁我的牢房的西墻外，

是受案聽訟的公堂，

那里有數(shù)株古槐樹。

雖然能看出它們的勃勃生機(jī)，

與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣；

但聽訟公堂在此，

象周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。

每到傍晚太陽光傾斜,

秋蟬鳴唱,

發(fā)出輕幽的聲息,

凄切悲涼超過先前所聞。

難道是心情不同往昔？

抑或是蟲響比以前聽到的更悲？

唉呀，蟬聲足以感動人，

蟬的德行足以象征賢能。

所以，它的清廉儉信，

可說是稟承君子達(dá)人的崇高品德，

它蛻皮之后毛筆春聯(lián) ，

有羽化登上仙境的美妙身姿。

等待時令而來，

遵循自然規(guī)律；

適應(yīng)季節(jié)變化，

洞察隱居和活動的時機(jī)。

有眼就瞪得大大的，

不因道路昏暗而不明其視；

有翼能高飛卻自甘澹泊，

不因世俗渾濁而改變自己本質(zhì)。

在高樹上臨風(fēng)吟唱，

那姿態(tài)聲韻真是天賜之美，

飲用深秋天宇下的露水，

潔身自好深怕為人所知。

我的處境困憂，

遭難被囚，

即使不哀傷，也時時自怨，

象樹葉未曾凋零已經(jīng)衰敗。

聽到蟬鳴的聲音，

想到昭雪平反的奏章已經(jīng)上報；

但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，

我又擔(dān)心自身危險尚未解除。

觸景生情，感受很深，寫成一詩，

贈送給各位知己。

希望我的情景能應(yīng)鳴蟬征兆，

同情我象微小秋蟬般飄零境遇，

說出來讓大家知道，

憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。

這不算為正式文章，

只不過聊以解憂而已。

深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱，

蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。

怎堪忍受正當(dāng)玄鬢盛年的好時光，

獨(dú)自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。

露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼，

風(fēng)多風(fēng)大聲響易沉難保自身芬芳。

無人知道我象秋蟬般的清廉高潔，

有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？

【評析】：唐高宗儀鳳三年（６７８）詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作于此時。詩人

以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯(lián)借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯(lián)以“不堪”和“來對”的流水對，

闡發(fā)物我之關(guān)系，揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯(lián)運(yùn)用比喻，以“露重”、“風(fēng)多”喻世道污濁環(huán)境惡劣。

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“飛難進(jìn)”喻宦海浮沉難進(jìn)。“響易沉”喻言論受壓。尾聯(lián)以蟬的高潔，喻己的品性，結(jié)句以設(shè)問點(diǎn)出

冤獄未雪之恨。

這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢于言表。

5、《和晉陵陸丞相早春游望》作者：杜審言杜審言（約645-708），字必簡，漢族，中國唐朝襄州襄陽人，是大詩人杜甫的祖父。

【正文】：

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。

【注解】：１、和：指用詩應(yīng)答。２、晉陵：現(xiàn)江蘇省常州市。３、淑氣：和暖的天氣。

４、古調(diào)：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春游望》。

【韻譯】：

只有遠(yuǎn)離故里外出做官之人，

特別敏感自然物候轉(zhuǎn)化更新。

海上云霞燦爛旭日即將東升，

江南梅紅柳綠江北卻才回春。

和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，

晴朗的陽光下綠蘋顏色轉(zhuǎn)深。

忽然聽到你歌吟古樸的曲調(diào)，

勾起歸思情懷令人落淚沾襟。

【評析】：因物感興，即景生情。詩人寫自己宦游他鄉(xiāng)，春光滿地不能歸省的傷情。詩一開頭就發(fā)出感慨，說明

離鄉(xiāng)宦游，對異土之“物候”才有“驚新”之意。中間二聯(lián)具體寫“驚新”，寫江南新春景色，詩人懷念中原故

土的情意。尾聯(lián)點(diǎn)明思?xì)w和道出自己傷春的本意。

詩采用擬人手法，寫江南早春，歷歷如畫。對仗工整，結(jié)構(gòu)細(xì)密，字字錘煉。

6、《雜詩》作者：沈佺期沈銓期(約656～約714或715)唐代詩人。字云卿。相州內(nèi)黃(今屬河南)人。

【正文】：

聞道黃龍戌，頻年不解兵。

可憐閨里月，長在漢家營。

少婦今春意，良人昨夜情。

誰能將旗鼓，一為取龍城。

【注解】：１、聞道：聽說。２、解兵：撤兵。３、良人：古時妻子對丈夫的稱呼。

４、龍城：古匈奴祭天的地方，現(xiàn)在蒙古境內(nèi)。這里指敵人的首要地區(qū)。

【韻譯】：

聽說黃龍岡駐邊的防地，

連年打仗一直未曾罷兵。

這團(tuán)可愛的閨中明月，

如今卻常照漢家的軍營。

少婦今夜思夫春心蜜意。

良人也在回想別離柔情。

誰能夠帶領(lǐng)一支好軍隊，

一舉攻取龍城結(jié)束戰(zhàn)爭！

【評析】：這首詩極寫閨中少婦與塞上征人的兩地相憶。起句先說衛(wèi)戌黃龍岡邊土，年年不休。接著寫一對情人

各自東西，同披月光：閨中營中，清輝共照，柔情相憶，彼此黯然傷神。共同的愿望是有個名將能率領(lǐng)軍隊，一

舉破敵，結(jié)束戰(zhàn)爭，使天下親人團(tuán)聚。

全詩抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭，渴望和平的心緒。情調(diào)凄愴，但不消極。語淺意深，耐人尋味。

7、《題大庾嶺北驛》作者：宋之問宋之問，字延清，一名少連，漢族，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農(nóng)（今河

南靈寶縣）人。初唐時期的著名詩人。

【正文】：

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陽月南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復(fù)歸來。

江靜潮初落，林昏瘴不開，

明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

【注解】：１、陽月：陰歷十月。２、瘴：舊指南方山林間濕熱致病之氣。

３、隴頭梅：其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。

【韻譯】：

陰歷十月的時候，大雁就開始南飛，

據(jù)說飛到大庾嶺，它們就全部折回。

鳥兒不進(jìn)，我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南，

真不知何日何時，我才能遇赦歸來？

潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，

深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。

來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，

抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。

【評析】：大庚嶺為五嶺之一，古人以此為南北分界，有北雁南飛至此不過嶺南之傳說。詩是作者流放欽州途經(jīng)

大庚嶺時所作。

全詩寫貶謫嶺南的傷感，于旅途中抒發(fā)情懷。開頭以比興入手，寫望雁思鄉(xiāng)，再寫嶺南境惡，更襯懷鄉(xiāng)情切。

最后兩句由寫景轉(zhuǎn)為抒情，暗祈能見到紅梅采寄親眷，以表衷情。

詩旨在寫“愁”，卻未著“愁”字，情致凄婉，愁緒滿懷，以情布景，以景托情，情真意切，柔婉動人。

8、《次北固山下》作者：王灣王灣（生卒年不詳），唐代，號為德，洛陽(今屬河南洛陽人）。玄宗開元年間(公元

712年～公元713年)進(jìn)士及第，授滎陽縣主簿。

【正文】：

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

【注解】：１、次：停留。２、殘夜：天快亮?xí)r。３、江春句：還沒到新年江南就有了春天的音訊。

４、歸雁句：古時傳說雁能帶信，這句的意思是希望北歸的大雁能將家信帶到故鄉(xiāng)洛陽。

【韻譯】：

游客路過蒼蒼的北固山下，

船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。

春潮正漲兩岸江面更寬闊，

順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。

紅日沖破殘夜從海上升起，

江上春早年底就春風(fēng)拂面。

寄去的家書不知何時到達(dá)，

請問歸雁幾時飛到洛陽邊。

【評析】：這首詩寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。開頭以對偶句發(fā)端，寫神馳故里的飄泊羈旅之

情懷。次聯(lián)寫“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大。三聯(lián)寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，“形容

景物，妙絕千古”，給人積級向上的藝術(shù)魅力。尾聯(lián)見雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

“海日生殘夜，江春入舊年”，不失詩苑奇葩，艷麗千秋。

9、《破山寺后禪院》作者：常建常建(708-765?)，唐代詩人，字號不詳，有說是邢臺人或說長安（今陜西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，長仕

宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中，曾任盱眙尉。

【正文】：

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

【注解】：1、破山寺：即興福寺，今江蘇省常熟市北。２、萬籟：一切聲響。３、磬：和尚念經(jīng)時敲的一種樂器。

【韻譯】：

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清晨我信步來到破山寺，

朝陽映照著高高的樹林。

曲折山道通向幽靜處所，

禪房深藏之處花卉繽紛。

山光秀麗怡悅?cè)壶B性情，

碧潭映影凈化人的心靈。

自然界的聲音全然消失，

只聽到院里的鐘磬聲音……

【評析】：詩旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩人清晨登常熟縣的破山，入破山寺（即興

福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院，面對美妙的佳境，忘情地

欣賞，寄托自己遁世情懷。

“曲徑通幽處，禪房花木深”，意境尤其靜凈。起句對偶，頷聯(lián)反而對得不工整，雖屬五律，卻有古體詩的

風(fēng)韻。

10、《寄左省杜拾遺》作者：岑參岑參（cnshn）（約715年—770年）唐代詩人，原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北）。漢族，荊州

江陵（湖北江陵）人，去世之時56歲，是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。

【正文】：

聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。

曉隨天仗入，暮惹御香歸。

白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。

圣朝無闕事，自覺諫書稀。

【注解】：１、趨：小步而行，表示上朝時的敬意。２、丹陛：宮殿前涂紅漆的臺階。３、分曹句：時岑參為右

補(bǔ)闕，屬中書省，在殿廡之右，稱右省，也稱紫徽省。紫微：本指星座，因其成屏藩的形狀，故取象以為喻。微：

一作薇。曹：官署。限：界限。４、闕：通“缺”。補(bǔ)闕和拾遺都是諫官，意思就是以諷諫彌補(bǔ)皇帝的缺失。

【韻譯】：

我們并排走向朝廷的紅色臺階，

然后分別站在左省右省的列隊。

拂曉隨著宮廷儀仗隊進(jìn)去朝拜，

黃昏時渾身沾滿御爐香氣回歸。

滿頭白發(fā)力不從心為落花流淚，

羨慕別人如鳥入青云展翅高飛。

賢明的朝廷沒有什么闕事遺漏，

自己覺得諫議的奏書越來越稀。

【評析】：唐肅宗至德二年（７５７），詩人由杜甫的推薦而任右補(bǔ)闕。次年寫此詩。詩是投贈友人杜甫的。因而

描寫諫議官左拾遺的官場生活。然后自傷遲暮，無法盡力，規(guī)勸別人繼續(xù)進(jìn)取。筆法隱晦，曲折地抒發(fā)內(nèi)心之憂

憤。詞藻艷麗，雍容華貴。

11、《贈孟浩然》作者：李白李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉

大的浪漫主義詩人。

【正文】：

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

【注解】：１、紅顏：指年青的時候。２、軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。３、臥松云：隱居。

４、中圣：中酒，就是喝醉的意思，５、清芬：指美德。

【韻譯】：

我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，

他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

少年時鄙視功名不愛官冕車馬，

高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，

他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。

高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！

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【評析】：全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然

摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人

抑止。

詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調(diào)，表達(dá)詩人的敬慕之情。

12、《渡荊門送別》作者：李白

【正文】：

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【注解】：１、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。２。海樓：海市蜃樓。

３、故鄉(xiāng)水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。

【韻譯】：

自劍門之外的西蜀沿江東下，

來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。

崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，

長江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。

月影倒映江中象是飛來天鏡，

云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。

我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，

行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。

【評析】：唐開元十四年（７２６），詩人懷著“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。

從詩意看，詩人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認(rèn)為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字

可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。

“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認(rèn)為李是行舟流覽，杜

則停舟細(xì)看。此說頗是在理。

13、《送友人》作者：李白

【正文】：

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【注解】：１、郭：城墻外的墻，指城外。２、蓬：草名，枯后隨風(fēng)飄蕩，這里喻友人。

３、茲：現(xiàn)在。４、班：分別。

【韻譯】：

青山橫臥在城郭的北面，

白水泱泱地環(huán)繞著東城。

在此我們一道握手言別，

你象蓬草飄泊萬里遠(yuǎn)征。

游子心思恰似天上浮云，

夕陽余暉可比難舍友情。

頻頻揮手作別從此離去，

馬兒也為惜別聲聲嘶鳴……

【評析】：這是首送別詩，充滿詩情畫意。首聯(lián)工對，寫得別開生面。先寫作別處的山水：青山橫亙外城之北，

白水環(huán)繞東城潺流。此兩句以“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”。“青”、“白”相間，色彩明麗。“橫”

字刻出山之靜態(tài)，“繞”字畫出水之動態(tài)。如此描摹，揮灑自如，秀麗清新。中間二聯(lián)切題，寫分手時的離情別

緒。前兩句寫對朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，舒暢自然。后兩句寫依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、

“落日”作比，來表明心意。寫得有景有情，情景交融。尾聯(lián)更進(jìn)一層，抒發(fā)難舍難分的情緒。化用：《詩經(jīng)小

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雅車攻》“蕭蕭馬鳴”句，嵌入“班”字，寫出馬猶不愿離群，何況人乎？烘出繾綣情誼，真是鬼斧神工。

詩寫得新穎別致，豐采殊異。色彩鮮艷，語言流暢，情意宛轉(zhuǎn)含蓄，自然美與人情美水乳交融，別是一番風(fēng)味。

14、《聽蜀僧浚彈琴》作者：李白

【正文】：

蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

【注解】：１、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。

２、一：加強(qiáng)語氣的助詞。３、揮手：指彈琴。４、流水：相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時而是志

在高山，時而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了“高山流水”

的曲意，為之一洗。５、霜鐘：指鐘聲，《山海經(jīng)》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故

言知也。”入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。

【韻譯】：

四川僧人抱彈名琴綠綺，

他是來自巴蜀的峨嵋峰。

他為我揮手彈奏了名曲，

好象聽到萬壑松濤雄風(fēng)。

高山流水音調(diào)一洗情懷，

裊裊余音融入秋天霜鐘。

不知不覺青山已披暮色，

秋去也似乎暗淡了幾重！

【評析】：此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對他的傾慕。

頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無

窮。尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行云流水，明快暢達(dá)。

15、《夜泊牛渚懷古》作者：李白

【正文】：

牛渚西江夜，青天無片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

【注解】：１、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。２、謝將軍：東晉謝尚，

今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，

遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。

【韻譯】：

秋夜行舟停泊在西江牛渚山，

天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒有一絲游云。

我登上小船仰望明朗的秋月，

徒然記起了東晉的謝尚將軍。

我也是一個善于吟唱的高手，

但識賢的謝尚如今難得有聞。

知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去，

前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。

【評析】：望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開門見山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯(lián)由望月過渡到懷古。

從謝尚聞袁宏“詠史”事件中，領(lǐng)略到對于文學(xué)的愛好和對才能的尊重，是與地位高低無關(guān)的。頸聯(lián)是由懷古回

到現(xiàn)實，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟。末聯(lián)宕開寫景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼

寂寞。寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)。

詩為五律，卻無對偶。有人認(rèn)為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對偶。此說自有其理。

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16、《春望》作者：杜甫杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。

【正文】：

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【注解】：１、國破：指國都長安被叛軍占領(lǐng)。２、感時句：因感嘆時事，見到花也會流淚。３、渾：簡直。

４、不勝簪：因頭發(fā)短少，連簪子也插不上。

【韻譯】：

長安淪陷國家破碎，只有山河依舊，

春天來了城空人稀，草木茂密深沉。

感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，

親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。

立春以來戰(zhàn)火頻連，已經(jīng)蔓延三月，

家在州音訊難得，一信抵值萬金。

愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，

頭發(fā)脫落既短又少，簡直不能插簪。

【評析】：唐玄宗天寶十五年（７５６）七月，安史叛軍攻陷長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈

武途中，被叛軍俘至長安，次年（至德二年）寫此詩。

詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽

含感嘆；三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的

感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富

而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

17、《月夜》作者：杜甫

【正文】：

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干！

【注解】：１、州：現(xiàn)陜西省富縣。２、云鬟：婦女的鬢發(fā)。３、清輝：指月光。

４、虛幌：薄而透明的帷帳。５、雙照：月光照著詩人和妻子。

【韻譯】：

今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，

你在州閨中卻只能一人獨(dú)看。

我遙想那些可愛的小兒幼女們，

還不理解你在哥倫布 望月懷人思念長安！

夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？

月光如水你如玉的臂膀可受寒？

何時能依偎共賞輕紗般的月華？

讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！

【評析】：這首詩作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫攜家逃難州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄

至長安。詩是秋天月夜的懷妻之作。

望月懷思，自古皆然。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因為年幼）“未解

母親憶長安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照團(tuán)圓。反映了亂離時代人民的痛苦之情。

詞旨婉切，章法緊密，寫離情別緒，感人肺腑。

18、《春宿左省》作者：杜甫

【正文】：

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花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

星臨萬戶動，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。

明朝有封事，數(shù)問夜如何？

【注解】：１、掖垣：因門下省、中書省地處左右兩邊，像人的兩掖，門下省為左掖。胡培芝

２、金鑰；指開宮門的鎖鑰聲。３、珂：馬鈴。４、封事：臣下上書奏事，防有泄漏，用黑色袋子密封，故稱。

【韻譯】：

左偏殿矮墻遮隱花叢，日已將暮，

投宿的鳥兒，一群群鳴叫著飛過。

星臨宮中，千門萬戶似乎在閃爍，

靠近天廷，所得的月光應(yīng)該更多。

夜不敢寢，聽到宮門開啟的鑰鎖，

晚風(fēng)颯颯，想起上朝馬鈴的音波。

明晨上朝，還有重要的大事要做，

心里不安，多次地探問夜漏幾何？

【評析】：詩作于左拾遺任上，記敘了誠敬值宿，夜不敢寐的實況。反映了這時詩人不過是個小心謹(jǐn)慎的官吏罷

了，字里行間也流露詩人的忠愛之情。

詩開頭兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)寫情。自幕至夜，再自夜至?xí)裕詴灾撩鳎Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又靈活，敘述詳明而有變化。

19、《至德二載,甫自京金光門出,間道歸鳳翔,乾元初從左拾遺移華州掾,與親故別,因出此門,有悲往事》

作者：杜甫

【正文】：

此道昔歸順，西郊胡正繁。

至今殘破膽，應(yīng)有未招魂。

近得歸京邑，移官豈至尊。

無才日衰老，駐馬望千門。

【注解】：１、此道：指金光門。２、昔歸順：指至德二載投奔翔時，長安西邊的胡騎正甚繁亂。

３、胡：這里指安祿山部隊。４、近得：指拜左拾遺。５、京邑：指華州，因系畿縣，距京城長安不遠(yuǎn)。

６、移官句：這里固指賀蘭進(jìn)明之進(jìn)讒，其實也多少含有對肅宗的牢騷。豈至尊：豈出皇帝之意。

７、千門：原指宮中的門戶，這里借代宮殿。

【韻譯】：

當(dāng)年由金光門這條路，去投奔鳳翔，

長安西郊，到處是安史叛軍正作亂。

直到如今想起來，仍叫人心驚膽顫，

有人神魂尚未招回，依然誠恐誠惶。

我拜近得左拾遺，回到了京畿地方，

貶我華州掾，這旨意難道出自至尊。

算了吧，我這庸才已逐日衰老鬢蒼，

告別長安，駐馬回望千門宮殿檐房！

【評析】：至德二載（７５７），作者自金光門出，由小路投奔鳳翔肅宗，任左拾遺，十月隨肅宗返長安。次年──

乾元元年（７５８），被貶華州任司功參軍，又出金光門，感慨萬端。然而作者在詩中寫道“移官豈至尊？”不

敢歸怨于君，而以“無才日衰老”自責(zé)。不忍去君，留戀故職，見得分明。

20、《月夜憶舍弟》作者：杜甫

【正文】：

戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

【注解】：１、戌鼓：戌樓上的更鼓。２、邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。３、長：一直，老是。

【韻譯】：

戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。

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今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟，

望月懷思，覺得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，

有家若無，是死是生我何處去打聽？

平時寄去書信，常常總是無法到達(dá)，

更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。

【評析】：詩作于乾元二年（７５９），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰(zhàn)亂中，顛沛流

離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全

詩層次井然，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，句句轉(zhuǎn)承，一氣呵成。“露從今夜

白，月是故鄉(xiāng)明”句，可見造句，的神奇矯健。

21、《天末懷李白》作者：杜甫

【正文】：

涼風(fēng)起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

【注解】：１、天末：猶天邊；２、君子：指李白。３、文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。

４、魑魅句：意謂山精水鬼在等著你經(jīng)過，以便出而吞食，猶“水深波浪闊，無使蛟龍得”。一憎一喜，遂令詩

人無置身地。５、應(yīng)共句：因屈原被讒含冤，投江而死，與李白之受枉竄身，有共通處，往夜郎又須經(jīng)過汨羅，

故也應(yīng)有可以共語處。６、汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。

【韻譯】：

涼風(fēng)習(xí)習(xí)來自天邊的夜郎，

老朋友啊你心情可還舒暢。

鴻雁何時能捎來你的音信？

江湖水深總有不平的風(fēng)浪！

有文才的人往往薄命遭忌，

鬼怪正喜人經(jīng)過可作食糧。

你與屈原有共冤共語之處，

請別忘了投詩祭奠汨羅江！

【評析】：李白于至德二載（７５７），因永王之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年

（７５９）作此詩，眷懷李白，設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅，因而以屈原喻之。其實，此時李已遇赦，泛舟洞庭了。因涼

風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。

22、《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》作者：杜甫

【正文】：

遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。

幾時杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。

江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

【注解】：１、幾時兩句：這是倒裝，意謂想起昨夜在月光下舉杯送別的深情，不知幾時重得此會。２、列郡：

指東西兩川屬邑。３、三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝；４、出入榮：指嚴(yán)武迭居重位。５、江村句：指送別后

獨(dú)自回到浣花溪邊的草堂。

【韻譯】：

遠(yuǎn)送嚴(yán)公到了奉濟(jì)從此別離，

人去山空只有別情綿綿依依。

我們何時才能重新把盞長談，

昨夜月下對杯傾衷多么投機(jī)！

巴蜀各郡謳歌惋惜你的離任，

連續(xù)三朝你任將相真不容易。

分手后我回到浣花溪邊草堂，

越發(fā)覺得我這殘生淡泊孤寂！

【評析】：這首詩意在送嚴(yán)武奉召還朝。詩人曾任嚴(yán)武幕僚，深得嚴(yán)武關(guān)懷，故別離之情依依，自不待言。

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詩的開頭點(diǎn)明“遠(yuǎn)送”，可見意深情長。分手傷別，自然想到“昨夜”餞別情景，也想何時重逢。接著謳歌

嚴(yán)武入相出將都有成就，受到人民的稱贊。最后寫送別后的心境的孤獨(dú)無依。語言質(zhì)樸含情，章法謹(jǐn)嚴(yán)有節(jié)。

23、《別房太尉墓》作者：杜甫

【正文】：

他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。

近淚無干土，低空有斷云。

對棋陪謝傅，把劍覓徐君。

唯見林花落，鶯啼送客聞。

【注解】：１、復(fù)行役：指一再奔走。２、近淚句：意謂淚流處土為之不干。

３、把劍句：春秋時吳季札聘晉，路過徐國，心知徐君愛其寶劍，及還，徐君已死，遂解劍掛在墳樹上而去。意

即早已心許。

【韻譯】：

我東西漂泊，一再奔走他鄉(xiāng)異土，

今日歇腳閬州，來悼別你的孤墳。

淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，

精神恍惚，就象低空飄飛的斷云。

當(dāng)年與你對棋，比你為晉朝謝安，

而今在你墓前，象季札拜別徐君。

不堪回首，眼前只見這林花錯落，

離去時，聽得黃鶯啼聲凄愴難聞。

【評析】：房在唐玄宗幸蜀時拜相。乾元元年（７５８）為肅宗所貶。杜甫曾為其上疏力諫，得罪肅宗，險遭

殺害。寶應(yīng)二年（７６３），房又進(jìn)為刑部尚書，在路遇疾，卒于閬州。兩年后。杜甫路過閬州，特為老友上

墳，作此詩。

這是一首悼亡詩，抒寫感傷情懷。全詩敘述了生前的交往和墳前的哀悼。前四句寫墳前哀憤，后四句寫臨別

留連。詩寫得雍容典雅，又一往情深。寫房句句得體，寫交往字字有情。知遇深情，滲透字里行間。

24、《旅夜書懷》作者：杜甫

【正文】：

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休，

飄飄何所似，天地一沙鷗。

【注解】：１、危檣：高聳的桅桿。２、星垂句：遠(yuǎn)處的星星宛如低垂至地面，使原野更為遼闊。

３、月涌句：銀色的月光映著奔流洶涌的長江。４、沙鷗：水鳥名。

【韻譯】：

微風(fēng)輕輕地吹拂著江岸畔的細(xì)草，

深夜江邊，泊著桅桿高聳的孤舟。

原野遼闊，天邊的星星如垂地面，

明月在水中滾涌，才見大江奔流。

我的名氣，難道是因為文章著稱？

年老體弱，想必我為官也該罷休。

唉，我這飄泊江湖之人何以相比？

活象是漂零天地間一只孤苦沙鷗。

【評析】：詩作于代宗永泰元年（７６５），詩人由華州解職離成都去重慶途中。全詩流露了詩人奔波不遇之情。

詩的前半寫“旅夜”的情景。以寫景展現(xiàn)境況和情懷，寓情于景之中。后半寫“書懷”。抒發(fā)自己原有政治抱負(fù)，

沒有想到卻是因為文章而得揚(yáng)名四海，而宦途卻因老病而被排擠。表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無依的傷感，字字是淚，聲聲

哀嘆，感人至深。“星垂平野闊，月涌大江流”與李白的“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙。

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25、《登岳陽樓》作者：杜甫

【正文】：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注解】：１、吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼：分裂。２、乾坤：指日、月。３、戎馬：指戰(zhàn)爭。

４、關(guān)山北：北方邊境。５、憑軒：靠著窗戶。

【韻譯】：

很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，

今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，

天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，

年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，

憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

【評析】：代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開頭

寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今

未能實現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動

蕩不安，自己報國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。

26、《輞川閑居贈裴秀才迪》作者：王維王維生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。

【正文】：

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

【注解】：１、墟里：村落；２、孤煙：炊煙。3、接輿：這里北裴迪。

【韻譯】：

寒山轉(zhuǎn)變得格外郁郁蒼蒼，

秋水日日舒緩地流向遠(yuǎn)方。

我柱杖佇立在茅舍的門外，

迎風(fēng)細(xì)聽著那暮蟬的吟唱。

渡頭那邊太陽快要落山了，

村子里的炊煙一縷縷飄。

又碰到裴迪這個接輿酒醉，

在恰如陶潛的我面前謳狂。

【評析】：這是寫景之詩，描繪了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己。風(fēng)光人物，

交替行文，相映成趣，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境，抒發(fā)了閑居之樂和對友人的真切情誼。

開頭二句寫景，著意刻畫水色山光之可愛，雖深秋，山依然蒼翠，水依舊潺流。三、四兩句，轉(zhuǎn)而寫情。倚

杖柴門，臨風(fēng)聽蟬，神馳邈遠(yuǎn)，自由自在。五、六句又間寫景致。渡頭落日，墟里孤煙，地道山村風(fēng)物。最后兩

句再寫人情。接輿、五柳、潔身自好，高風(fēng)脫俗。風(fēng)光無限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！

詩起句工對，頷聯(lián)反而不對，實屬不入格。喻守真疑為首聯(lián)與頷聯(lián)顛倒錯亂，如若對調(diào)，則平仄格律既不失

粘，且在意義上比較自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“臨風(fēng)”句是聽，接聽“秋水”。此說有獨(dú)到之處。

27、《山居秋暝》作者：王維

【正文】：

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

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【注解】：１、螟：夜色。２、浣女：洗衣服的女子。３、春芳：春草。４、歇：干枯。

【韻譯】：

一場新雨過后，青山特別清朗，

秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。

明月透過松林撒落斑駁的靜影，

清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，

蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。

任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，

游子在秋色中，自可留連徜徉。

【評析】：這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于

石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔

身自好的所在。

全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實乃千古佳句。

28、《歸嵩山作》作者：王維

【正文】：

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

【注解】：１、閑閑：從容貌。２、迢遞：遠(yuǎn)貌。３、且閉關(guān)：有閉門謝客意。

【韻譯】：

清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁，

我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。

流水有意與我同去永不回返，

暮鳥有心跟我一起倦飛知還。

荒涼的城郭緊挨著古老渡口，

夕陽的余輝映著經(jīng)秋的重山。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到嵩山下安家落戶，

決心歸隱謝絕來客把門閉關(guān)。

【評析】：這首詩是寫辭官歸隱途中所見的景色和心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時的情景。頷聯(lián)寫水寫鳥，其實乃托

物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還。頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓

情于景，反映詩人感情上的波折變化。末聯(lián)寫山之高，點(diǎn)明歸隱之高潔和與世隔絕，不問世事的宗旨。寫景寫情

并舉，于寫景中寄寓深情。層次整齊，景象蕭瑟。

29、《終南山》作者：王維

【正文】：

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

【注解】：１、太乙：即“太一”，終南山主峰，也是終南山別名。

【韻譯】：

巍巍的太乙山高接天都星，

山連著山一直蜿蜓到海邊。

白云繚繞回望中合成一片，

青靄迷茫進(jìn)入山中都不見。

中央主峰把終南東西隔開，

各山間山谷迥異陰晴多變。

想在山中找個人家去投宿，

隔水詢問那樵夫可否方便？

【評析】：詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫近景，身在山

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中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為

了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔水”二字點(diǎn)出了作者“遠(yuǎn)望”的位置。

全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

30、《酬張少府》作者：王維

【正文】：

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

【注解】：１、吹解帶：吹著詩人寬衣解帶時的閑散心情。

２、君問兩句：這是勸張少府達(dá)觀，也即要他象漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。

【韻譯】：

晚年只圖個安靜的環(huán)境，

對世事件件都不太關(guān)心。

自認(rèn)沒有高策可以報國，

只好歸隱到這幽靜山林。

松風(fēng)吹拂我且寬衣解帶，

山月高照正好弄弦彈琴。

君若問窮困通達(dá)的道理，

請聽水邊深處漁歌聲音！

【評析】：這是一首贈友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著偉大抱負(fù)不能實現(xiàn)之后

的矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作

結(jié)，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，灑脫超然、發(fā)人深省。

全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

31、《過香積寺》作者：王維

【正文】：

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

【注解】：１、薄暮兩句：因寺旁空潭而想到毒龍的故事；安禪：指心安然入于清寂寧靜之境；毒龍：這里是機(jī)

心妄想的意思。

【韻譯】：

早聞香積寺盛名，卻不知在此山中；

入山數(shù)里，登上了高入云天的山峰。

這兒古木參天，根本沒有行人路徑；

深山中，何處傳來隱隱約約的寺鐘。

俯聽危石的流泉，輕輕地抽泣哽咽；

山高林密不透日影，松蔭寒氣猶濃。

日已將暮，我佇立在空寂的清潭邊，

有如禪定身心安然，一切邪念皆空。

【評析】：這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來表現(xiàn)

山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到

深潭已空，想到《涅經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺又悟到禪理

的高深。全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石，日色冷青松，”歷代被譽(yù)為煉

字典范。

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32、《送梓州李使君》作者：王維

【正文】：

萬壑樹參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

【注解】：１、文翁：漢景時為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。

２、翻：翻然改圖之翻。這兩句，紀(jì)昀說是“不可解”。趙殿成說是“不敢，當(dāng)是敢不之論”。高眇瀛云：“末

二句言文翁教化至今已衰，當(dāng)更翻新以振起之，不敢倚先賢成績而泰然無為也。此相勉之意，而昔人以為此二句

不可解，何邪？”趙、高二說中，趙說似可采。

【韻譯】：

梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，

山連著山到處可聽到悲鳴的杜鵑。

山里昨晚不停地下了透夜的春雨，

樹梢淅淅瀝瀝活象瀉著百道清泉。

蜀漢婦女以花織成的布來納稅，

巴郡農(nóng)民常為農(nóng)田之事發(fā)生訟案。

但愿你重振文翁的精神辦學(xué)教化，

不可倚仗先賢的遺澤清靜與偷閑。

【評析】：這是一首投贈詩，送友人李使君赴梓州上任。詩以即景生情，抒發(fā)惜別心緒，也兼寫蜀中的風(fēng)景土俗。

開頭四句寫梓州山林奇勝；五、六兩句寫“漢女巴人”之風(fēng)俗；七、八句以漢景帝時蜀郡太守文翁比擬李使君；

寓意不能因為此地僻陋，人民難治而改變文翁教化之策。

詩的情緒積極開朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，前半首尤勝，是唐詩中寫送別的名篇之一。

33、《漢江臨泛》作者：王維

【正文】：

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

【注解】：１、楚塞：楚國的邊界。戰(zhàn)國時這一帶本為楚地。２、三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱，在今湖南境

內(nèi)。３、山翁：指晉代山簡、竹林七賢山濤之子。曾任征南將軍，好飲，每飲必醉。

【韻譯】：

漢水流經(jīng)楚塞，又接連折入三湘；

荊門匯合九派支流，與長江相通。

漢水浩瀚，好象是流到天地之外；

山色朦朦朧朧，遠(yuǎn)在虛無漂緲中。

沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；

水天相接的邊際，波濤激蕩滾動。

襄陽的風(fēng)景，確實叫人陶醉贊嘆；

我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。

【評析】：詩主要寫泛游漢水的見聞，詠嘆漢水之浩渺。首聯(lián)寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長江九派匯

合，為全詩渲染氣氛。頷聯(lián)寫漢水的流長邈遠(yuǎn)，山色迷烘托了江勢的浩瀚空闊。頸聯(lián)寫郡邑和遠(yuǎn)空的“浮動”，

渲染磅礴的水勢。末聯(lián)引出曾任征南將軍鎮(zhèn)守襄陽的晉人山簡的故事，表明對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。

全詩格調(diào)清新，意境優(yōu)美，在描繪景色中，充滿了樂觀情緒，給人以美的享受。“江流天地外，山色有無中”

歷來為人們所傳誦，不愧為千古佳句。

34、《終南別業(yè)》作者：王維

【正文】：

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。

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行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

【注解】：１、勝事：快意的事。２、值：遇見；３、林叟：鄉(xiāng)村的老人。４、無還期：無一定時間。

【韻譯】：

中年以后存有較濃的好道之心，

直到晚年才安家于終南山邊陲。

興趣濃時常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩，

有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

間或走到水的盡頭去尋求源流，

間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老，

偶與他談笑聊天每每忘了還家。

【評析】：這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信

奉佛教。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時的樂趣。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進(jìn)一步

寫出悠閑自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“談笑”“無還期”了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)

采。對句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實乃不易。

35、《臨洞庭上張丞相》作者：孟浩然孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人，孟子第33代。本名不詳（一說名浩），

字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。

【正文】：

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【注解】：１、張丞相：指張九齡。２、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。３、混太清：與天混成一體。

４、云夢澤：古時云澤和夢澤指湖北南部，湖南北部一代低洼地區(qū)。５、濟(jì)：渡。６、端居：安居。

【韻譯】：

八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊，

水天含混迷迷接連太空。

云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，

波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。

我想渡水苦于找不到船與槳，

圣明時代閑居委實羞愧難容。

閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，

只能白白羨慕別人得魚成功。

【評析】：這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”，即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文，以求引薦錄用。玄宗開元二十一年

（７３３），張九齡為丞相，作者西游長安，以此詩獻(xiàn)之，以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象

征開元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個人進(jìn)身無路，閑居無聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。全詩頌對方，

而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。

36、《與諸子登峴山》作者：孟浩然

【正文】：

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。

【注解】：１、代謝：交替，輪換。２、勝跡：指上述墮淚碑。３、魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽。

【韻譯】：

人間世事不停地交替變換，

一代接一代永遠(yuǎn)今來古往。

江山保留著歷代有名勝跡，

而今我們又重新登臨觀賞。

冬末水位降低了漁塘很淺，

天寒云夢澤更加深湛浩蕩。

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羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

【評析】：詩意在吊古感今，開首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”；第四句的“我輩登臨”

照應(yīng)“往來古今”極為粘合；五、六兩句寫登臨所見；最后二句扣實，真有“千里來龍，到此結(jié)穴”之妙。

詩的前半具有一定的哲理性，后半描寫景物，富有形象，充滿激情。語言通俗易懂，感情真摯動人。

37、《宴梅道士山房》作者：孟浩然

【正文】：

林臥愁春盡，搴帷見物華。

忽逢青鳥使，邀入赤松家。

金灶初開火，仙桃正發(fā)花。

童顏若可駐，何惜醉流霞。

【注解】：１、青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這里指梅道士。２、赤松：赤松子，傳說中的仙人。這里也指

梅道士。３、金灶：道家煉丹的爐灶。４、仙桃：傳說西王母曾以仙桃贈漢武帝，稱此桃三千年才結(jié)實。５、童

顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商隱《武夷山詩》：“只得流霞酒一

杯。”這里也指醉顏。

【韻譯】：

高臥林下正愁著春光將盡，

掀開簾幕觀賞景物的光華。

忽然遇見傳遞信件的使者，

原是赤松子邀我訪問他家。

煉丹的金爐灶剛剛生起火，

院苑中的仙桃也正好開花。

如果仙人真可以保住童顏，

何惜醉飲返老還童的流霞。

【評析】：詩以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語和運(yùn)用青鳥、赤松子

等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。

38、《歲暮歸南山》作者：孟浩然

【正文】：

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

【注解】：１、北闕：《漢書高帝紀(jì)》注：“尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。”２、青陽句：意謂新春將到，

逼得舊年除去，青陽：指春天。３、虛：空寂。

【韻譯】：

我已停止在宮廷北門請求謁見，

歸隱到南山中我那破舊的草廬。

因為我缺少才干方被明主遺棄，

由于我窮途多病故友往來漸疏。

時光流逝頭上的白發(fā)催人衰老，

歲月無情新春逼迫著舊歲消除。

胸中常縈懷愁緒徹夜不能入寐，

窗前松下一片月光增加了空虛。

【評析】：玄宗開元十六年（７２８）詩人到長安應(yīng)試落第，心情很苦悶。他自恃文章好，又得到王維、張九齡

的延譽(yù)，頗有聲名，以為可以仁途暢達(dá)。不料落第，使他大為苦惱，只好歸隱。《新唐書孟浩然傳》記載：王

維曾邀孟浩然入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對。帝命其出，并問其詩，浩然乃自誦所作，至“不才

明主棄”句，玄宗日：卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。因放還。

此詩系詩人歸隱之作，詩中發(fā)泄了一種怨悱之情。起首二句記事，敘述停止追求仕進(jìn)，歸隱南山；三、四句

說理，抒發(fā)懷才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；最后兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。

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全詩語言豐富，層層輾轉(zhuǎn)反復(fù)，風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚，讀來韻味無窮。

39、《過故人莊》作者：孟浩然

【正文】：

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

【注解】：１、過：拜訪。２、具：準(zhǔn)備。３、場圃：農(nóng)家的小院。４、就：赴。這里指欣賞的意思。

【韻譯】：

老友備好了黃米飯和燒雞，

邀我做客到他樸實的田家。

村子外邊是一圈綠樹環(huán)抱，

郊外是蒼翠的小山包平斜。

推開窗戶迎面是田地場圃，

把酒對飲閑聊著耕作桑麻。

等到九月重陽節(jié)的那一天，

再一次來品嘗菊花酒好啦！

【評析】：這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩由“邀”到“至”到“望”

又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。

40、《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》作者：孟浩然

【正文】：

一丘常欲臥，三徑苦無資。

北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>

黃金燃桂盡，壯志逐年衰。

日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。

【注解】：１、三徑：王莽專權(quán)時，兗州刺史蔣詡辭官回鄉(xiāng)，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來往。晉陶淵明曾

渭高朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資可乎？”后多以三徑指退隱家園。

【韻譯】：

我常常愿隱居小丘醉臥林泉，

想回到舊的家園又苦于無錢。

久住北方求仕并非我的心愿，

我懷念的是東林寺高僧名遠(yuǎn)。

長安米珠薪桂生活如同銷金，

壯志逐年衰退事業(yè)與我無緣。

日色已晚陣陣涼風(fēng)輕輕拂面，

聽到秋蟬吟唱心中更加悲怨。

【評析】：此詩或以為崔國輔所作。

這是一首抒情詩，是作者在長安落第之后寫的，寄給名叫遠(yuǎn)的僧人，報告客居逢秋的苦情，訴說欲隱無處，

欲仕非愿，進(jìn)退兩難之苦。詩充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。詩的特點(diǎn)在于直抒胸臆。開頭寫自己之所欲，

但苦于“無資”，想從仕，又非所愿，于是記懷“東林”“我?guī)煛薄阎静荒軐崿F(xiàn)，自然就衰頹，于是對涼風(fēng)、

聞蟬聲，就要“益悲”了。這種不加潤色的白描手法，抒發(fā)了內(nèi)心悲苦，讀來覺得明朗直爽。

41、《宿桐廬江寄廣陵舊游》作者：孟浩然

【正文】：

山暝聽猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

【注解】：１、滄江：同“蒼江”２、建德：今屬浙江，居桐江上游。３、非吾土：王粲《登樓賦》：“雖信美而

非吾土兮。”４、維揚(yáng)：即揚(yáng)州。５、海西頭：揚(yáng)州近海，故日海西頭。

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【韻譯】：

山色昏暗聽到猿聲使人生愁，

桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。

兩岸風(fēng)吹樹動枝葉沙沙作響，

月光如水映照江畔一葉孤舟。

建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，

我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。

相憶相思我抑不住涕淚兩行，

遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。

【評析】：這是旅中寄友詩。全詩寫江上景色和旅途悲愁，表現(xiàn)他鄉(xiāng)雖好終不及故土之意，流露出奔波不定、

頗不得志之情。開頭兩句有造作雕琢感。“急夜流”三字，若直說“夜急流”更順暢得多。然而三、四兩句“風(fēng)

鳴兩岸葉，月照一孤舟”卻是隨手拈來，清新誘人，江上夜色，如置眼前，足見詩人何等大手筆。

詩的前半寫景，后半寫情，以景生情，情隨景致，景情揉合，景切情深，撩人情思。

42、《留別王維》作者：孟浩然

【正文】：

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰相假，知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

【注解】：１、違：分離。２、當(dāng)路：當(dāng)權(quán)者；３、假：寬假，優(yōu)容的意思。

【韻譯】：

這樣寂寞無聊還有什么可待？

天天碌碌無為獨(dú)自空手而歸。

我想歸隱山林去尋芳馨花卉，

但又珍惜友情不愿分手相違。

如今當(dāng)權(quán)者們誰肯提攜我輩，

世上要尋知音實在寥寥無幾。

或許今生今世命合空守寂寞，

還是回家關(guān)閉我的故園門扉。

【評析】：這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明

自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥茫藭r不走，更待何時。以失意后的牢騷貫穿全詩。

語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。

43、《早寒江上有懷》作者：孟浩然

【正文】：

木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

【注解】：１、我家句：孟浩然家在襄陽，襄陽則當(dāng)襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，

水流曲折，故云襄水曲。２、遙隔句：指鄉(xiāng)思遙隔云端。楚：襄陽古屬楚國。３、迷津句：《論語微子》有記

孔子命子路向長沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。

４、平海：指水面平闊。古時間亦稱江為海。

【韻譯】：

草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，

北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，

遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。

思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，

孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。

我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？

暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

【評析】：這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫望見孤帆遠(yuǎn)去，想

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到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

全詩情感是復(fù)雜的。詩人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩

的內(nèi)容。

44、《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》作者：劉長卿劉長卿(大約726～大約786）字文房。漢族，宣城（今屬安徽）人，郡望河間（今屬河北）。唐代著

名詩人，擅五律，工五言。官至監(jiān)察御史。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五卷入《全唐詩》。

【正文】：

古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。

野寺來人少，云峰隔水深。

夕陽依舊壘，寒磬滿空林。

惆悵南朝事，長江獨(dú)自今。

【注解】：１、搖落：零落。２、舊壘：指吳公臺。、南朝：宋、齊、梁、陳、據(jù)地皆在南方，故名。

【韻譯】：

登上吳公臺，觀賞這零落的古跡，

秋景秋意，勾起了我懷鄉(xiāng)的心情。

荒山野寺，來此旅游的人太少了，

因為山太高水太深，隔斷了路程。

夕陽映著吳公臺舊壘，依依不去，

空蕩的山林中，回響清冷的磬聲。

南朝舊事早成陳跡，真叫人惆悵，

唯獨(dú)這長江，自古至今奔流不停。

【評析】：這是一首吊古詩，觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺而發(fā)感慨，即

景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落，游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊，人物不同。有人認(rèn)為，最后兩句有“大江東

去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。

45、《送李中丞歸漢陽別業(yè)》作者：劉長卿

【正文】：

流落征南將，曾驅(qū)十萬師。

罷官無舊業(yè)，老去戀明時。

獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知，

茫茫江漢上，日暮欲何之。

【注解】：１、獨(dú)立句：意即威振三邊。三邊：漢幽、并、涼三州。２、江漢：泛指江水。３、何之：何往。

【韻譯】：

你是老了流落的征南將軍，

當(dāng)年曾經(jīng)帶領(lǐng)過十萬雄師。

罷官返鄉(xiāng)后沒有任何產(chǎn)業(yè)，

年老還留戀著賢明的圣主。

你曾獨(dú)自鎮(zhèn)守三邊的疆土，

舍生忘死只有寶劍才深知。

面對著漢水渺渺無邊無垠，

垂暮之年的你將要去勵志文章精選 何處？

【評析】：這首詩是贈送退伍李中丞，贊揚(yáng)他久經(jīng)沙聲，忠勇為國，感傷他老來流落的境遇。首聯(lián)先寫李

氏曾是十萬大軍將帥，而老來流落；三、四兩聯(lián)寫他廉潔奉公和忠心耿耿；末聯(lián)寫江漢茫茫，年紀(jì)老邁，將“欲

何之”？全詩對久經(jīng)沙場，晚淪江漢的老將，寄予無限的同情。

46、《餞別王十一南游》作者：劉長卿

【正文】：

望君煙水闊，渾手淚沾巾。

飛鳥沒何處，青山空向人。

長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。

【注解】：１、飛鳥：比喻遠(yuǎn)行的人。２、沒何處：側(cè)寫作者仍在凝我的心愛之物作文500字 望。３、空向人：枉向人，意思是徒增相思。

４、落日句：指王十一到南方后，當(dāng)可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。５、誰見兩句及上面落日句：

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均出梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。

不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。”汀洲：水中可居之地，這里指江岸。白蘋：一種水草，花白色，故名。

【韻譯】：

遙望你的船，已駛向煙水空茫的地方；

我依然不停地?fù)]手，淚水沾濕了手巾。

你象飛鳥一樣，此行真不知漂泊何處；

青山雖美，卻只能增添送行人的傷心。

無盡江水載著你的船兒，漸去漸遠(yuǎn)了；

去江南欣賞：夕照下五湖春色的芳馨。

誰能看見，我眷懷故友徘徊汀洲之上？

滿腔相思之苦，只能愁對河邊的白蘋！

【評析】：這是一首寫離情別緒的詩。首聯(lián)寫朋友遠(yuǎn)去，詩人揮手作別，落淚沾巾，依依之

情躍然紙上；頷聯(lián)寫友人遠(yuǎn)行難以預(yù)料，眼前只有青山空對。愁思綿綿，不絕如縷；

頸聯(lián)寫友人遠(yuǎn)去，抵達(dá)五湖，觀賞春色；末聯(lián)寫眷懷友人徘徊汀州，愁對白蘋。全詩

雖無“別離”二字，只寫作別風(fēng)光，然而滿腔離情，完全鑄入景中，達(dá)到情景交融的

境地。

47、《尋南溪常山道人隱居》作者：劉長卿

【正文】：

一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。

白云依靜渚，芳草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對亦忘言。

【注解】：１、渚：水中的小洲。２、溪花兩句：因悟禪意，故也相對忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。

【韻譯】：

為請教常道士我一路尋找而來，

苔痕中可清晰辨認(rèn)出我的足跡。

白云依傍著水中清靜的小洲渚，

閑適的柴門卻被奇花瑤草遮閉。

山雨過后欣賞山中蒼松的翠色，

沿著山勢行走來到溪流發(fā)源地。

溪中花影和禪意我全都能領(lǐng)悟，

見到常道士默然相對忘了話題。

【評析】：詩是寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，層層扣緊主題。

詩題為“尋”，由此而發(fā)，首兩句一路“尋”來，頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望和近看，“尋”到了隱士的居處。頸聯(lián)寫隱者

不在，看松尋源，別有情趣。最后寫“溪花自放”而“悟”禪理之無為，即使尋到了常道士，也只能相對忘言了。

48、《新年作》作者：劉長卿

【正文】：

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

已似長沙傅，從今又幾年。

【注解】：１、春歸句：春已歸而自己尚未回去。２、已似句：西漢賈誼曾為大臣所忌，貶為長沙王太傅。這里

借以自喻。

【韻譯】：

新年中思念家鄉(xiāng)的心情更為急切，

獨(dú)在天涯海角怎不叫我潸然落淚？

年紀(jì)已經(jīng)老大了卻依舊寄人籬下，

春天腳步多么輕快比我更早回歸。

在嶺南早晚只能與猿猴相依作伴，

或與江邊楊柳共同領(lǐng)受風(fēng)煙侵吹。

我象西漢的賈誼被貶為長沙太傅，

不知今后還要幾年才有還鄉(xiāng)機(jī)會？！

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【評析】：詩人曾被貶南巴尉，身處異鄉(xiāng)，卻逢新年，傷感之情，油然而生。首聯(lián)寫情，新歲懷鄉(xiāng)；頷聯(lián)寫景寓

情，感嘆春歸我先；頸聯(lián)即景生情，身處孤境悲愁；末聯(lián)借賈誼自況，抒發(fā)貶謫悲憤。全詩抒情多于寫景，無限

離愁，躍然紙上。

49、《送僧歸日本》作者：錢起錢起（751年前后在世），字仲文，漢族，吳興（今浙江湖州市）人，早年數(shù)次赴試落第，

唐天寶七年（748年）進(jìn)士。唐代詩人

【正文】：

上國隨緣住，來途若夢行。

浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。

水月通禪寂，魚龍聽梵聲。

惟憐一燈影，萬里眼中明。

【注解】：１、上國：這里指中國。２、水月：佛教用語，比喻一切象水中月那樣虛幻。３、惟憐：最愛；

４、燈：雙關(guān)，以舟燈喻禪燈。

【韻譯】：

只要有機(jī)緣，隨時都可以到中國來；

一路霧靄茫茫，船只象在夢中航行。

天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際；

超脫世俗，自然會感受到法舟輕盈。

心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；

海內(nèi)魚龍，也會出來聽你誦經(jīng)之聲。

最可愛的是，有盞照亮心田的佛燈；

航行萬里，眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。

【評析】：這是贈給日本僧人的送別詩。前兩句不寫送歸，而寫來處三、四句才暗示歸途邈遠(yuǎn)。后半首不明寫

送歸，而寫海上景物，這就拓寬詩境，不受內(nèi)容拘泥，使較窄的題目，能有豐富的內(nèi)容，成為好的詩篇。詩中多

用了“隨緣”、“法舟”、“禪寂”、“水月”、“梵聲”等佛家術(shù)語，緊扣送僧的主題，寄寓頌揚(yáng)的情意。

50、《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》作者：錢起

【正文】：

泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。

竹憐新雨后，山愛夕陽時。

閑鷺棲常早，秋花落更遲。

家僮掃羅徑，昨與故人期。

【注解】：１、泉壑：猶山水。

【韻譯】：

山泉溝壑縈繞著這座茅屋書齋，

云霞映襯墻頭薜荔象五彩幔帷。

雨后新竹的姿彩多么叫人喜愛，

更可愛晚山映照著夕陽的余輝。

悠閑的白鷺常常早早回巢棲宿，

秋花飽含生機(jī)比別處落得更遲。

家仆正辛勤地把蘿徑打掃干凈，

我昨天與老朋友預(yù)約會面日期。

【評析】：這是邀約的詩，約楊補(bǔ)闕前來書齋敘談。詩極寫書齋景物，幽靜清新。雨后新竹，生機(jī)勃發(fā)，晚山夕

照，余輝動人，秋花未落，仍有蓓蕾，如此境地，怎不促使楊補(bǔ)闕踐約前來？

詩全是寫景，句法工整。首聯(lián)起對，頷聯(lián)晴雨分寫，頸聯(lián)寫花鳥情態(tài)，末聯(lián)寫邀約。“竹憐新雨后，山愛夕

陽時”也不愧為寫景妙句。

51、《淮上喜會梁川故人》作者：韋應(yīng)物韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。

【正文】：

江漢曾為客，相逢每醉還。

浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

何因北歸去，淮上對秋山。

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【注解】：１、流水：喻歲月如流，又暗合江漢。２、淮上句：言淮上風(fēng)光可戀，伸足上“不歸去”之意，

【韻譯】：

我們曾經(jīng)客居江漢，常常來往；

每次與您相聚，總要喝醉而還。

象浮云般漂泊，我們闊別之后；

時光如流水，不覺得已經(jīng)十年。

今日相逢友情依舊，歡笑依然；

只是頭發(fā)稀疏，雙鬢也已斑斑。

您問我：為什么至今不回故里？

因為淮水邊的秋山，還可依戀！

【評析】：這首詩寫久別十年之后的故人，忽然在淮水重逢的喜悅之情，感慨至深。首聯(lián)概括了以前的交誼；

頷聯(lián)統(tǒng)包了分別十年繁復(fù)的世事人情；頸聯(lián)和末聯(lián)寫重逢情景。寫相聚、痛飲和歡笑，寫環(huán)境、形貌和心思，是

詩的主體。詩的結(jié)構(gòu)細(xì)密，情意曲折，重點(diǎn)突出。

52、《賦得暮雨送李胄》作者：韋應(yīng)物

【正文】：

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。

漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。

相送情無限，沾襟比散絲。

【注解】：１、楚江：長江。２、建業(yè)：今江蘇省南京市。３、漠漠：水氣密布的樣子。４、海門：長江入海處。

５、浦：水邊。

【韻譯】：

楚江籠罩在微雨里，

建業(yè)城正敲響暮鐘之時。

雨絲繁密船帆顯得沉重，

天色錯暗鳥兒飛得遲緩。

長江流入海門深遠(yuǎn)不見，

江邊樹木飽含雨滴潤滋。

送別老朋友我情深無恨，

沾襟淚水象江面的雨絲。

【評析】：這是一首詠暮雨的送別詩。雖是微雨，卻下得密，以致船帆漲飽了，鳥飛緩慢了。首聯(lián)寫送別之地，

扣緊“雨”、“暮”主題。二、三兩聯(lián)渲染迷暗淡景色；暮雨中航行江上，鳥飛空中，海門不見，浦樹含滋，

境地極為開闊，極為邈遠(yuǎn)。末聯(lián)寫離愁無限，潸然淚下。全詩一脈貫通，前后呼應(yīng)，渾然一體。

53、《酬程延秋夜即事見贈》作者：韓翃韓(hn)翃(hng)（754年前后在世）官至駕部郎中。字君平，南陽（今河南南陽）人。

【正文】：

長簟迎風(fēng)早，空城澹月華。

星河秋一雁，砧杵夜千家。

節(jié)候看應(yīng)晚，心期臥已賒。

向來吟秀句，不覺已鳴鴉。

【注解】：１、簟：竹席。２、空：形容秋天清虛景象。３、砧杵：搗衣用具，古代搗衣多在秋夜。

【韻譯】：

我早早地枕著竹席迎風(fēng)納涼，

清虛的秋夜京城蕩漾著月光。

一行秋雁高高地掠過了星空，

千家萬戶傳來了搗衣的聲響。

看節(jié)候應(yīng)該是到了更深夜闌，

思念友人心靈相期睡覺也晚。

剛剛反復(fù)吟誦你送我的佳句，

不覺烏鴉呱呱啼叫天已漸亮。

【評析】：這是一首酬答詩，為了酬詩，而通宵未眠，足見彼此心期之切。前半首寫秋夜，聲色俱全。頷聯(lián)屬

對，尤其自然秀逸。頸聯(lián)寫更深夜闌，心期而不得入眠。末聯(lián)寫吟詠贈詩，不覺已鴉噪天曙，結(jié)構(gòu)頗為嚴(yán)密。“星

河秋一雁，砧杵夜千家”，清新活潑，實屬佳對。

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54、《闕題》作者：劉脊虛（唐代）

【正文】：

道由白云盡，春與清溪長。

時有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

【注解】：１、道由句：指山路在白云盡處，也即在塵境之外。２、閑門句：門一開，便可見上山之路。

【韻譯】：

山路被白云隔斷在塵境之外，

春光宛若清清溪流源遠(yuǎn)流長。

不時有落花隨溪水飄流而至，

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可聞到水中的芳香。

閑靜的荊門面對蜿蜒的山路，

柳蔭深處蘊(yùn)藏著讀書的齋堂。

每當(dāng)太陽光穿過柳蔭的幽境，

清幽的光輝便灑滿我的衣裳。

【評析】：從詩的語意看來，似乎是寫友人在暮春山中隱居讀書的生活。詩以“暮春”為主

題，白云春光，落花流水，柳色清渾，一片春光春色，清新自然，幽靜多趣。全詩無

奇詞麗句，只把所見所聞如實道來，娓娓動聽，使人快樂無限。

55、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》作者：戴叔倫戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。

年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。

天秋月又滿，城闕夜千重。

還作江南會，翻疑夢里逢。

風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蟲。

羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。

【注解】：１、翻：義同“反”。２、羈旅：猶漂泊。

【韻譯】：

秋夜里一輪滿月高掛天空，

光華灑滿宮城的門戶千重。

在京城能和江南一樣相聚，

大家反而懷疑是夢里相逢。

秋風(fēng)驚動枝頭棲宿的烏鵲，

露草里唧唧地哭叫著寒蟲。

漂泊在外的游客應(yīng)該長醉，

相互挽留怕聽報曉的響鐘。

【評析】：詩寫故人在秋夜月滿時，居然能偶集京城長安，感慨無限。因為相見非易，應(yīng)作長夜之歡，故最怕曉

鐘，擔(dān)心分手。

首聯(lián)寫相聚時間、地點(diǎn)；頷聯(lián)寫相聚出其不意，實屬難得；頸聯(lián)以曹操的短歌行“月明星稀，烏鵲南飛，繞

樹三匝，無枝可依”的典故，暗寓鄉(xiāng)思。末聯(lián)寫羈旅之愁，應(yīng)作長醉，款款寫來，層次分明，寫景有致，抒情深沉。

56、《送李端》作者：盧倫盧綸（約737-約799），字允言，唐代詩人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲（今山西省永濟(jì)

縣）人。

【正文】：

故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時。

少孤為客早，多難識君遲。

掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。

【注解】：１、少孤：指自己早年喪父。

【韻譯】：

故鄉(xiāng)遍地都是衰敗的枯草，

咱們分別了多么叫人傷悲！

你踏上去路遠(yuǎn)在寒云之外，

送你歸來正遇上暮雪紛飛。

少年喪親過早地漂泊異土，

多難時相交悵恨識君太遲。

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空朝你去的方向掩面而泣，世事紛繁再相見不知何時。

【評析】：這是一首感人至深的送別詩。首聯(lián)寫送別時的環(huán)境氛圍，時當(dāng)故關(guān)衰草，情正離別堪悲。頷聯(lián)寫送別

情景，友人伴寒云而去，自己踏暮雪而歸，依依之情了然。頸聯(lián)寫回憶以往，感嘆身世。既是憐友，亦是悲己，

詞切情真，悲涼回蕩。末聯(lián)進(jìn)一步寫難舍難分之情，掩面而泣，冀望相會。

詩以“悲”字貫穿全篇，句句扣緊主題，抒情多于寫景，基調(diào)悲涼。

57、《喜見外弟又言別》作者：李益李益(746-829)，唐代詩人，字君虞，陜西姑臧（今甘肅武威）人，后遷河南鄭州。

大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書判拔萃科。

【正文】：

十年離亂后，長大一相逢，

問姓驚初見，稱名憶舊容。

別來滄海事，語罷暮天鐘。

明日巴陵道，秋山又幾重。

【注解】：１、外弟：表弟。２、滄海：比喻世事的巨大變化。３、巴陵：現(xiàn)湖南省岳陽市，即詩中外弟將去的

地方。

【韻譯】：

經(jīng)過了十年的亂離之后，

長大后在異地忽然相逢。

初見動問尊姓使我驚訝，

說名字才憶起舊時面容。

別后經(jīng)歷多少滄海桑田，

長談直到山寺敲響暮鐘。

明日你要登上巴陵古道，

秋山添愁不知又隔幾重？

【評析】：這是一首寫表兄弟因亂離闊別之后，忽然相逢又匆匆別離之詩。初問姓氏，心已驚疑，待知姓名，即

憶起舊容，于是化驚為喜。敘談傷亂感慨之情，寓之意中。

全詩采用白描手法，以凝煉的語言和生動的描寫，再現(xiàn)了亂離中人生聚散的典型場面，抒發(fā)了真摯的至親情

誼，讀來親切感人。

58、《云陽館與韓紳宿別》作者：司空曙司空曙(約720-790年)，字文明，或作文初。廣平（今河北永年縣東南）人，

大歷十才子之一，唐代詩人

【正文】：

故人江海別，幾度隔山川。

乍見翻疑夢，相悲各問年。

孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。

更有明朝恨，離杯惜共傳。

【注解】：１、幾度：多少道。２、乍：驟，突然。３、共傳：互相舉杯。

【韻譯】：

老朋友自從江海闊別之后，

幾道道隔山隔水難得見面。

忽然相逢卻疑心是在夢中，

相憐別后生活互問了庚年。

孤燈冷冷地在雨夜中閃爍，

窗外濕竹籠罩昏暗的輕煙。

最可恨的是明朝又將分別，

這惜別懷盞怎不相對頻傳？

【評析】：詩寫乍見又別之情，不勝黯然。詩由上次別離說起，接著寫此次相會，然后寫敘談，最后寫惜別，波

瀾曲折，富有情致。“乍見翻疑夢，相悲各問年”乃久別重逢之絕唱，與李益的“問姓驚初見，稱名憶舊容”也

有異曲同工之妙。

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59、《喜見外弟盧綸見宿》作者：司空曙

【正文】：

靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。

以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。

平生自有分，況是霍家親。

【注解】：１、沉：沉淪。２、分：情誼。３、霍家親：晉羊祜為蔡邕外孫，這里只是說明兩家是表親。

【韻譯】：

寧靜的夜晚四周沒有近鄰，

我荒居舊屋家道早就赤貧。

枯黃的老樹在風(fēng)雨中落葉，

昏暗的燈光映照白發(fā)老人。

因為我長期以來孤寂沉淪，

你頻來探望令我自愧難忍。

平生情誼可見是自有緣分，

更何況本身就是姑表親門。

【評析】：詩意在寫自己貧居，遇外弟留宿而自道近況的。盧綸的《晚次鄂州》（卷六）中，也有“舊業(yè)已隨征

戰(zhàn)盡”句，與此詩中的“荒居舊業(yè)貧”句，正好印證，說明表兄弟兩人，此時處境都很艱難，環(huán)境使其更能互相

體恤。

詩的前半首寫靜夜荒村，陋室貧居，雨中黃葉樹，燈下白發(fā)人，構(gòu)成一個活生生的畫面，表達(dá)了自我的辛酸

和悲哀。后半首寫表弟盧綸來訪，在悲涼中見到親友，自然喜出望外。這一悲一喜，互相映襯，深刻地表現(xiàn)了主題。

60、《賊平后送人北歸》作者：司空曙

【正文】：

世亂同南去，時清獨(dú)北還。

他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。

曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)。

寒禽與衰草，處處伴愁顏。

【注解】：１、時清：指時局已安定。２、舊國句：意謂你到故鄉(xiāng)，所見者也惟有青山如故。舊國，指故鄉(xiāng)。

【韻譯】：

安史作亂你我一同社區(qū)服務(wù)標(biāo)語 流落江南；

時局安定之后你卻獨(dú)自北返。

八年光陰漂泊他鄉(xiāng)已生白發(fā)；

你回故鄉(xiāng)所見依舊當(dāng)年青山。

你踏曉月早行所過盡是殘壘；

繁星密布之夜該是宿于故關(guān)？

一路上只有寒禽和萋萋衰草；

處處跟著你的愁顏相依相伴！

【評析】：詩意在寫送故人返鄉(xiāng)，傷自己不能與之同返。詩扣緊亂離主題，由亂起南來，到亂平北還，到所見劫

后荒涼，環(huán)環(huán)相扣。但詩在結(jié)構(gòu)上看，從第三句至第六句，四句結(jié)構(gòu)相同，卻是一大敗筆，不足為鑒。

61、《蜀先主廟》作者：劉禹錫劉禹錫（772－842），字夢得，唐朝彭城人(今江蘇徐州)，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)

家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。

【正文】：

天地英雄氣，千秋尚凜然。

勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

得相能開國，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

【注解】：１、業(yè)復(fù)句：王莽代漢時，曾廢五銖錢，至光武帝時，又從馬援奏重鑄，天下稱便。這里以光武帝恢

復(fù)五銖錢，比喻劉備想復(fù)興漢室。２、凄涼兩句：蜀漢降魏后，劉禪遷至洛陽，被封為安樂縣公。魏太尉司馬與

之宴，并使蜀國女樂歌舞于劉禪前，旁人皆為他感傷，他卻喜笑自若。伎：同“妓”，女樂。實際也是俘虜。

【韻譯】：

劉備的英雄氣概真可謂頂天立地；經(jīng)歷千秋萬代威風(fēng)凜凜至今依然。

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戰(zhàn)亂局勢中與魏吳鼎足三分天下；

雄心勃勃立誓復(fù)興漢室統(tǒng)一鑄錢。

得到賢明丞相孔明開國有人輔佐；

生了個兒子阿斗卻不是一個圣賢。

多么可悲原先蜀漢宮廷的歌妓們周末問候 ；

如今卻歡歌曼舞盡在魏王的殿前。

【評析】：這首詩是賃吊古人的，也可以看成史論詩。主要在于稱頌劉備，而貶譏劉禪詩的首聯(lián)寫劉備在世是叱

咤風(fēng)云的英雄，千秋后的廟堂仍然威勢逼人。頷聯(lián)寫劉備的業(yè)績，兩句用典對得工整，自然渾成。頸聯(lián)為劉備功

業(yè)不成，嗣子不肖而嘆惜。尾聯(lián)感嘆后主劉禪之不才。全詩前半寫功德，后半寫衰敗，以形象垂戒當(dāng)世。

詩的用事對仗都很警辟工整。

62、《沒蕃故人》作者：張藉

【正文】：

前年戌月支，城下沒全師。

蕃漢斷消息，死生長別離。

無人收廢帳，歸馬識殘旗。

欲祭疑君在，天涯哭此時。

【注解】：１、月支：指吐蕃。２、沒：死。３、蕃：吐蕃，古時西部少數(shù)民族建立的一個國家。

【韻譯】：

前年你去月支防守邊疆，

據(jù)說在城下覆滅了全師。

蕃漢之間消息全然斷絕，

我與你永作生死的別離。

無人去收拾遣棄的營帳，

只有歸馬認(rèn)得殘破戰(zhàn)旗。

想祭奠卻疑心你還活著，

海角天涯此時怎不哭啼？！

【評析】：詩是悼念為征戰(zhàn)覆沒于異域的故人，然而是存是歿，將信將疑。詩前半首從戌守寫到全軍覆沒，消

息全無，死生不明。后半首是想象戰(zhàn)場衰敗和希望友人能不死生還。語真情苦，流露出非戰(zhàn)思想。

62、《草》作者：白居易白居易（772～846）字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的

現(xiàn)實主義詩人，中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。

【正文】：

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

【注解】：１、離離：歷歷，分明的樣子。２、遠(yuǎn)芳：伸展到遠(yuǎn)處的草。３、萋萋：茂盛的樣子。

【韻譯】：

古原上的野草亂生亂長，

每年春來茂盛秋來枯黃。

任憑野火焚燒不盡不滅，

春風(fēng)一吹依舊蓬勃生長。

遠(yuǎn)處芳草掩沒古老驛道，

延至荒城一片翠綠清朗。

春綠草長又送游子遠(yuǎn)去，

萋萋亂草可比滿腹離傷。

【評析】：這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認(rèn)為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無

確定。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。

64、《旅宿》作者：杜牧杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代

詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。

【正文】：

旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

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遠(yuǎn)夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。

【注解】：１、悄然：這里是憂郁的意思。２、斷雁：失群之雁。３、遠(yuǎn)夢句：意謂做夢做到侵曉時，才是歸家

之夢，家遠(yuǎn)夢亦遠(yuǎn)，恨夢歸之時也甚短暫，與下句家書隔年方到，恨時間之久，相對而益增客愁。

【韻譯】：

住在旅館中并無好的旅伴；

憂郁的心情恰似凝固一般。

對著寒燈回憶起故鄉(xiāng)往事；

就象失群的孤雁警醒愁眠。

家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)歸夢到破曉未成；

家書寄到旅館已時隔一年。

我真羨慕門外滄江的煙月；

漁人船只就系在自家門前。

【評析】：這是羈旅懷鄉(xiāng)之作。離家久遠(yuǎn)，目睹旅館門外的漁船即加以艷羨。幽恨鄉(xiāng)愁、委實凄絕。頸聯(lián)“遠(yuǎn)夢

歸侵曉，家書到隔年”意思曲折多層，實乃千錘百煉的警句。

65、《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》作者：許渾（約791～約858）字用晦，一作仲晦，祖籍安州安陸，寓居潤州(今江蘇鎮(zhèn)

江)晚唐最具影響力的詩人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩圣杜甫齊名，更有“許渾千首濕，杜甫一生愁”之語。

【正文】：

紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。

殘云歸太華，疏雨過中條。

樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙。

帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵。

【注解】：１、長亭：常用作餞別處，后泛指路旁亭舍。２、太華：華山。３、中條：山名，在山西永濟(jì)縣。

４、迥：遠(yuǎn)。５、帝鄉(xiāng)：指都城。

【韻譯】：

秋天傍晚楓樹隨風(fēng)颯颯作響；

夜宿潼關(guān)驛樓自有瓢酒飄香。

幾朵殘云聚集在高聳的華山；

稀疏的秋雨灑落到中條山上。

遙看樹色隨著潼關(guān)山勢延伸；

黃河奔流入海濤聲回旋激蕩。

明天就可到達(dá)繁華京城長安；

我仍自在逍遙做著漁樵夢想！

【評析】：這是一首由潼關(guān)到都城，夜宿驛站而題壁的詩。詩中雖無“宿”字，然而字句中卻明顯表露夜宿驛樓，

秋晚雨過，四望風(fēng)物而觸景生情。頷聯(lián)寫潼關(guān)山川氣勢，瀉宏蒼茫。頸聯(lián)寫所見所聞，由近及遠(yuǎn)，無際無垠。兩

聯(lián)對仗工整自然。末聯(lián)點(diǎn)出赴京并非所愿之意，含蓄委婉。

66、《早秋》作者：許渾

【正文】：

遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。

殘螢棲玉露，早雁拂金河。

高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。

淮南一葉下，自覺洞庭波。

【注解】：１、泛：彈，猶流蕩。２、還密：尚未凋零。３、淮南兩句：用《淮南子說山訓(xùn)》“見一葉落而知

歲暮”和《楚辭九歌湘夫人》“洞庭波兮木葉下”意。

【韻譯】：

漫漫長夜中泛流著琴瑟的清音；

青蘿輕拂好象有西風(fēng)颼颼而生。

白露凝珠的野草棲留幾只殘螢；

秋之晨雁群掠過銀河向南飛騰。

高大的樹木拂曉看來尚未凋零，

陽光下遙望遠(yuǎn)山層次格外分明。

淮南子有一葉落而知?dú)q暮之句；

我悟到洞庭波兮木葉下的詩情。

【評析】：這是詠早秋景物的詠物詩。題目是“早秋”，因而處處落在“早”字。“殘螢”、“早雁”、“曉還

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密”、“一葉下”、“洞庭波”都扣緊“早”字。俯察、仰視、近看、遠(yuǎn)望，從高低遠(yuǎn)近來描繪早秋景物，真是

神清氣足，悠然不盡。

67、《蟬》作者：李商隱（公元813—858），男，漢族，字義山，故又稱李義山，號玉溪（豀）生、樊南生（樊南

子），晚唐著名詩人。邠國公杜悰的表兄弟。

【正文】：

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

【注解】：１、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說，既欲棲高處，自難以飽腹，雖帶恨聲，實也

徒然。２、一樹句：意謂蟬雖哀鳴，樹卻自呈蒼潤，像是無情相待。實是隱喻受人冷落。３、薄宦：官卑職微。

４、梗猶泛：這里是自傷淪落意。５、蕪已平：荒蕪到了沒脛地步。

【韻譯】：

你棲身高枝之上才難以飽腹；

你雖含恨哀鳴徒然白費(fèi)神勁。

五更以后疏落之聲幾近斷絕。

大樹依然蒼翠卻無絲毫同情，

我官職卑下象桃梗漂流不定，

家園早已荒蕪雜草埋沒腳脛。

煩勞你的鳴叫我得借以自警，

我也舉家操守象你高潔不佞。

【評析】：這首詩借詠蟬以喻自身的高潔。前半首聞蟬而興，重在詠蟬；它餐風(fēng)飲露，居高清雅，然而聲嘶力

竭地鳴叫，卻難求一飽。后半首直抒己意，他鄉(xiāng)薄宦，梗枝漂流，故園荒蕪，胡不歸去？因而聞蟬以自警，同病

相憐。全詩層層深入闡發(fā)主題：“高難飽”，鳴“徒勞”，聲“欲斷”，樹“無情”，怨之深，恨之重，一目了

然。實屬“詠物”佳絕。

68、《風(fēng)雨》作者：李商隱

【正文】：

凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。

新知遭薄俗，舊好隔良緣。

心斷新豐酒，銷愁又幾千。

【注解】：１、寶劍篇：唐將郭震（元振），少有大志。武則天曾召見，索其文章，震乃上《寶劍篇》。２、羈泊

句：意謂終年漂泊。３、心斷句：馬周西游長安時，宿新豐旅店，店主人很冷淡，馬周便要酒一斗八升，悠然獨(dú)

酌。后來唐太宗召與語，授監(jiān)察御史。這里意思是說，不可能會象馬周那樣得到知遇了。心斷：猶絕望。新豐：

故址在今陜西臨潼縣東。

【韻譯】：

我讀了寶劍篇后心里凄楚悲涼；

羈旅中不得志想必漂泊到終年。

我象風(fēng)雨中的黃葉依然在飄落；

別人成日在青樓作樂歌舞管弦。

縱有新交遇到薄俗也難得持久；

舊交老友因為久疏而斷了良緣。

我不企望喝新豐酒能有新際遇；

為消愁姑且沽飲不惜耗費(fèi)幾千。

【評析】：這是作者自傷淪落漂泊無所建樹的詩，是一曲慷慨不平的悲歌。

詩起句寫理想與際遇的矛盾，雖懷有郭震般的抱負(fù)，卻沒有他那樣的際遇。頷聯(lián)抒寫羈旅漂泊的人生感受。

頸聯(lián)寫在現(xiàn)實生活中孤立無援的悲涼。末聯(lián)寫想借酒澆愁，但卻不能象唐初的馬周，落拓時在新豐酒店受到冷遇，

然而后來他卻得到皇帝的賞識，拔居高位。

詩以“風(fēng)雨”為題，“凄涼”開首，是表露羈泊異鄉(xiāng)，因目接凄風(fēng)苦雨而引起的身世之感。

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69、《落花》作者：李商隱

【正文】：

高閣客竟去，小園花亂飛。

參差連曲陌，迢遞送斜暉。

腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。

芳心向春盡，所得是沾衣。

【注解】：１、參差：指花影的迷離，承上句亂飛意。２、芳心：指花，也指自己看花的心意。

３、沾衣：指流淚。

【韻譯】：

高閣上的游客們已經(jīng)競相離去；

小園的春花隨風(fēng)凋零紛紛亂飛。

花影參差迷離接連著彎彎小徑；

遠(yuǎn)望落花回舞映著斜陽的余暉。

我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去；

望眼欲穿盼來春天卻匆匆回歸。

愛花惜花自然要怨春去得太早；

春盡花謝所得的只是落淚沾衣。

【評析】：這是一首專詠落花的詩。首聯(lián)寫落花與人的心情，含蓄蘊(yùn)籍耐人尋味。頷聯(lián)從不同角度描寫落花“亂

飛”的具體情狀。頸聯(lián)直接抒發(fā)情感，巴望花不再落而不能。末聯(lián)寫花為裝點(diǎn)春天而開，卻落得飄零沾衣的結(jié)局。

表達(dá)了素懷壯志，不見用于世的凄婉和感慨。全詩洋溢著傷春惜花之感，情思如癡，委婉動人。

70、《涼思》作者：李商隱

【正文】：

客去波平檻，蟬休露滿枝。

永懷當(dāng)此節(jié)，倚立自移時。

北斗兼春遠(yuǎn)，南陵寓使遲。

天涯占夢數(shù)，疑誤有新知。

【注解】：１、永懷：長思。２、倚立句：意謂今日重立檻前，時節(jié)已由春而秋。３、北斗：指客所在之地。

４、南陵：今安徽東南。５、占夢：卜問夢境。

【韻譯】：

當(dāng)初你離去時春潮漫平欄桿；

如今秋蟬不鳴露水掛滿樹枝。

我永遠(yuǎn)懷念當(dāng)時那美好時節(jié)；

今日重倚檻前不覺時光流逝。

你北方的住處象春天般遙遠(yuǎn)；

我在南陵嫌送信人來得太遲。

遠(yuǎn)隔天涯我屢次占卜著美夢；

疑心你有新交而把老友忘記。

【評析】：這是一首因時光流逝，對涼秋而懷舊的詩。流露作者盼望友人來信，卻大失所望之心情，最終竟懷疑

對方已有新交，唯恐為人所棄。

詩采用直抒胸臆的方式，語言風(fēng)格爽朗清淡，不雕飾，不造作。細(xì)細(xì)吟來，一種悲思綿綿的悲涼情味隨之而

生。或以為此詩是寫女子懷念情人，并疑心他有了新歡，而把自己拋棄。此乃解人自解，不足為訓(xùn)。

71、《北青蘿》作者：李商隱

【正文】：

殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒云路幾層。

獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

世界微塵里，吾寧愛與憎。

【注解】：１、崦：指日沒的地方。２、寧：為什么。

【韻譯】：

西邊殘陽已經(jīng)落入崦嵫山嶺；我到山中茅屋尋訪一位高僧。

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只見風(fēng)吹落葉不知人在何處；

冒著寒云尋找翻過山路幾層？

黃昏才見到他獨(dú)自敲打鐘磬；

看他多么自得手上柱著枯藤。

我想世界萬物俱在微塵之中，

既然一切皆空我又何言愛憎？

【評析】：詩是寫訪僧忽悟禪理之意。首聯(lián)點(diǎn)出造訪的時間；頷聯(lián)寫尋訪孤僧的過程；頸聯(lián)寫黃昏時才尋到；

末聯(lián)是抒發(fā)感慨。訪的是孤僧，因而以“獨(dú)敲”、“一枝”、“人何在”等點(diǎn)出“孤”字來。最后兩句，以“微

塵”照應(yīng)“僧”字，處處緊扣題意，表現(xiàn)了詩人在苦悶彷徨之時，不滿現(xiàn)實，而向往佛家的消極情緒。

72、《送人東游》作者：溫庭筠（812？—866？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。

【正文】：

荒戌落黃葉，浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。

江上幾人在，天涯孤棹還。

何當(dāng)重相見，樽酒慰離顏。

【注解】：１、荒戌：荒廢的防地營壘。２、浩然句：指遠(yuǎn)游之志甚堅。３、郢門山：即荊門山。

４、樽酒：猶杯灑。

【韻譯】：

在荒涼的古壘，在落葉的時分；

你懷浩氣東去，離別久居鄉(xiāng)關(guān)。

高風(fēng)正好掛帆，直達(dá)古渡漢陽；

待到日出之時，便到了郢門山。

你在漢陽那邊，還有幾個友人？

孤舟漂泊天涯，盼你早日歸還！

不知要到何時，你我才能重見；

還是多飲幾杯，暫慰別離愁顏。

【評析】：這是一首送別詩。起調(diào)太高，地傍荒涼古壘，時值蕭瑟金秋。此時此地送友遠(yuǎn)行，別緒離愁，將何以

堪？！二句話思陡然轉(zhuǎn)迭，寫友人遠(yuǎn)行心懷浩氣而有遠(yuǎn)志，氣象格調(diào)，可謂不凡。頷聯(lián)兩句互文，意即：“初日

高風(fēng)漢陽渡，高風(fēng)初日郢山門。”漢陽、郢門相去千里，豈可同時盡取眼中？只是統(tǒng)指荊山楚水，展示遼闊雄奇

境界而已。頸聯(lián)對友人遠(yuǎn)去前程深表關(guān)懷，并寄托對他的懷念。末聯(lián)當(dāng)此送別之際，開懷暢飲，設(shè)想他日重逢，

更見惜別之情。但結(jié)句無甚深意。雖文飾脫去溫李（商隱）之纖麗艷作風(fēng)，起調(diào)亦高，但情弱味淡。由此可見

晚唐詩不及盛唐詩之一斑。

72、《灞上秋居》作者：馬戴馬戴（799—869），字虞臣，唐定州曲陽（今江蘇省東海縣）人。晚唐時期著名詩人

【正文】：

灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。

空園白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身。

【注解】：１、郊扉：猶郊居。２、致此身：意即以此身為國君盡力。

【韻譯】：

灞原強(qiáng)制關(guān)閉 上的秋風(fēng)細(xì)雨初定，

傍晚看見雁群南去不停。

面對他鄉(xiāng)樹木落葉紛紛，

寒夜的孤燈獨(dú)照我一人。

空園里白露頻頻地下滴，

單門獨(dú)戶只與野僧為鄰。

寄臥荒涼郊居為時已久，

何時才能為國致力獻(xiàn)身？

【評析】：詩寫客居霸上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛。頷

聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見落葉和寒夜獨(dú)處的悲凄。頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤

獨(dú)的心境。末聯(lián)抒發(fā)詩人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤。寫景樸實無華，寫情真切感人。

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74、《楚江懷古》作者：馬戴

【正文】：

露氣寒光集，微陽下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見，竟夕自悲秋。

【注解】：１、木蘭舟：此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭：小喬木。２、云中君：本《楚辭九歌》篇

名，為祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。

【韻譯】：

霧露團(tuán)團(tuán)凝聚寒氣侵人，

夕陽已落下楚地的山丘。

猿在洞庭湖畔樹上啼叫，

人乘木蘭舟在湖中泛游。

明月從廣漠的湖上升起，

兩岸青山夾著滔滔亂流。

云中仙君怎么都不見了？

我竟通宵達(dá)旦獨(dú)自悲秋。

【評析】：唐宣宗大中初年，詩人由山西太原幕府掌書記。被貶為龍陽尉，自江北來江南，行于洞庭湖畔，觸

景生情，追慕先賢，感傷身世，而寫下了《楚江懷古》五津三章，這是第一首。

第一首雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩人履楚江而臨晚秋，時值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自

身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字

猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。

全詩風(fēng)格清麗婉約，感情細(xì)膩低徊。李元洛評曰：“在藝術(shù)上清超而不質(zhì)實，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不

艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)籍而不直露奔迸。”

75、《書邊事》作者：張喬：(生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗咸通中年進(jìn)士，當(dāng)時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子

稱“咸通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。其詩多寫山水自然，不乏清新之作詩清雅巧思，風(fēng)格也似賈島。

【正文】：

調(diào)角斷清秋，征人倚戌樓。

春風(fēng)對青冢，白日落梁州。

大漠無兵阻，窮邊有客游。

蕃情似此水，長愿向南流。

【注解】：１、調(diào)角：猶吹角。２、梁州：當(dāng)時指涼州，在今甘肅境內(nèi)。

【韻譯】：

號角劃斷寧靜清秋，

征人獨(dú)自憑倚城樓。

昭君青冢春風(fēng)吹拂，

夕陽西沉邊城梁州。

廣袤荒漠無兵阻擾，

邊疆重地有人旅游。

蕃民之情長如此水，

千秋萬代永向南流。

【評析】：此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞。首聯(lián)寫邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無事；頷聯(lián)虛寫昭君墓秋

來依然春風(fēng)吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團(tuán)結(jié)，邊防安定；頸聯(lián)極言廣漠邊塞無蕃兵阻擾，游客

到這里觀光，反復(fù)渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫作者“蕃情似此水，”“長向南流”，民族團(tuán)結(jié)的心愿。全詩意境高

闊而深遠(yuǎn)，氣韻直貫而又抑揚(yáng)頓挫，讀來回腸蕩氣，韻味無窮。

76、《除夜有懷》作者：崔涂崔涂（854～?），字禮山，今浙江富春江一帶人。唐僖宗光啟四年（888）進(jìn)士。終生飄

泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩多以飄泊生活為題材，情調(diào)蒼涼。《全唐詩》存其詩1卷。

【正文】：

迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。

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漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正漂泊，明日歲華新。

【注解】：１、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。２、歲華：年華。

【韻譯】：

巴郡巴東巴西，離家多么遙遠(yuǎn)；

漂泊在這艱險之地，真難容身。

山巒錯落，大雪下到更殘漏盡；

孤燭一支，徹夜伴我異鄉(xiāng)客人。

我與骨肉親眷，不覺漸離漸遠(yuǎn)；

只有身邊僮仆，跟我越來越親。

漂泊生涯之苦，怎么經(jīng)受得了？

除夕一過，明日又是新年新春。

【評析】：這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯(lián)即對，起句點(diǎn)地，次句點(diǎn)人，氣象闊大。頷聯(lián)寫除夕客居異地

的孤獨(dú)，頸聯(lián)寫親眷遠(yuǎn)離，僮仆成了至親。再烘托“獨(dú)”字。末聯(lián)點(diǎn)出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄

無余。

77、《孤雁》作者：崔涂

【正文】：

幾行歸塞盡，念爾獨(dú)何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。

未必逢矰繳，孤飛自可疑。

【注解】：１、之：往。２、失：失群。３、渚：水中的小洲。

【韻譯】：

幾陣齊飛的旅伴，全部回到了塞上，

只有你這孤雁，不知獨(dú)自飛向何方。

暮雨中，你悲凄地呼喚丟失的伙伴，

你想棲息，卻又遲疑畏懼不下寒塘。

渚上低暗，你孤獨(dú)地穿越過了云層；

只有關(guān)山的冷月，伴隨你孤苦凄涼。

雖然你未必會遭暗算，把生命葬喪，

只是失群孤飛，畢竟叫人疑懼恐慌。

【評析】：這是一首詠孤雁的詩，作者借此以喻自己孤棲憂慮的羈旅之情。一聯(lián)寫同伴歸盡，唯爾獨(dú)去，寫“離

群”切題。二聯(lián)寫孤雁神態(tài)，先寫失群原因，再寫失群后的倉皇。三聯(lián)寫失群之苦楚。盡管振羽奮飛，仍然是只

影無依，凄涼寂寞。四聯(lián)寫疑慮受箭喪生，表達(dá)詩人的良好愿望和矛盾心情。今人徐培均以為此詩“字字珠璣，

沒有一處是閑筆；而且余音裊裊，令人回味無窮，可稱五律詩中的上品。”

78、《春宮怨》作者：杜荀鶴杜荀鶴(846～904)，唐代詩人，字彥之，號九華山人，漢族，唐池州石埭（今安徽石臺）人。

【正文】：

早被嬋娟誤，欲歸臨鏡慵。

承恩不在貌，教妾若為容。

風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。

年年越溪女，相憶采芙蓉。

【注解】：１、嬋娟：形態(tài)美好貌。２、若為容：又教我怎樣飾容取寵呢。３、越溪女：指西施浣紗時的女伴。

【韻譯】：

早年我被容貌美麗所誤，落入宮中；

我懶得對鏡梳妝打扮，是沒有受寵。

蒙恩受幸，其實不在于俏麗的顏面；

到底為取悅誰，叫我梳妝修飾儀容。

鳥兒啼聲繁碎，是為有和暖的春風(fēng)；

太陽到了正午，花影才會顯得濃重。

我真想念，年年在越溪浣紗的女伴；

歡歌笑語，自由自在地采擷著芙蓉。

【評析】：這首詩是代宮女抒怨的代言詩，其實也含有自嘆無人賞識之意。首聯(lián)寫因貌美而入宮，受盡孤寂，

不愿梳妝，頷聯(lián)寫取寵不在容貌，因而不必妝扮了。頸聯(lián)寫景，春風(fēng)駘蕩，風(fēng)和日麗，鳥語花香，借以烘托春心

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受殘，寂寞空虛的情感。末聯(lián)寫往日之悲苦，更露其怨情。“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”是歷來為人所推崇的名

句。關(guān)于此詩作者，歷來有所爭議。歐陽修和吳聿以為周仆所為，而胡仔《苕溪漁隱叢話》卻斷為杜荀鶴所作，

且云：“故諺云：杜詩三百首，惟在一聯(lián)中，‘風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重’是也。”孰是孰非，有待行家考證。

79、《章臺夜思》作者：韋莊韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應(yīng)物的

四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。

【正文】：

清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。

孤燈聞楚角，殘月下章臺。

芳草已云暮，故人殊未來。

鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。

【注解】：１、殊：絕。２、鄉(xiāng)書：指家書。

【韻譯】：

長夜中清徹的琴瑟撩人幽怨；

好象風(fēng)雨繞弦無盡凄楚悲哀。

孤燈之下聽到楚地號角凄愴；

西邊一鉤殘月巳經(jīng)落下章臺。

韶花宛若芳草經(jīng)秋業(yè)已衰落；

當(dāng)年深交老友也都絕跡不來。

寄給親眷家書正愁難以發(fā)出，

盡管傳書秋雁又從北塞南回！

【評析】：這首詩是懷人思鄉(xiāng)之作，在概是寄給越中家屬的。詩以“夜思”為題，開篇卻不寫思，而寫夜聽瑟聲，

接著寫聽到悲涼的楚角，勾動了游客懷“思”。詩的后半，即為所“思”的內(nèi)容：芳草已暮，韶華已逝，故人不來，

鄉(xiāng)思難寄。最后點(diǎn)出時當(dāng)秋節(jié)，更令人秋思不斷。詩中表達(dá)了一種無可奈何的恨，讀來不勝悲涼凄楚，叫人腸斷。

80、《尋陸鴻漸不遇》作者：僧皎然(730-799)，字清晝，本姓謝，為南朝宋謝靈運(yùn)十世孫，湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿

等唱和往還，又與靈澈、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作，部分篇什宣揚(yáng)佛教出世思想。情調(diào)閑適，語言簡淡

【正文】：

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。

報道山中去，歸來每日斜。

【注解】：１、扣門：叩門。

【韻譯】：

他把家遷徙到了城郭一帶，

鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。

近處籬笆邊都種上了菊花，

秋天到了卻尚未見它開放。

敲門竟連一聲犬吠都沒有，

要去向西家鄰居打聽情況。

鄰人報說他是到山里去了，

回來時總要西山映著斜陽。

【評析】：詩是寫訪尋友人陸鴻漸不遇，大有乘興而來，掃興而歸的感慨；但吐屬自然，毫不裝點(diǎn)做作。層次分

明，有條不紊；雖不講對仗，其音調(diào)卻合詩律，仍然算作律詩。唐詩中此種律詩亦有所見，如李白的《夜泊牛渚

懷古》一首，便是一例。