大巧若拙

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2023年4月19日發(fā)(作者：招投標是什么工作)

《道德經(jīng)》注音版第四十五章原文及譯文

【原文】
大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，
大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
【注音版】
大(d)成(chng)若(ru)缺(qu)，其(q)用(yng)不(b)
弊(b)。
大(d)盈(yng)若(ru)沖(chng)，其(q)用(yng)不(b)
窮(qing)。
大(d)直(zh)若(ru)屈(q)，
大(d)巧(qio)若(ru)拙(zhu)，大(d)辯(bin)若(ru)
訥(n)。
靜(jng)勝(shng)躁(zo)，寒(hn)勝(shng)熱(r)。
清(qng)靜(jng)為(wi)天(tin)下(xi)正(zhng)。
【譯文】
“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，
大辯若訥。”

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有大成就之人，似有缺陷（由于大智者，持守大道，返樸歸真，天人
合一，面對其大無外，其小無外的大道，總是感覺自己的才智缺炒洋蔥乏。），因
此其用不弊。這里的“大成若缺”、“大盈若沖”、“大直若屈”，“大巧若拙”，
“大辯若訥”，都是持守大道6年級下得道的一種表達，“其用不弊”，“其用不窮”
是道的本原。
“靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。”
清靜能夠勝煩躁，嚴寒能夠克炎熱，清靜為天下之正（正道，人間正
道是滄桑）
擴展閱讀：出自道德經(jīng)地磚十大品牌排名的名句
立天子，置三公。雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。——出自第
62章
為無為，事無事。——出自第63章
學不學，復眾人之所過，以輔萬物之清晨漫步自然而敢為。——出自第64章
古之善為道者，非以明民，將以愚之。——出自第65章
不以智治國，國之福。——出自第65章
圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。——出自第66章
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。—根賦 —出
自第67章
慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。——出自第67
章

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善用人者，為之下。——出自第68章
故抗兵相若，哀者勝矣。——出自第69章
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。——出自第70章
知不知，尚矣；不知知，病也。——出自第71章
圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。——出自第71章
民不畏威，則大威至。——出自第72章
勇于敢則殺。——出自第73章
夫代司殺者殺，是謂代大匠斫（zhuo:二聲）。——出自第74章
民之饑，以其上食稅之多。——出自第75章
無以生為者，是賢于貴生。——出自第75章
人之生也柔弱，其死也頑強。——出自第76章
天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之。——出自第77章
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。——出自第78章
和大怨，必有余怨。——出自第79章
鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。——出自第80章

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