大年初四習俗

春節的習俗大全

春節的習俗1

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按

照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家

只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街

巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪

拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否

則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，

開市貿易。

祭財神

南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，

指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆

竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：

“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上

海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等

物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，

為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五

祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供

鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財

神顯靈，便可發財致富。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，

燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭

酒，往往吃到天亮。蜜蜂用英語怎么說 大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶

帶來家里，在新的一年里大發大富。

路頭神

路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎

接，頗為壯觀。

路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，

人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路

頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間

湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而

祀之。一般外聯工作 以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也;財

貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，

或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平英文原著 安，此為“祖道”之俗;

吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，

是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀

地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因

此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，

且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時

祭祀它了。

至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神

中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一

樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，

東西南北中，財富五路并進。

送窮

正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。

這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，

身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為

“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，

而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這

樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，

俗稱“填窮坑”。民間廣運動損傷的原因 泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希

望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

開市

舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。

俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

春節的習俗2

初一：紅包

大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、

相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。否則會掃走運氣、破財。春節拜

年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備

好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”

諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載

見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩

子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，

由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習

俗仍然盛行。

新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲

“歲(碎)歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

初一黃歷

初一：宜祭祀、祈福、求嗣;忌嫁娶、遷移、動土、求醫

今天吉事：去廟宇祈福

今天忌事：很忌諱動刀殺生，也不能掃地及用刀剪利器。

初二：回娘家

初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱[迎婿日]。回

家時要攜帶禮品，名為[帶手]或[伴手]。大年初二，出嫁的女兒會帶著

丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女腸胃虛弱 兒必須攜帶一些禮品和

紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

大年初二，孩子們都會提著鯉魚燈去討個好意頭。大年初一為四

時之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們早起后，早鳴鞭

炮，早開福門，早迎財喜神，早出門叩節拜年。過了“四始”日，人

們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”

的說話。大年初二回娘家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未

見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。

初二黃歷

初二：宜會友、解除、納采、立約，交易;忌祭祀、出行、置產

今天吉事：宜會友、解除、納采、立約，交易

今天忌事：忌祭祀、出行、置產今天忌事：作為雇員今天忌吃雞，

否則有流年想申請被“炒”之嫌

初三：不出門

年初三，通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發

生水瓶座金牛座 口角爭執，若有親朋好友尚未互相……中國大陸的一些農村和城市，

有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。既然不能拜訪親友，那就去

拜神吧。或者在家里搞些祈福儀式什么的，或許來年，你會好運連連

哦!

初三黃歷

初三：宜祭祀、祈福、出行、嫁娶、安床;忌作灶、開光

今天吉事：適合約朋友唱卡拉OK，長者可以唱戲曲以應“赤口”

之意。

今天忌事：不能拜年

初四：接財神

因初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰

“搶路頭”，又稱“接財神”，所以初四晚踏入子時(晚上十一點)就要

開始接財神，按傳統習俗可在陽臺或神臺供奉魚和羊肉，供羊有“吉

祥”之意，供魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利，古人深信只要

能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

初四黃歷

初四：宜祈福、會友、裁衣、補垣(修葺圍場)，忌納采(古婚嫁六

禮中的第一件事。即下聘禮)、行喪、問名(亦是六禮之一，指男家請媒

人問女方的名字和出生年月日)

今天吉事：晚餐吃魚及在晚上十一點后向當天祈福

今天忌事：不能在十一點前睡，要不財神看見你睡著了就去別家

了

初五：大掃除

農歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕

“五窮”的風俗，人們黎播音主持稿 明即起，放鞭炮(現今可用熱鬧的音樂代替)、

打掃衛生，意為將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼含苞待放 怪都轟將出去，讓

它們離我們遠遠的，越遠越好。

打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。

(注：臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，

但只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處。)

初五黃歷

初五：宜平治、道涂(均指鋪平道路等工事)、祭祀，忌出行

今天吉事：聽帶大鑼大鼓聲間的音樂或搖滾樂

今天忌事：睡懶覺

初六：送財神、營業

初六為“送財神”的日子，私人商鋪最好能在今天開始營業了。

店鋪門前擺上一盆大橘子，橘子一定要多，否則空多橘少(廣州話諧音

“兇多吉少”)“意頭”不好。另外，按照“三六九，朝外走”的傳統

習俗，農歷年初六不少人都會到公園和旅游景點游玩，在逛公園時，

如果有意識地把行走線路定為一個圓周，據聞可為實現在新一年“行

大運”拿個好彩頭。

初六黃歷

初六：宜祭祀、祈福、會友、求嗣、拆卸;忌苫蓋(古代守孝的一個

儀式)、開渠

今天吉事：開市，去公園玩

今天忌事：呆在家里

初七：上班與同事聚餐

今天“人日”，今天可用七種蔬菜或是七種水果，做成羹湯，稱

之為“七寶羹”、“七寶齋”，多數人家這天不煮飯，吃齋菜，而更

多的是煲粥炒粉或炒面，飯后紛紛出外參加各種社火活動，直至晚間

才返。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高

中。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也

不能在這一天教訓孩子。

從今年開始，國家新規定上班族年的初七為第一天上班而往年是

年初八，根據黃道吉日的今天宜忌，上班應該時最好先與各部門的同

事打個招呼，最好與同部門同事一起用午餐。

初七黃歷

初七：宜會友、捕捉，忌修倉、開市、訂婚;忌詞訟、作灶

今天吉事：吃魚生、吃七種水果

今天忌事：如果公司內部有爭訟、簽約、投訴類事務最好不要選

擇今天進行

初八：討利是、谷日

一、年初八開年的時候，按習俗未婚的同事都“成群結伙”向已

婚的同事討利是，但時候難免總要被人問起“什么時候出嫁”類問題，

雖然知道是出自關心，但聽起來總有聽壓力吧!

二、初八是谷日，傳說是谷子的.生日，也叫順星節，傳說是諸星

下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年

稻谷豐收，天陰則年歉。

初八黃歷

初八：宜祭祀、解除、沐浴、掃舍，忌修造、動土、開倉、出財

(借錢給他人)

今天吉事：向同事討紅包

今天忌事：借錢給他人

初九：長長久久、民間習俗是玉皇大帝的誕辰

一、年初九，取瑤里 其“長長久久”的意思，古時候的人認為是嫁娶、

定婚、會友的好日子。

二、農歷大年初九，民間習俗是玉皇大帝的如何高效復習 誕辰，要舉行盛大的

祭天活動。臺灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史

的天公壇，向天公祝壽，并且祈求新的一年風調雨順、平安健康。

初九黃歷

初九：宜祭祀、嫁娶、沐浴、剃頭、掃舍，修造、動土、安葬;忌

祈福、安床、治病

今天吉事：修理房屋、做發型

今天忌事：看病求醫

初十：送燈日、石頭的生日

傳統上稱這天為“送燈日”，據老一輩的說“送燈”有財丁興旺

的意思，白天在家里開灶擺簡單的酒席宴請親戚朋友有來年紅紅火火

的喻意

初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至

要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一

瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，

由十個小伙子輪流抬著走，石頭不落地則預示當年豐收。

初十黃歷

初十：宜祭祀、祈福、會友、求嗣，開市;忌修廚、作灶(安置灶臺、

灶君)

今天吉事：在家吃飯

今天忌事：吃日本餐及其它不用開“火”的吃物。

初十一：宴請子婿

正月十一是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天

公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘

家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為

“十一請子婿”。

初十一黃歷

初十一：宜祭祀、祈福、會友、求嗣，忌嫁娶、剃頭、作灶

今天吉事：與朋友相聚

今天忌事：做頭發

初十二：女兒歸寧、搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵賞燈的

準備工作。

一、十二日稱為“女兒歸寧日”，外嫁女今天可以再回外家一趟。

二、從即日起人們開始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚。

有童謠云：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，

十五行月半，十六人完燈。”

初十二黃歷

初十二：宜祭祀、入學、沐浴，入學、開市、交易忌納采、問名、

置業

今天吉事：補習

今天忌事：求婚

初十三：吃清淡飯、灶下點燈，預放元宵，自十三日起，巷陌橋

道，皆編竹張燈。

一、年十三有“稀飯配芥菜”之說，即過了吃了多日的大魚大肉，

依傳統習俗，這天會吃較清淡的稀飯配芥菜。

二、從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看

燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說，并有“上燈圓子

落燈面”之舉，即正月十三上燈之日吃圓子，正月十八落燈之日吃面

條。

初十三黃歷

初十三：宜作灶、安床、補垣、;忌動土、針灸

今天吉事：換灶具

今天忌事：裝修房子

初十四：臨水娘娘誕辰，又稱“順天圣母”。是拯救難產婦女的

神仙。

這一天稱為“臨水娘娘”(又稱“順天圣母”)的誕辰。傳說臨水娘

娘姓陳，是唐朝大歷年間的人，后來成為了拯救難產婦女的神仙。于

是漢族民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天圣母”。其實，是

婦女們在沒有地位、科學不發達的時代為自己塑造的一位保護神，也

是她們畏懼難產而鼓舞自己的一種方式。

初十四黃歷

初十四：宜會友、裁衣、立券、交易，忌豎柱、上梁、祭祀

今天吉事：簽合同、買基金

今天忌事：做房子

初十五：元宵節

元宵這天，人們在飲食上多以全家一起吃年糕、湯圓之類食物，

這是全國各地的共同風俗，寄寓家人團聚圓好，生活幸福美滿，而戀

人們則手拖手去拍拖“曬月光”，因而又有人稱元宵節為“中國情人

節”。古時正月十五夜晚，各家門前張燈結彩，以吸引左鄰右里;文人

雅仕則在彩燈上寫上謎語、詩詞，讓游人猜謎或對聯，稱為“射虎”，

今天仍有不少生活社區會舉辦猜燈迷活動。

初十五黃歷

初十五：宜祭祀、出行、嫁娶、會友，忌醞釀(做酒的工序)、穿井

今天吉事：旅游、結婚、拍拖

今天忌事：自制零食