初中語文古詩文賞析心有靈犀一點通——李商隱《無題》原文、譯文及賞析

心有靈犀一點通——李商隱《無題》原文、譯文及賞析

無題二首

李商隱

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。

豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。

【譯文】

昨夜的星空與昨夜的春風，在那畫樓之西側桂堂之東。

身雖無彩鳳雙翅飛到一處，心卻有靈犀一點息息相通。

隔著座位送鉤春酒多溫暖，分開小組射覆蠟燈分外紅。

嘆我聽更鼓要去官署應卯，騎馬去蘭臺心中像轉飛蓬。

當年常聽到人們談論萼綠華，但總覺得她在那遙遠的天涯。

可到像蕭史那樣參加盛宴后，沒想到竟然可以偷窺宮內花。

【注釋】

⑴“昨夜”句：《尚書·洪范》“星有好風。”此含有好會的意思。

⑵畫樓：指彩繪華麗的高樓。一作“畫堂”。桂堂：形容廳堂的華美。

⑶靈犀：犀角中心的髓質像一條白線貫通上下，借喻相愛雙方心靈的感應和暗通。

⑷“隔座”二句：送鉤、射覆，均為古代酒席間游戲。分曹：分組。

⑸嗟：嘆詞。余：我。鼓：報更的鼓。唐制，五更二點，鼓自內發，諸街鼓承振，坊市

門皆啟。鼓響天明，即須上班。

⑹蘭臺：漢代藏圖書秘籍的宮觀，這里借指詩人供職的秘書省。類：類似。轉：一作“斷”。

⑺閶門：閶闔，傳說中之天門。萼綠華：傳說中之女仙名。《真誥·運象》：“萼綠華

者，自云是南山人，不知是何山也。女子，年可二十上下，青衣，顏色絕整。以升平三年十

一月十日夜降于羊權家，自此往來，一月輒六過。來與權尸解藥。”《零陵縣志》：“秦萼

綠華，女仙也，以晉穆帝升平三年，降于羊權家。自謂行道已九百年，授權道術及尸解藥，

亦隱影化形而去。好事者比之九疑仙人萼綠華。”

⑻抵：至，到。《廣雅·釋詁》：“抵至也。”《史記·秦始皇本紀》：“遂從井陘抵

九原。”一作“尚”。相望：期盼伊。相，偏指一方，即一方對另一方有所施為；望，盼望，

期待。《楚辭·九歌·湘君》：“望夫君兮未來，吹考差兮誰思。”此言昔年期盼一見伊人，

乃咫尺天涯，難得一見。

⑼秦樓客：用《列仙傳》蕭史事。

⑽看：一作“著”。吳王苑內花：馮浩注：“暗用西施。”李商隱《病中早訪招國李十

將軍遇挈家游曲江》：“莫將越客千絲網,網得西施別贈人。”可與此同參。

【鑒賞】

李商隱的愛情詩以《無題》最著名。這是兩首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后

堂之宴，表達了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。其中第一首無題詩（“昨夜星

辰昨夜風”）更是膾炙人口。

這首七律，首聯由今宵之景觸發對昨夜席間歡聚時光的美好回憶。在這個星光閃爍、和

風習習的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時的景

況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現的回憶了。詩人并未直接敘寫昨

夜的情事，而是借助于星辰好風、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環境

氣氛，語句華美流轉，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。頷聯抒寫今夕對意

中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼

此的眷戀之心當如靈異的犀角暗中相通。“身無”、“心有”，一退一進，相互映照，是間

隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句

比喻新奇貼切，剖劃深刻細致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。頸聯具體

追憶昨夜與意中人共預盛會的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩人回想昨晚宴

席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語喧闐，場面是何等熱烈醉人啊！“春酒暖”

和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫出宴會間熱烈融洽的歡樂氣氛，也使讀者聯想到燭光掩映下

女子的紅暈面頰，彼此的目成心會已不言自明，真是酒不醉人人自醉。尾聯回憶今晨離席應

差時的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風

飄轉的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席

上的意中人則后會難期了。豈獨相思苦，長嘆業未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交

匯于詩人胸中，使此詩的內涵和意蘊得到了擴大和深化，在綺麗流動的風格中有著沉郁悲慨

的自傷意味。

第一首七律確實是很出色的愛情詩，而其內容是通過第二首七絕補充說明的。第二首無

題詩（“聞道閶門萼綠華”）大致意思是說：當年常常聽到人們談論閶門中有位叫萼綠華的

女子長得美麗絕倫，但總是覺得在天邊那么遙遠，卻沒想到昨晚像蕭史那樣參加一次豪門盛

宴后，竟然產生了偷窺的沖動。詩人說的是吳宮苑內花，當然不會是花園里的花卉植物，而

是如花似玉的美女。秦樓客，用蕭史典故，顯言己之為愛婿身份。詩意中既有寓慨，又有艷

情，但主要還是表達男女之間心心相印的戀情。

這組詩在藝術上有極高的價值，尤其的第一首七律，感情深摯纏綿，煉句設色，流麗圓

美。詩人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽

約的藝術境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開

掘的深度和廣度，確實是遠邁前人的，其在文學史上的地位，很大程度上便取決于這類無題

詩所產生的巨大而持久的影響。

【賞析】

李商隱的愛情詩以《無題》最著名。這是兩首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后

堂之宴，表達了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。其中第一首無題詩（“昨夜星

辰昨夜風”）更是膾炙人口。

對這首詩的理解和看法歷來眾說紛紜，有人說是君臣遇合之作，有人說是窺貴家姬妾之

作，還有人說是追想京華游宴之作……但羈宦思樂境也好，覬覦貌美女郎也罷，詩中所表達

的可望而不可即的皆然心態顯是力透紙背，那些尋常或普通的意象，被有規律的置放在短短

八句五十六字當中，表現了一種追尋的熱切和悲哀的失落。

起聯兩句，交明時間和地點。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時給人閱讀上的審美

享受。這七個字，表現了一種高寒曠遠、清麗婉轉之感，詩作展現的是一片靜謐的星空，清

風泠然而至，似乎從墨藍色的天幕后吹來。再往深處看，詩人獨獨寫到星辰和風這兩個概念

性意象，是簡單的隨性拈來，或是具有某種豐厚的內蘊和象征。星辰在古代不僅是星星的意

思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲

月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌

的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風有暖風、涼風、冷風、陰風等，與人

類社會聯系起來，又有了風化、風度、風骨、黑風，甚至還暗合了男女情愛之意。這樣一來，

僅開頭這一句，就帶出了無限的遐想和疑惑。

畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂

是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內”，詩人的眼光轉向了桂堂，值得

注意的是，詩人是不在桂堂內的，他身處的環境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。

后二句圓轉溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對句，抒寫今夕對意中人的思念。

自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的眷戀之心

當如靈異的犀角暗中相通。“身無”、“心有”，一退一進，相互映照，是間隔中的契合與

溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，

剖劃深刻細致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。

頸聯寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂。送鉤覆射兩個游戲都是需要多人參加配合才能完成的，

與前兩聯詩聯系起來，前面還是星辰高掛，泠然清風的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈

紅。“暖”字和“紅”字，一個形容春酒，一個形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。

前后對比，令人心生不安。林庚在《唐詩綜述》中說：“紅是暖色，它是流動的，熱鬧的，

所以近于復雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩歌中的紅色有時是反著說的，古有

“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開紅焰救飛蛾”（張

祜《贈內人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態

彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨，一個世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩人的

寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動。

尾聯回憶今晨離席應差時的情景和感慨。“走馬蘭臺類轉蓬”，轉蓬一作：斷蓬。昨夕

的歡宴徹夜到曉，樓內笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風飄轉的蓬草，身不由己，

不得不去秘書省應差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會難期了。

豈獨相思苦，長嘆業未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內

涵和意蘊得到了擴大和深化，在綺麗流動的風格中有著沉郁悲慨的自傷意味。

在此詩中，詩人的情感運勢十分自然流暢，但如果定要深究詩里說的具體的事情，便又

有了好多種想象且個個都合情合理。葉嘉瑩說，詩是顯意識活動，詞則是隱意識的。李商隱

的無題詩近乎詞的情境，在工整的詩歌格式下抒發的是一種詞所擅長的隱約難言的顯意識表

達。單看這首無題詩，全詩在哀婉凄涼的樂調下有一種似解非解的感覺，既像是寫給不能長

久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒有這么世俗，如此，就是李義山無題詩的妙

處所在了。

第一首七律確實是很出色的愛情詩，而其內容是通過第二首七絕補充說明的。第二首無

題詩（“聞道閶門萼綠華”）大致意思是說：當年常常聽到人們談論閶門中有位叫萼綠華的

女子長得美麗絕倫，但總是覺得在天邊那么遙遠，卻沒想到昨晚像蕭史那樣參加一次豪門盛

宴后，竟然產生了偷窺的沖動。詩人說的是吳宮苑內花，當然不會是花園里的花卉植物，而

是如花似玉的美女。秦樓客，用蕭史典故，顯言己之為愛婿身份。詩意中既有寓慨，又有艷

情，但主要還是表達男女之間心心相印的戀情。

這組詩在藝術上有極高的價值，尤其的第一首七律，感情深摯纏綿，煉句設色，流麗圓

美。詩人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽

約的藝術境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開

掘的深度和廣度，確實是遠邁前人的，其在文學史上的地位，很大程度上便取決于這類無題

詩所產生的巨大而持久的影響。

【作者簡介】

李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁

陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，

和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格

相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，

尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，

難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，

一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李

義山詩集》。

詩歌成就

李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結

構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次

于杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。但

用典相對較多，有晦澀之嫌。贊賞李商隱詩歌和批評他的人，所針對的都是他鮮明的個人風

格。后世許多詩人模仿李商隱的風格，但沒有一位被認可。根據劉學鍇、余恕誠的整理研究，

李商隱流傳下來的詩歌共594首，又《集》外詩16首，陳尚君《全唐詩補編》錄入4首，

共存詩614首，但是有的詩顯然為誤入。其中381首已經基本確定了寫作的時間，213首無

法歸入具體的年份。此外，還有十來首懷疑是李商隱的詩作，不過證據欠充分。

從吟詠的題材來看，李商隱的詩歌主要可以分為幾類：

政治和詠史。作為一個關心政治的知識分子，李商隱寫了大量這方面的詩歌，留存下來

的約有一百首左右。其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等，

是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩指陳時局，語氣嚴厲悲憤，又含有自我期許的

意味，很能反應他當時的心態。在關于政治和社會內容的詩歌中，借用歷史題材反映對當代

社會的意見，是李商隱此類詩歌的一個特色。《富平少侯》、《北齊二首》、《茂陵》等，

就是其中的代表。

抒懷和詠物。李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負無法得到實現，于是就通過詩歌來排遣

心中的郁悶和不安。《安定城樓》、《春日寄懷》、《樂游原》、《杜工部蜀中離席》是流

傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內容的作品中許多七言律詩被認為是杜甫詩風的重要

繼承者。

感情詩。包括大多數無題詩在內的吟詠內心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部

分，也獲得了后世最多的關注。《錦瑟》、《燕臺詩》、《碧城三首》、《重過圣女祠》等，

保持了與無題詩類似的風格。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關遇

雪》等，則反映出李商隱感情詩另一種風格的意境。

應酬和交際。在李商隱用于交際的詩作中，寫給令狐绹的幾首（《酬別令狐補闕》、《寄

令狐郎中》、《酬令狐郎中見寄》、《寄令狐學士》、《夢令狐學士》、《令狐舍人說昨夜

西掖玩月因戲贈》）特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關系提供了直接的證據。李詩廣納

前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學李賀詩的鬼異幻想，形成了他

深情、纏綿、綺麗、精巧的風格。李詩還善于用典，借助恰當的歷史類比，使隱秘難言的意

思得以表達。李商隱《東還》詩膾灸人口，賞讀該詩，可看出李商隱所表露歸去尋師學仙只

是一句托辭，所謂學道不過借此疏解自己內心不平與感嘆自己命運的不幸，更有面對朝政種

種荒淫無道的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。

《東還》

自有仙才自不知，十年長夢采華芝。

秋風動地黃云暮，歸云嵩陽尋舊師。

注：鄭板橋十分喜歡這首唐李商隱《東還》詩，常用其獨特的“板橋體”題寫贈送親友，

故后來誤把這首李商隱《東還》詩認為是鄭板橋寫的，在“鄭板橋集-詩詞”、《書七絕十

五首長卷》等書箱中都被收錄。《東還》詩作者是李商隱！

詩歌風格

李商隱的詩歌體現了他的思想，其人基本思想基本屬于儒家，但看中實用，對儒學有一

定的批判精神，認為不必規規然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主

張以“自然”為祖。

李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，

好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕，而最為突出的便是

他的愛情詩。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在《原

詩》中評李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”

他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，

李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有

所獨創，喜用各種象征、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，

常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之

作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。

也正是他好用典故的風格，形成了他作詩的獨特風格。據宋代黃鑒的筆記《楊文公談苑》

記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子里到處亂攤，被人比作“獺祭魚”。明王

士楨也以玩笑的口吻說：“獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。”（《戲仿元遺山論詩絕句》）

批評意見認為他有時用典太過，犯了晦澀的毛病，使人無法了解他的詩意。魯迅曾說：“玉

溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿。”（1934年12月致楊霽云的信）

此外，李商隱的詩辭藻華麗，并且善于描寫和表現細微的感情。

詩歌影響

施蟄存認為，李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對后

世最有影響力的詩人，因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。在清代孫洙編

選的《唐詩三百首》中，收入李商隱的詩作32首，數量僅次于杜甫（38首），居第二位，

而王維入選29首、李白入選27首。這個唐詩選本在中國家喻戶曉，由此也可以看出李商隱

在普通民眾中的巨大影響。

晚唐時期，韓偓、吳融和唐彥謙已經開始自覺學習李商隱的詩歌風格。到了宋代，學習

李商隱的詩人就更多了。據葉燮說：“宋人七絕，大概學杜甫者什六七，學李商隱者什三四。”

（《原詩》）北宋初期的楊億、劉筠、錢惟演等人宗法李商隱，經常互相唱和，追求辭藻華

美、對仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被稱為西昆體。在當時頗有影響，但是未學

到李商隱詩歌精髓，成就非常有限，影響力也隨著歐陽修等人走上文壇而消失。此外，王安

石對李商隱也評價很高，認為他的一些詩作“雖老杜無以過也”（《蔡寬夫詩話》）。王安

石本人的詩歌風格也明顯受到李商隱的影響。

明朝的詩人從前、后七子到陳子龍、錢謙益、吳偉業，都受到李商隱的影響。明清二朝

喜歡寫艷情詩的人更是專學李商隱的無題詩，例如明末詩人王彥泓的《疑云集》和《疑雨集》》

（注：《疑云集》是否為王彥泓作品集，學術界存在較大爭議）。民國時期鴛鴦蝴蝶派小說

中的香艷詩也是受到他的影響。

無題詩

李商隱以無題詩著名。根據《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統計，基本可以確認詩人

寫作時即以《無題》命名的共有15首：

《無題》（八歲偷照鏡）

《無題》（照梁初有情）

《無題二首》（昨夜星辰；聞道閶門）

《無題四首》（來是空言；颯颯東南；含情春畹晚；何處哀箏）

《無題》（相見時難）

《無題》（紫府仙人）

《無題二首》（鳳尾香羅；重帷深下）

《無題》（近知名阿侯）

《無題》（白道縈回）

《無題》（萬里風波）

另有5首在通行的詩集中經常被標為“無題”的（五律“幽人不倦賞”、七絕“長眉畫

了”、“壽陽公主”、“待得郎來”、“戶外重陰”），經馮浩、紀昀等人考訂，認為多半

是由于版本問題而產生的原題丟失情況，并非真正的無題詩。

有些研究者（如楊柳[14]）認為李商隱詩集中部分有題目的詩也應該屬于無題詩一類，

理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題（如《昨日》、《日射》等），或者

詩題與內容本身毫無聯系（如《為有》、《一片》等）。但如果以這樣的標準來看，李商隱

詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說并沒有得到多數人的支持。

另一方面，許多人傾向于將《錦瑟》、《碧城三首》、《玉山》等詩與無題詩相提并論，

認為它們在寫法和意境有相似的地方，都是通過隱晦的筆觸表現一種微妙復雜的感情。事實

上，正是這種一言難盡的情形，使得無題詩吸引了眾多的研究者，都試圖對這些詩的真正含

義作出解釋。然而沒有一個人的注解能夠非常令人信服的闡明詩中的涵義。

覺得李商隱的《無題》詩等肯定是男女之情的詩句，而且不是一般的男女之情。唐人對

于男女之情沒有太多的約束，如果李商隱是和一般的歌女什么的來往，就可以像杜牧一樣大

大方方地說什么“楚腰纖細掌中輕”之類的話。聯系到電影《2046》上那個周慕云最后也是

一腔郁悶，想說又無處說，只好無奈地挖個樹洞，把話說到樹洞里，猜想李商隱多半是愛上

了一位有夫之婦，而且這位有夫之婦的身份很不尋常，甚至可能是皇妃之類高貴的人，因為

大家一會看下《碧城三首》那幾首，暗喻了女主角的身份之高，恐怕只有皇室中人才夠得上。

在唐代，未婚男女間的私情以及官宦才子們和風塵女子的私情都是比較能被社會容忍的，像

《鶯鶯傳》和《李娃傳》什么的都是這樣，但有夫之婦和人偷情也是很危險的，像《非煙傳》

上，步飛煙和書生陸象私通，就被她老公綁在柱上活活打死了。所以李商隱這些《無題》詩

作只能認為就是和那位和李商隱有情的美麗的女子來往的詩作，并非全是李商隱所寫。之所

以這樣說，是覺得《無題》詩中有一句““曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒”，只有美麗

的女子才會這樣細致地注意到鏡中鬢改的細節，唐朝還有位美麗的詩人叫做薛媛，有首詩也

不錯，她詩就是這樣寫的：“欲下丹青筆，先拮寶鏡寒。已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。淚眼描

將易，愁腸寫出難。恐君渾忘卻，時展畫圖看。”倒和“曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒”

同一機杼。

馮浩在《玉溪生詩集箋注》總結了前人關于無題詩的箋注工作，從中可以看出諸家觀點

之大不同：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。

余細讀全集，乃至實有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”。