施耐庵簡介

更新時間:2023-04-19 16:25:15 閱讀：評論：0

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2023年4月19日發(作者：香江麗景)水滸傳作者施耐庵是哪個朝代的
施耐庵是中國四大名著之一《水滸傳》的作者，也正是因為創作了《水滸
傳》，他一舉成名。這部經典的作品一直流傳至今，還在持續的發光發熱。能寫出
這樣千古流傳的佳作的人，寫作能力肯定十分的強。
施耐庵的簡介

施耐庵的原名是叫做施彥端，是個漢族人士，1296年的時候出生，74年之后
去世。施耐庵從小就生活在蘇州，一個江南水鄉。他的爸爸是個漁民，一生都是在
船上生活、生存。因為不想孩子和自己一樣，所以施父一直辛苦掙錢，供施耐庵上
學。好在施耐庵自己也爭氣，從上學開始，成績一直都不錯。最后在三十幾歲的時
候成了進士，謀得了一官半職。
素來正直的施耐庵因為對于官場上的黑暗無法接受，而他的性格又不適合在官
場上生存，最后他選擇了離開。最初離開官場的施耐庵并沒有放棄在政治上的作
為，因為時逢元朝的腐敗，所以他加入了張士誠的陣營，開始了抗元的活動。后來
因為張士誠只顧著享樂，施耐庵又再次離開了。從此他開始潛心寫作的生活。施耐
庵所寫的《水滸傳》中的許多故事的情節是以他生活中的真實經歷為原型所寫的，
而該小說也成為了他的成名作。
施耐庵是哪個朝代的?

根據歷史上的記載，施耐庵出生的年月是在1296年，而這個時間正是元朝的
時候。元朝是從公元1271開始的，一共經歷了97年的時間，在1368年的時候終
結了。而在公元1367年的時候，朱元璋就建立了明朝。所以說施耐庵出生的時候
正是元朝中期的時候。平民出生的施耐庵從一個漁民之子，經過自己的努力，他終
于在仕途中獲得了一官半職，但最后因為不能適應和容忍官場中的種種黑暗，最后
離開了仕途，之后潛心寫書。在著書的過程中，施耐庵度過了他一生中最平靜的時
期。施耐庵的一生走過了75個春夏秋冬，在1370年的時候離開了人世，而當時已
經是明朝初期了。所以說施耐庵所在的`朝代是元朝末期明朝初期。
施耐庵是哪個朝代的?看完上文的你肯定知道啦。綜合以上的內容，我們可以
看出施耐庵這一生的經歷是怎樣的。對于他是如何走上仕途，最終又為什么離開官
場相信大家都知道了。他的著作《水滸傳》相信大家都看過了。
生平：

有關施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20
年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現了一些有關施耐庵的材料，
有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，興許的近義詞另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐
庵傳》1篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。
據這些材料分析：
施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在蘇州為家。其父
名為元德，操舟為業，母親卞氏(卞氏后裔亦遷至今江普洱功效蘇省大豐市境內)。
施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。
19歲中秀才，2衣服如何消毒 8歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士。
其曾在錢塘(今浙江省杭州市)為官三年，因不滿官場黑暗，不愿逢迎權貴，棄
官回鄉。張士誠起義抗元時，施耐庵參加了他的軍事活動。張據蘇以后，施耐庵又
在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。后因張貪享逸樂，不納忠言，施
耐庵與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施耐庵與魯、劉相別施時，曾作
《新水令秋江送別》套曲，抒發慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天
涯，漫游山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，后寓居江陰徐氏初，
為其塾師。隨后還舊白駒，隱居不出，感時政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與
弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精于詩曲，但流傳極
少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝征
召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。施耐庵歿后數十年，其孫文昱
(述元)家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖(今江蘇省興化市新垛鎮施家橋
村)，并請王道生作《施耐庵墓志》。
明嘉靖十九年(1540年)，高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢
塘施耐庵的本。羅貫中編次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中說：“此書為
‘錢塘施耐庵的本’。”萬歷年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施
某所編水滸傳，特為盛行。”今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為
是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續寫。
施耐庵紀念館

施耐庵紀念館，坐落在大豐市白駒鎮 (曾隸屬興化)西郊花家垛上，傳為施耐
庵當年著書之所。此處四周環水，蘆葦茂密，有著濃郁的《水滸》氣息，游人到
此，會疑心真的到了梁山水泊蓼兒洼。紀念館位于花家垛中央，為前后三進、東西
兩廂徽式青磚小瓦古民居建筑，四周有粉墻，第一進為門廳，朱漆大門上方是書法
大師啟功手書“施耐庵紀念館”匾額。

施耐庵本蘇州閶門外施家橋人，據《施氏家簿譜》等有關資料記載，施耐庵，
名彥端，系孔子門生七十二賢之一施之常后裔，父操舟為業，他13歲入滸墅關私
熟就讀，19歲中秀才，娶季氏為妻，29歲中舉人，35歲與劉伯溫同榜中進士，授
任錢塘縣事，因受不了達魯花赤(官名)驕橫專斷，一年后憤而辭官歸里，以授徒、
著書自遣。
施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸》。據民間口碑，張士誠起兵反元，在平江
(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，后張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江
陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發兵圍攻平江，戰亂波及江陰，施耐庵想起先后曾任松
江同知和嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那里地方偏生肖卡僻，四周環水，交通不便，
一向有“自古昭陽 (興化別名)好避兵”之說，于是特意差人給顧逖送去一封信，
并附詩一首:
年荒世亂走天涯，尋得陽山(指昭陽，即興化)好住家。
愿辟草萊多種樹，莫教李子結如瓜。(飛機英文怎么讀當時民謠:“李生黃瓜，民皆無家”)
顧逖見信后，馬上給施耐庵回信，歡迎他來興化避難。信中也答詩一首:
自江南來問津，相送一笑舊同寅。
此間不是桃源境，何處桃源好避秦?
施耐庵接信后，將大弟彥明留在蘇州原籍，帶了續娶妻子申氏、二女生動漫圖片弟彥才和門
人羅貫中，冒著烽煙，渡江北上，先在興化顧逖家中暫住，而后由顧逖相助，在興
化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產，在這里隱居著《水濟》，他結識了
許多農夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創作的素材，經過再創造，以驚
人的藝術才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。書成之時，
施耐庵信筆題詩兩首：
太平天子當中坐，清慎官員四海分。
但見肥羊寧父老，不聞嘶馬動將軍。
叨承禮樂為家業，欲以謳歌寄快文。
不學東南無諱日，卻云“西北有浮云”。
大抵人生土一丘，百年落個得齊頭。
扶犁安穩尊于輦，負暴奇溫勝似裘。
子建高才空號虎，莊生放達以為牛。
夜寒薄醉搖柔翰，語不驚人也便休。

前一首是坦陳自己的政治理想，希望有明君清官治世，讓人民安居樂業，不再
有戰亂，后一首是敘述自己隱居著書的恬淡生活，雖不顯于當世，卻也安逸自在。
可是，事實并不如施耐庵所想，《水滸》成書后不脛而走，傳入宮中，朱元璋見之
曰:“此倡亂之書也，此人定有逆謀”，下令將施耐庵關進天牢一年多，經劉伯溫
多方營救，于明洪武三年釋歸，途中病逝于淮安。
施耐庵死后，他的十二世孫施奠邦發起，將其在白駒鎮上的故居改建為施氏宗
祠。后來幾經修復擴建，遂成前后三進，旁有偏殿之禮堂。第一進為門廳，內設茶
坊;第二進為書坊，供藝人說《水滸》;第三進為福蔭堂，供奉遷興始祖施耐庵及其
后裔的靈牌，每年春秋二季在此祭祖。施祠不幸毀于抗日戰火。九十年代初，國家
文化部、江蘇省暨大豐縣人民政府多方籌措資金，參照上海復旦大學喻蘅教授繪制
的施氏宗祠復原圖，由著名古建筑專家、上海交通大學陳從周教授主持設計，于
1993年8月20日建成“施耐庵紀念館”。
一進紀念館大門，首先映人人們眼簾的是聳立在天井內的一座漢白玉石雕施耐
庵造像，該像仿照天津南開大學東方藝術系主任范曾教授創作的國畫設計，是南京
雕塑家、建筑家協會副會長葉宗鎬先生的力作。施耐庵頭戴方巾，身著寬袍，面容
清癯，目光深邃，左手握卷，右手拈須，儼然一副憤世傲俗的書生形象。

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