蘇軾寫的有關(guān)中秋的詩詞8篇賞析著名鑒賞

蘇軾寫的有關(guān)中秋的詩詞8篇賞析著名鑒賞

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文

學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省

眉山市)人。下面就是我給大家?guī)淼奶K軾寫的有關(guān)中秋的詩詞8篇

賞析著名，希望能幫助到大家!

水調(diào)歌頭·明月幾時有

詞牌名：水調(diào)歌頭|朝代：宋朝|：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。(序)

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)

歸去，又恐瓊樓玉宇⑺，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡

離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是宋代大文學(xué)家蘇軾在公元1076年(宋神

宗熙寧九年)中秋在密州(山東省諸城市)時所作。

這首詞以月起興，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡

離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了復(fù)雜而又矛盾的

思想感情，又表現(xiàn)出熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

著眼中秋月明、并以月抒情，兼懷念其弟子由，既表現(xiàn)了詞人對當(dāng)

時社會的不滿，也再現(xiàn)了他心胸曠遠(yuǎn)、毫不悲觀的性格。詞作上片反

映執(zhí)著人生，下片表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，

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境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。

陽關(guān)曲·中秋作

詞牌名：陽關(guān)曲|朝代：宋朝|：蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

《陽關(guān)曲·中秋作》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞記述

的是與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了

聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

念奴嬌·中秋

詞牌名：念奴嬌|朝代：宋朝|：蘇軾

憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋

碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不

知何夕。便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫

笛。

這首詞是公元1082年(元豐五年)中秋，蘇軾在黃州時寫的，當(dāng)時仍

在被貶謫之中。 萬里無云的天空，登高望月。面對廣闊的天空和皎

潔的月亮，引起了無限的幻想，聯(lián)想到現(xiàn)實社會的丑惡及自己的不平

坎坷，向往那虛無縹緲清靜自由的生活。這正是在苦悶時尋求解脫，

自我寬慰的無可奈何的舉動，表現(xiàn)出對自由生活、美好現(xiàn)實的追求。

這首詞的成功之處，就在于大膽創(chuàng)造，富有浪漫主義想象，能喚起讀

者的聯(lián)想，獲得豐富的美感和無窮的詩意。

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中秋見月和子由

朝代：宋朝|：蘇軾

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。

何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞惟楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。

這首長歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到

月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。詩中“一

杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤”氣勢堪壯，“誰為天公洗眸子，應(yīng)費

明河千斛水”想象獨特，“千燈夜作魚龍變”，“低昂赴節(jié)隨歌板”說出民

風(fēng)，“歸來呼酒更重看”，“對月題詩有幾人”道來己情，全詩景情交錯，

人我雜出，氣格抑揚，詩情頓挫，低回中轉(zhuǎn)酣暢，激越中出衰婉，實

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為中秋詠月詩中的上乘之作。

陽關(guān)曲·中秋月

詞牌名：陽關(guān)曲|朝代：宋朝|：蘇軾

中秋作本名小秦王，入腔即陽關(guān)曲

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽關(guān)曲》，

則又涉及別情。記述的是與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心

樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”

說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺清光更

多。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深

得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實，

它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空

闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。

語本李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”

的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動感，

而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而

人自在其中。

明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從

這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今

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宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄

弟分離即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此

生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當(dāng)然

含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時，“何處看”不僅就

對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，

對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙。“明

月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙

手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，

便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年

中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語言清麗，意味深長。《陽

關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄

四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。

熙寧十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟蘇轍與東坡相

見，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來

兄弟首次相聚并共度中秋。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。

《西江月》蘇軾

頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒碎。乘月至一溪橋上，解鞍

曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書

此語橋柱上。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可

惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

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事隨日出，恍然一夢瑤臺

《七絕中秋月》蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

客。

中秋月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

蘇軾寫的有關(guān)中秋的詩詞8篇賞析著名

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