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十二生肖的來歷與傳說
對于我們的傳統文化你了解多少呢,和春節有關的十二生肖你知道它
們的來歷嗎?下面是我精心為您整理的“十二生肖的來歷與傳說”,僅供
參考,希望您喜歡!更多詳細內容請繼續關注我們哦!
十二生肖的來歷
十二生肖源于何時,今已難于細考。長期以來,不少人將《論衡》視
為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名
著。《論衡物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬
也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。
未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一
種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳
之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此
完整,且與現今相同。
生肖為何取數國二考試時間 十二?
《周禮春官馮相氏》載:“掌十有二歲,十有二月,十有二辰,
十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。”時間的分割以十二累進,
一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。《國語晉語四》載:“黃
帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十
二女”之說,《后漢書荀爽傳》:“故天子娶十二婦,天之數也;諸侯
以下各有等差,事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講
述干支來歷的故事:“開天辟地之初,玄黃騎著混沌獸遨游,遇到女媧。
女媧身邊有兩個肉包,大肉包里有十個男子,小肉包里有十二個女子。玄
黃說:‘這是天干革命地支神,來治理乾坤的。’于是,為他們分別取
名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。”這一創世神話故
事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的“身世”推溯得
十分久遠。
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天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十
二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情,占斗
綱所建,于是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。干支相
配,以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲
子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合,由甲子
乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好干、支均用最末一位,再排便是
重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個
地支出現五次。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒
暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:“女真舊絕小,正朔所不
及,其民皆不知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲
也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲,有人問其歲,
則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲ppp是什么意思 的長短,
發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,“十
二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴,日月相對,天地
相對,就非“十二”莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動
物為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也?
曰:天開于子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。于是夜尚未央,正鼠得令
之候,故子屬鼠。地辟于丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生于寅,
有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。犯
者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。辰者,三月
之卦,正群龍行雨之時qq說說文案 ,故辰屬龍。巳者,四月之卦,于時草茂,而蛇得
其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健
而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。申時,日
落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月
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出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。于核中,豬則
飲食之外無一所知,故亥屬豬。”
另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確
定的。我國至遲從漢代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰,
每個時辰相當于兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老
鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。三時到五時,是寅
時,此時老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽
尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰
時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起
來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。
下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五
時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開
始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為
亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
關于十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑
談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非
一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也
許只有四五個,也許曾有過超額的局面,后來優勝劣汰,定額定員并定位
了,一直傳至今日。
十二生肖的傳說1
從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、
巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不
同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目
的文字,后來研究命理的人把它稱為天干,并使之與地支結合運用,如甲
子、乙丑等,用于計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔
的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到
了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年,也起于東漢。清朝趙翼所著
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《陔余從考》也指出這一史實。至于為什么要選定十二種動物作標志,最
早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,以
其圖案作為本部落標志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類
稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故
事,但其中無虎而有獅子,因此有人認為,十二生肖是由古印度傳入中國
的,以虎代獅,可能與中原不產獅有關。
也有人認為,十二生肖首先出現于記時。一晝夜是二十四小時,古代
天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的
生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點,屬
子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。凌晨一點至三
點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑
牛”。凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會
在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,
兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點至九點,屬
辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日
上,故稱“辰龍”。上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,艷陽高照,
蛇類出洞覓食,故作“巳退款申請書 蛇”。中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未
被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午后一點至三
點,屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱
“未羊”。下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,
故為“申猴”。下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,
故稱“酉雞”。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息
了。狗臥門前守護,一有背景圖片淡雅 動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點至
十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,于是稱作“亥豬”。
就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯
兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這
種紀時法用于紀年,就出現了十二生肖。
對十二種動物配十二時辰,還有一類似的說法。據說天地生成于子
時,生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被老鼠一咬,出
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了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了。老鼠有打開天體之神通,子
時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫,牛便出來耕耘在地,于是丑時就屬牛
了。傳說人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古時人最怕老虎,寅時便屬虎
了。卯時已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月
宮中唯一的動物是“玉兔”,于是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的
時候,此時自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤,據說巳時蛇不在人行
走的路上游動,不能傷人,所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限,陰氣剛欲
產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬。傳說羊吃了未時的
草,并不影響草的再生,未時就屬羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善
于伸屈攀登,故申時屬猴。本時雞開始歸窩,此時當屬雞。戌時天漸漸黑
了,狗開始“工作”,看家望門護院,這時就屬狗。亥時已入夜,萬物寂
靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無所知,亥時自然
就屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰:“閻浮提外,四方海
中,有十二獸,并是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、
得益,故漢地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之義,則《旸谷漫
錄》言之頗詳。據之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數以
為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;丑、卯、巳、未、酉、
亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩
舌也。”據此,十二種動物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,
為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單
蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為
奇;豬四趾,為偶;十二種動物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;
后足五趾,為奇。這樣,原是奇、偶全占,因此就排在了十二種動物首位
了。
在陜西省臨潼驪山人祖廟的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、
虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象,被稱為
“十二像石”。這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說:古時候,先有天
干與地支配合的“干支紀年法”。在實踐中,我們的先祖覺得干支紀年法
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比較復雜,不易在民間流行。于是,有人建議以十二生肖來紀年,這一建
議得到了黃帝的首肯并命倉頡具體承辦此事。這年正月初一,即召令天下
所有動物到黃帝宮殿前候選。動物們獲悉此訊,個個歡呼雀躍,紛紛爭先
恐后準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩,便在大年三十晚上就離家動
身,結果趕了個第一名。第二個趕到是虎,第三個是兔,第四是龍,后邊
排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。龍本來生得威風凜凜,渾身鱗
甲,閃光發亮;雙目溜圓,宛若明燈;銀髯金須,隨風飄拂;虎蹄鷹爪,
駕霧騰云。美中不足的是頭頂光禿禿的,似乎缺了點什么。當龍剛從潭中
躍出水面時,一眼發現了大公雞。只見大公雞不僅羽毛漂亮,而且頭上還
長著一對美麗的角,不由地抨然心動,上前向大公雞借頭上的角。大公雞
搖了搖頭說:“不成,我明天還要參加生肖競選大會呢!”龍說:“你的
角長在頭上也是多余,就憑你那一身五彩斑斕的彩衣,就準能入選。”大
公雞愛聽奉承聽好話,有心把角借給龍,但還是舍不得。正在這時,爬來
一條大蜈蚣說:“雞大哥,你就把角借給龍大哥吧,你要不放心,由我做
保怎么樣?”大公雞見有蜈蚣做保,便答應了。龍萬分歡喜,并滿口應承
生肖競選大會后立即將角還給大公雞。再說老鼠與貓本來是一對好朋友。
貓貪睡,臨赴會前,貓對老鼠說:“明天一早你叫我一聲好嗎?”老鼠點
點頭說:“好,我一定叫你。”就這樣,貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒
來,天已經不早了。它趕緊去叫貓,見貓睡得正香,心想:何必多一個競
爭對手呢?便撇下貓獨自走了,結果是最后一個到場的。
生肖競選大會好不熱鬧!天上飛的,地上跑的,水里游的,樹上棲的
全都聚到了一塊。熙熙攘攘,熱鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種
動物,給它們排次序。黃帝心想:牛雖笨拙,但身材魁偉健壯、力氣大,
又來得最早,決定牛排首位。老鼠長得不起眼,來得也最晚,應當排在最
后。黃帝話音剛出口,老鼠靈機一動,趕忙跳到黃帝面前說:“要說大,
還得數我。不信請讓老百姓鑒定一下。”黃帝聽了老鼠的話,覺得好笑:
這個不知天高地厚的家伙,便說:“我們既然是為百姓選生肖宮保雞丁怎么做好吃 ,自然由百
姓來鑒定一下更好:”于是傳下旨意,讓十二種動物都到街上去走一趟。
牛上了街,人們對它很友好,有的摸摸頭,有的贊揚幾句,卻沒有一個人
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說牛大的。這時,老鼠突然竄上牛背,把人們嚇了一跳。只聽人群中有人
驚呼:“哎呀!從哪兒蹦出這么大一只老鼠!”這一喊讓老鼠得了逞,黃
帝不好違言,只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖競選大會上,老鼠不僅入選,而且排在首位,自然十分得
意。回家后,見貓剛剛睡醒,便說:“貓兄,生肖大會開完了,我被選為
第一。”貓一聽急了,吼道:“什么?你為什么不叫醒我?你這個心術不
正的壞東西。”說罷,便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉,嚇得慌忙逃
回鼠洞。從此,貓和老鼠就成了冤家對頭,一直延續到今天。
再說大公雞被排在龍的后面,心里很不服氣,后悔自己真不該把角借
給龍。散會之后,大公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了大公雞自知理
虧,可又不想把如此漂亮的角還給它,猛地跳進身邊的深潭,躲起來了。
大公雞不會水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣說:“你還得找龍去討要你的
角,他硬是不還,我有何辦法?”說完,蜈蚣也躲了起來。從此,大公雞
頭上沒有了角,只留下紅紅的雞冠。每天早晨登上高處大叫:“龍哥哥,
角還我!”平時,到處用爪子刨尋蜈蚣,只要見到蜈蚣就啄。
十二生肖選定并排列次序后,黃帝便命創造文字的倉頡,把十二種動
物名刻在石碑上,一直流傳至今。
十二生肖的傳說2
我國古代根椐動物出沒時間和生活特征,將十二種動物作為十二生
肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下
次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”)。這時候,老鼠膽量最
壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。
牛:凌晨1-3時(即“丑時”)。這時候牛吃足了草,“倒嚼”最
細、最慢、最舒適,所以丑時同牛搭配。
虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載,這時候,老虎最活躍、
最兇猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。
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兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光
輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,這樣卯時
就同兔搭配。
龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時候,龍是神
話中的動物,于是辰時屬龍。
蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據說這時候的蛇不會傷人,也不
在人行走的路上游蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬于蛇的了。
馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。依據道士的說法,中午
太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般動物
都躺著休息,只有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,
午時就屬馬了。
羊:下午1-3時(即“未時”)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的
尿可治愈自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。
猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉
得最長,最洪亮。所以申時屬猴。
雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸
窩、夜宿,于是酉時屬雞。
狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性
最高,并產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時
屬狗。
豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲
最洪亮,全身肌我最欣賞的人 肉抖動得最厲害、長肉最快,于是亥時屬豬。
關于生肖的故事,是一個十分有趣的話題,這里所說的故事,包括神
話傳說、典故等。
在十二生肖的排位上,為什么鼠小為大,排在第一位呢?這個問題首
先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解:論體形,老鼠小得可憐,
讓人一把提住能玩開在股掌之間,十二生肖動物中,它是最小的一個。;
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論蠻力,它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍,簡直不能同日
而語;論品質,牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在,
也都顯得比老鼠好上許多倍;再論智慧,猴的靈巧、狗的聰慧,也都在老
鼠之上。退一萬步說,就算比誰最狠毒,恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事
實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!
這個問題至今仍是個懸案,有人說,今日說法,大概只有一個解釋:
分管十二生肖排行的家伙,是個貪贓枉法的貪官污吏,他收了老鼠的巨大
好處而做了權錢交易的色當,把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠
頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是,人類對此始終
沒有找到令人信服的解釋。不過,人類畢竟是動物里最聰明的高級動物,
在十二生肖確定了許多年后,人們終于編出了一個或許是自欺欺人自圓其
說的民間故事,借以說明為什么老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老
鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶:
老鼠和牛馬羊等當選十二屬相后,老鼠說:"我應該擺在第一位。"
牛、馬、羊它們不服氣,說:"你憑什么排第一位呢?"鼠說:"我大,
所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"老鼠
說:"我們幾個爭了不算數,還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來
評議。于是它們商量了辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先后一個接一個從大
街上走過,看人們怎么評議。
在大街上,牛走過來了,人們說:"這頭牛很壯。"馬過來了,人們
說:"這匹馬真高。"羊走過來的時候,人們說:"這只羊很肥。"最
后,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一只大老
鼠,都追著它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"這樣一來,
牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。
另外,民間還有類似的十二屬相排位的故事。
關于十二生肖是如何排列次序的,說起來還有一段有趣的故事:
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混沌初分,天干地支剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物,要按子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬
相。
消息傳出后,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠
說:"明日五更去天庭應選,我有個貪睡的毛病,到時你可要喊我一聲
啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"可是第二天一早,不講信義的老鼠
卻偷偷起床不辭而別了。
這天,靈霄寶殿上禽獸云南集,開始應選,玉帝按天地之別,單挑了
龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作
十二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角,也被列入獸類里。
玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑貍豬閃了出來,別看它生得笨嘴
拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領,小臣愿替君分憂
解愁,當個公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公
而斷,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。開頭,大家一致推選溫和、寬
厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意。可是,
縮在墻角的老鼠卻鉆了出來,提出抗議。它說:"論大數我大,不信咱們
到人間比試比試,聽聽百姓的評論。"于是,老黃牛和老鼠來到街頭鬧
市。
牛在人群中走過時,人們毫無反應。這時,老鼠"哧溜"一下子爬到
牛背上打起立樁來,街上的人們紛紛亂嚷:"好大的老鼠!"等人們拿出
棍棒趕來撲打時,老鼠早已跑遠了。
老鼠回來大吹大擂,眾動物都替黃牛打抱不平,只有黑豬暗自高興,
它覺得只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己也從中漁利,
于是,它大筆一揮先挑了老鼠,后排了老牛。
這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍,它倆大聲喧叫起來,震得眾動物們
發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜,一致推選老虎為山中之王,蒼龍為漁中之
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王,統管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾,掛在老虎前額上,公雞把
兩只角送給了蒼龍。從此,蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢,
也就甘居老鼠和老黃牛之后了。這時,又跳出一個多事的野兔,它冷笑一
聲說:"嘿嘿!論長相我和老鼠差不多,論個子我比老鼠大,我是山王的
護衛,應該排在海王前面。"
蒼龍一聽大怒,說:"你休得胡攪蠻纏,不服氣咱就比試比試。"黑
豬一聽正中下懷,忙說:"一言為定,你們就比比賽跑吧,讓獵狗來做你
們的裁判員。"
狗和雞素來不和,它見雞討好龍,便想借機捉弄它們一下,它選了條
荊棘叢生的跑道,暗地里對兔說:"你的尾巴太長了,會妨礙比賽的,要
忍痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴,只剩下一點尾巴根。
比賽開始了,蒼龍騰云駕霧,片刻間就飛到了前面去了,可是,當跑
到灌木叢中時角就被樹藤掛住了,怎么也摘不下來。野兔一躥十八個垅,
一口氣跑到了終點。
黑豬不顧眾動物的反對,把兔子排在了蒼龍之前老虎之后。
狗去給野兔賀喜,它向兔賣好說:"要是不選這樣的跑道,不幫你割
斷尾巴,你哪有今天的勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜,聽了
狗的話,撇著三瓣嘴說:"哼!我是憑本領取勝的,沒有你,我還丟不了
這條漂亮的尾巴呢!"狗一聽,眼都氣紅了,它說:"既然你有本領,那
咱們也遛一遭!"野兔傲慢地說:"這有什么難,我先跑,你要能追上
我,我請你啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子,箭一
樣地追了上去。不一會兒,就攆上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一邊
吃一邊說:"好了,這下該我啃骨頭了。"為這事,狗也受了處分,被排
到最后頭。
蒼龍比賽失敗后,經常背地里抱怨那對雞角掛累了它,公雞聽到了又
后悔又傷心,它來到海邊對龍說:"龍哥哥,既然這兩只角對你毫無益
處,那就請你還給我吧。"龍狡猾地說:"這雙角雖然害了我,但能裝飾
我的儀表,還你不難,要等太陽出西山,月亮下東海。"說完,便一個猛
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子扎下海底去了。天真的公雞信以為真,它每天天不亮就起來,盼望太陽
從西山出來,還不時伸長脖子,向大海呼叫:"龍哥--哥!角--還--
我……"從此,公雞失去了兩只角,也被排在后頭。
只剩下鼎湖山聽泉 猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定了。豬又別有用心地煽動
起來:"猴弟是陸上的雜耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你們誰先誰后
呢?"經過一番議論,它們決定再到人間進行一次民間測驗,進行雜技表
演。青蛇邀了紅馬,猴子邀了山羊,讓它倆幫助做服裝道具。
當時,蛇腹下有十二條腿,行走起來又笨又慢。紅馬是個助人為樂的
實干家,它不聲不響地用薄皮給蛇做了一身去筒龍衣,龍衣上面用馬鬃編
了方格花紋,煞是好看。紅馬雙從腹下刮了一層油脂涂在龍衣上,使龍衣
非常滑膩。青蛇穿上龍衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既靈敏又美
觀。
山羊平時就討厭猴子,嫌它整天躥上跳下,給它踩壞了青草,所以對
猴子的幫助不那么熱心,猴子想彌補一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"
羊大哥,請你剪給我一點絨毛,讓我補補后腚吧。"山羊不高興地說:"
天要冷了,你知道我全憑這身寶衣呢!"猴子沒辦法,只好仍舊光著腚。
比賽那天,青蛇披著龍衣,一會兒在樹枝上盤卷如藤,一會兒在水面
上滑行如梭。它昂起頭頸,只用尾尖著地,表演各種雜技,人們連連喝
彩。輪到猴子表演了,只見它攀杠子、蕩秋千,也贏來不少喝采,當表演
到"倒掛竹簾"時,猴子用尾尖卷在樹枝上,頭朝下做起各種驚險動作,
忽聽有人喊:"看啊!猴屁股眼著火了!"人們都大聲哄笑起來。猴子向
來護短,它臉紅心慌,忙用尾巴去遮屁股,只聽"撲通"一聲,頭朝下跌
了個滿臉花。就這樣,青蛇和紅馬排在了前頭,山羊和猴子排在了后頭。
給眾動物排完座次,黑豬把自己寫在最前頭,心里說:"這回可是我
升官發財、名利雙收的時候了!它來到靈霄殿,見了玉帝。玉帝接過座次
表,看了一眼,二話沒說,就把前面黑豬的名字勾掉,填在最后頭。于
是,玉帝讓太白金星按地支排寫成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳
蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表,并降下一道諭
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旨,令值日功曹到人間發布。排選已定,玉帝怒氣未消,又給黑豬批幾句
話:
無用蠢才,顛倒黑白。
罰去吃屢,一年一宰。
黑豬被貶,一下子氣了個大肚子。它終日躺在茅窩里,再也懶得管閑
事了。可是,有時仍然心里發癢,按捺不住,用嘴巴拱這拱那,撥弄是
非。
老鼠回到家里,高興地捋著三根半胡須跳起舞來,把熟睡的花貓驚醒
了。花貓問:"還不到時候嗎?"老鼠說:"早過了,咱還爭了第一
呢!"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起自己的乖巧。花貓惱悔地說:"我再三
跟你說過,你怎么不叫我一聲呢?"老鼠卻搶白花貓說:"你自己沒長耳
朵?我叫你去,你還興搶了我的位置呢!"貓一聽,氣得長須倒豎,杏眼
圓睜,它張開鋒利的爪子,一個箭步撲上去,把老鼠吃掉了。從此,貓和
老鼠就成了世代冤家。
本文發布于:2023-03-20 10:09:07,感謝您對本站的認可!
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