
大智若愚的哲理小故事
大智若愚的哲理小故事
智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。以下
是小編為大家整理的大智若愚的哲理小故事相關內容,僅供參考,希
望能夠幫助大家。
大智若愚的哲理小故事篇1
曾經看到過這樣一個小故事:說的是美國一位前總統小時候的事。
這位仁兄小時候沉默寡言,有些呆呆傻傻。于是,周圍的鄰居經常取
笑捉弄他。他們的方法是,見到這位小仁兄時,會扔些一元和二元的
錢在他面前,我們的這位小仁兄也真是天賦異稟,異于常人,不按常
理出牌,毫不含乎的揀起了一元錢,對二元卻視而不見。久而久之,
他的“傻名”竟也遠揚鄉里了。戲弄他的人越來越多,而他也一如既
往的去揀那一元錢。每當這時候,圍觀的人們便說:“唉,真是一個
不折不扣的傻瓜啊!”
有一位善良的老媽媽,實在看不過眼,于是對這位小仁兄說:
“孩子,難道你不知道2元錢比1元錢多嗎?為什么你總是去揀那1
元錢而遭受別人的譏笑呢?”這位看似木訥的小孩抬起頭,用他那大
智若愚的眼光凝視著慈祥的老媽媽,然后一字一頓的說道:“我當然
知道2元錢比1元多,但問題是,假如我去揀2元錢,他們以后還會
丟錢給我嗎?”
是啊,這位小仁兄看似呆傻蠢笨,不可救藥,而那些圍觀戲弄他
的人表面上又何嘗不是聰明且精明呢?只不過是自詡且有一些自以為
是罷了。
在生活中,我們一直都在犯著這樣一個錯誤:在我們自以為聰明
絕頂,將別人玩弄于股掌之間,肆意嘲諷捉弄的時候,其實真正被嘲
諷捉弄的往往是我們這些所謂的聰明人!
大智若愚的哲理小故事篇2
我的一個朋友剛從新西蘭回來,他去之前每天的生活可以用紙醉金迷來形容,而且為自己的仕途之路費盡心機,但偶然的一個機會他
去新西蘭學習了兩年。
兩年之后再回來,看到他的臉上常常有淡定的笑容,不吸煙不喝
酒種花養鳥下圍棋性情大變,我問他,何以改變這么多?
他說,給你講個故事吧。我在新西蘭的時候,住在一家農場主家
里,他們家有很多牧場,房子全是木頭的,這樣的田園生活已經一百
多年了。牧場主家的房子前有一大株仙人掌,高大得可以伸到屋頂上
去,又肥又大的仙人掌大葉片會在成熟之后“啪嗒啪嗒”地落到房頂
上,每年都會腐蝕房頂,把房頂砸壞,牧場主每年都要修房頂。我的
朋友說:“把這棵仙人掌伐掉不就行了?省得費這個事。”而牧場的主
人看了他一眼說:“這是一種生活樂趣,當我聽到仙人掌落到房頂的
聲音,再修房頂時,我把它當成一種樂趣。”
還有讓我的朋友更詫異的事情,牧場主的牧場居然有一塊最好的
地是荒著的,什么也不種,就那么荒著。他問這是為什么?多可惜的土
地啊,可以種什么長什么的。但牧場主給他的回答是:我不能種任何
東西,因為我祖父有遺囑,他讓我父親在這塊地上什么都不要種,就
這樣荒著。我父親給我的遺囑上也是這樣寫著,我祖父說,有一塊這
樣的地荒著是一種美,那是一種寂靜之美。
我的朋友聽呆了,天啊!荒著居然是一種美。兩年之后他終于明白
了,荒著的確是一種美,禪意是一種生活態度,而那遺囑,是世界上
最美的遺囑。
我終于明白,在紅塵中,不必要活得那樣累,為了名為了利為了
不必要的那些得失而苦惱而沮喪,過一種禪意的生活,那才是生活的
上品。只有那樣,才能看到春天蟲子的蠕動,聞到空氣中花的芳香,
看到天空中鳥的飛翔,聽到隔壁孩子的哭聲不再煩惱,看到別人又升
了職不再眼紅,并且當鴿子落到外面的空調上時不再轟它們走,還會
把它們落在空調上的糞便清理干凈。
我還會偶爾約上三五知己去喝喝茶,給遠方的朋友寫上一封手寫
的信,給父母買一個過冬的手爐,給愛人織一副手套,這些,都能讓
我感覺到幸福和快樂。
當然,我更會努力地工作和生活,像對待春天一樣,有一顆禪意
的心,在滾滾紅塵中,慢慢修煉成一枝花。
大智若愚的哲理小故事篇3
寺外煙霧燎繞,寒風刺骨。
一位狀元郎跪在廟門口,請求大師收留他。大師來到門外,問:
“為什么要出家?”
狀元郎流著淚說:“我從秀才到舉人,從舉人狀元,全憑文采博
得功名,從未遭遇不公,可不想,考取狀元達到了頂峰,卻被奸人陷
害,連個縣令也沒有當上,實在無臉回鄉。”
大師聽后,若有所思,輕輕地對他說:“你是國家棟梁,塵緣未
盡,不應留在寺廟清靜一生。”然后轉身便進了寺廟。可狀元郎堅決
要留在這里,跪在廟門口不起來。大師無奈,只好收留了他。
第二天一大早,大師叫醒狀元,要帶他下山去化緣。
二人下了山。山下有條河,沿河有一條小路向前方延伸。大師不
走小路,而是走在結冰的河面上。狀元郎為此感到十分不解,但不敢
聲張。可走著走著,二人都摔了好幾個跟頭,狀元郎實在是憋不住了,
對著大師說:“師傅,我們還是到路上走吧。”可大師不語,依然趔
趔趄趄地向前走。狀元郎又摔了一跤后,實在忍不住了,坐在冰面上
對大師喊:“師傅,為何有路不走,走冰面!”
大師笑了,問他說:“徒兒有何感覺。”“摔得疼!”狀元郎生
氣地說。
“徒兒可知為什么摔倒。”大師接著問。“太滑!”狀元郎沒有
好氣地說。
“徒兒知道到了疼,知道了冰面太滑,就是沒有醒悟。”大師微
笑著說。“什么醒悟?”狀元依然生氣地問。
大師看向遠方,對狀元說:“冰面容易滑倒,是因沒有牛肉胡蘿卜 坎坷,你
的人生如冰面,從未遭遇坎坷太平坦了,早晚會摔倒,把這次遭遇當
作人生的坎坷吧。”狀元一愣,頓有所悟。
大智若愚的哲理小故事篇4
有一位很想成為富翁的青年,到處旅行流浪,辛苦地尋找著成為富翁的方法。幾年過去了,他不復活讀后感 但沒有變成富翁,反而成為衣衫破爛
的流浪漢。
觀世音菩薩被他的虔誠感動了,就教他說:“要成為富翁很簡單,
從此以后,你要珍惜遇到的每一件東西、每一個人,并且為你遇見的
人著想,布施給他。這樣,你很快就會成為富翁了。”
青年聽后高興得不得了,就手舞足蹈地走出廟門。一不小心竟踢
到石頭絆倒在地上。當他爬起來的時候,發現手里粘了一根稻草,便
小心翼翼地拿著稻草向前走。突然,他聽見小孩號啕大哭的聲音,走
上前去。當小孩看見青年手上拿著稻草,立即好奇地停止了哭泣。那
人就把稻草送給小孩,孩子高興得笑起來。小孩的母親非常感激,送
給他三個橘子。
他拿著橘子繼續上路,不久,看見一個布商蹲在地上喘氣。他走
上前去問道:“你為什么蹲在這里,有什么我可以幫忙嗎?”布商說:
“我口渴得連一步都走不動了。”“這些橘子就送給你解渴吧。”
他慷慨地把三個橘子全部送給布商。布商吃了橘子,精神立刻振
作起來。為了答謝他,布商送給他一匹上好的綢緞。
青年拿著綢緞往前走,看到一匹馬病倒在地上,騎馬的人正在那
里一愁莫展。他就征求馬主人的同意,用那匹上好綢緞換那匹病馬,
馬主人非常高興地答應了。
他跑到小河邊提了一桶水給那匹馬喝,沒想到才一會兒,唏噓不已的意思是什么 馬就好
起來了。原來馬是因為口渴才倒在路上。
青年騎著馬繼續前進,在經過一家大宅院的門前時,突然跑出來
一個老人攔住他,向他請求:“你這匹馬,可不可以借給我呢?”
他立刻從馬上跳下來,說:“好,就借給你吧!”
那老人說:“我是這大屋子的主人,現在我有緊急的事要出遠門。
等我回來還馬時再重重地答謝你;如果我沒有回來,這宅院和土地就
送給你好了。你暫時住在這里,等我回來吧!”說完,就匆匆忙忙騎
馬走了。
青年在那座大莊院住了下來,等老人回來。沒想到老人一去不回,
他就成了莊院的主人,過著富裕的生活。這時他領悟到:“呀!我找
了許多年能夠成為富翁的方法,原來這樣簡單!”
禪理感悟:求取財富的道路不是靠無盡的索取,而應該是善意的
施予,施予人方可得到他人的幫助,你的財富也才會逐漸積聚。倘若
你只是一味地索取,最終只會斷了財源。所以積聚財富的過程還應該
是一個積聚人格的過程。
大智若愚的哲理小故事篇5
一位歷經無數商戰感到身心疲憊的企業家到禪寺參拜。企業家問
須發皆白的高僧,如何才能讓自己和企業創造最大的價值。
面目慈祥、鶴發童顏的高僧沒有直接回答企業家的問題,而是指
了指正在淘米準備做飯的小和尚旁邊的米桶,問道,一碗米有多大價
值?
企業家茫然地回答,將米做成米飯,頂多有幾元錢的價值。
高僧搖了搖頭,說道:“將一碗米加水,蒸一蒸,做成米飯,是
只有幾元錢的價值。但如果稍微動動腦筋,將米泡一泡,分成幾小堆,
用粽葉包成粽子,那可能就是十幾元的價值了。”
企業家若有所思地點點頭。
高僧又說,如果再把它適當發酵,加溫,并且很用心地釀造成一
瓶酒,那么,就又是幾十元的價值了。
企業家恍然大悟,連連拍手點頭,表示贊同。
高僧并沒有點頭示意,而是繼續說,一碗米的價值實際上是因人
而異。區別就在于傾注時間的長短,越接近事物的本來形態,價值就
越低;相反,改變越大,價值就越高。這就是米飯和美酒的差別,因不用謝的英語怎么說 為
酒離米的形態最遠,釀造時間最長。然而釀造的過程本身有很多不確
定因素,失敗的可能性甚至要大于成功的可能性。這樣,你還愿意不
愿意將米釀成酒呢?
企業家陷入沉思,良久不語。后來這位企業家經過幾年的打拼,
終于開創了新的事業,成為一名成功的'商人,并牢記禪師的教導,獻
身公益事業,造福一方,廣為傳頌。
其實,現實生活中的我們最初都是一碗米,并沒有什么本質差別,
但有的人自始至終沒有脫離米的形態,庸庸碌碌,終其一生,一事無成。而有的人卻不同凡俗,卓爾不群,成為一瓶通體瑩澈,芳醇甘美
的佳釀。
生活如修禪,定力不堅,心隨神移的凡夫俗子,被花紅柳綠,攘
攘塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾
生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無旁騖,物我兩忘,才能
將自己釀成一瓶芳香自己,芳香他人的美酒。
要敢于將自己釀成一瓶酒,哪怕是機會微小,前途渺茫,但只要
你努力了,生活中的風雨,前行路上的挫折,就會成為將自己釀成美
酒的酒曲。用苦難來發酵,用執著來升溫,挺過去,你就會成為芳醇
甘洌的美酒。
大智若愚的哲理小故事篇6
禪師跟弟子一起歇息,他拿出一個孜然牛肉怎么做 西瓜,切成兩半,跟弟子每人
吃一半。
吃西瓜的時候,弟子問:“師父啊,既然你做的每件事都有一定
的意義,你跟我分享這個西瓜也是在教我什么道理吧?”
禪師一言不發,繼續啃西瓜。弟子繼續說:“你的沉默一定是隱
藏著一個問題——我吃西瓜體會到的快樂到底在西瓜里還是在我的舌
頭上?”
禪師還是什么也不說。弟子繼續興奮地說:“既然生活中的每件
事都是有意義的,我想我已經找到那個問題的答案了:那種快樂是愛
的行動,存在于我們中間,沒有西瓜就沒有快樂的載體,沒有舌頭……”
“夠了!”禪師打斷他說,“真正的傻瓜是那些認為自己很有智慧,
試圖花所有的時間去闡釋所有事情的人。西瓜很好吃,這就夠了,不
要打擾我吃西瓜了。”
大智若愚的哲理小故事篇7
宋朝時,兩位日本僧人道元與明全結伴,渡海來中國留學。他們
落腳在天童山景德寺參禪修行,孜孜不倦地求悟禪法。
一個大熱天,午飯后,道元前往延壽堂探望因病靜養的明全。當
他經過東廊來到佛殿之前時,看見一位老和尚,背駝如弓,眉白如雪,
一手拄著拐杖,一手將香菇一顆顆地排在地磚上。僧人們都知道,寺
院里需要食用大量香菇,必須趁著暑天烈日曬干,以便儲存備用。
道元禪師認識這位老和尚矛盾糾紛 ,他是寺院里負責膳食炊事的“典座”。
道元看到,盡管驕陽當空,老和尚卻沒戴斗笠,汗水淋淋地專心工作
著,不由得停住了腳步。赤日炎炎,連廊蔭下的道元都受不了,何況
酷日下的古稀老人呢?年輕的留學磁性套索工具 僧頓生憐憫之心,于是趨前探問:
“請問老師父今年高壽?”
老和尚稍微直直腰,答道:“老衲今年68歲。”
道元關切地說:“老師父年歲已高,這種瑣事就讓院里其他僧人
來做吧。”
哪知“典座”頭也不抬,嚴肅地回答:“他不是我。”
道元聽了老者的回答,如醍醐灌頂,豁然開朗:他人的體驗代替
不了自己的體驗,原來老和尚把“曬香菇”也看做是參禪的功課呢。
他苦苦思索多年的禪法一下子明了了。

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