春節

春節的資料

關于春節的資料精選

篇一：春節的資料

——春節的由來

中國農歷年的歲首稱為春節。是中國人民最隆重的傳統節日，也象征團

結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有4000多年

的歷史。關于春節的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節由虞

舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從

此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。春節過

去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。

中國歷代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月

（十二月）為正月，秦始皇統一六國后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝

劉徹感到歷紀太亂，就命令大臣公孫卿與司馬遷造“太陽歷”，規定以農歷正月為

一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國一直沿用夏歷（陰

歷，心情造句 又稱農歷）紀年，直到清朝未年，長達2080年。春節不同時代有不同名稱。

在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫

為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元

日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲

日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

1912年孫中山在南京就任中華民國臨時大總統時，宣布廢除舊歷改用陽

歷（即公歷），用民國紀年。并決定以公元1912年1月1日為民國元年1月1

日。一月一日叫新年，但不稱元旦。但民間仍按傳統沿用舊歷即夏歷，仍在當年2

月18日（壬子年正月初一）過傳統新年，其他傳統節日也照舊。有鑒于此，1913

年（民國二年）7月，由當時北京政府任內務總長向大總統袁世凱呈上一份四時節

假的報告，稱：“我國舊俗，每年四時令節，即應明文規定，擬請定陰歷元旦為春

節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節，凡我國民都得休息，在公人員，亦準

假一日。”但袁世凱只批準以正月初一為春節，同意春節例行放假，次年（1914

年）起開始施行。自此夏歷歲首稱“春節”。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中

華人民共與國的同時，采用世界通用的公元紀年。為了區分陽歷與陰歷兩個

“年”，又因一年24節氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽歷一月一日稱為

“元旦”，農歷正月初一正式改稱“春節”。

地球繞太陽一周，歷法上叫一年，循環往復，永無止境。但是，人們根據

春、夏、秋、冬四季節氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二

月三十日（小月二十九）半夜子時（十二點）過后，春節就算正式來到了。

臨近春節，人們采辦年貨，除夕時，全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫、

春聯；迎接新的一年來臨。

隨著新中國的建立，春節慶祝活動更為豐富多彩。不僅保留了過去民間習

俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少新的內容。使春節具有新的

時代氣息。1949年12月23日，中華人民共與國人民政府規定每年春節放假三

天。

中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族與朝

鮮族過春節的風俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯

菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞

獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈

求新的一年風調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫

白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過

“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。

篇二：春節的資料

——春節的習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這

個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳

至今。

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代

就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳

布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破

舊立新的愿望與辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗

各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋

溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精

巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論

城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性與藝術性都有了很

大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的'特色

都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗

方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”

貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫

“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花與倒貼“福”字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙――窗花。窗花不僅烘托了喜慶

的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性與實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民

間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是墨蘭根腐病 貼在窗戶上的，所以也被稱其為

“窗花”。窗花以其特有的概括與夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡

致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的

“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福

運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向

往與祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民

間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷

豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑鸚鵡魚混養 重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興

旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗與

信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也與春聯一樣，起源于“門神”。隨著

木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，

在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六

畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青與山東濰坊；形成了中國

年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年

畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬與綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅

《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初

年，上海鄭皮凍怎么拌好吃 曼陀將月歷與年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而

一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西

晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為

“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰

“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜

飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把

一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐

朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今

天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年

輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替它的英語 的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的

第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱

“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹

可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉與吉

利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節

日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現

在，湖南瀏陽，廣東佛山與東堯，江西的宜春與萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名

的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而樂觀面對生活 且還遠銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出

門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族

長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起

相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物與士大夫便

使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準

備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚

輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍

形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙

包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時獅子男和天蝎女 ，

由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春節食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過

年的食品了。因為腌制五子衍宗丸功效 臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都

有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了

家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄

寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕

與白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部

在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東

人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。

南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了

蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫

瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家

來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先與面做成餃子皮，再用皮包

上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃

子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸

餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為與面的“與”字就是“合”的意思；餃子的

“餃”與“交”諧音，“合”與“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；

又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元垃圾分類標語 寶，過年時吃餃子，也帶有

“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。