斷舍離讀后感(15篇)

斷舍離讀后感(15篇)

斷舍離讀后感1

斷舍離是不一樣的一些內容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要

的東西；舍是指只留下必須的物品；離是用過斷舍提升生活品質，認清自我，愉

悅心情。斷可以讓你節約一些不必要的支出，讓節省下來的金錢購買一些更有品

質的必須之物；舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，

而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶牗不

蠹。這個世界所有有發展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做

到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。

離是一種境界分為三個層次：

一是物品及空間的舒適感；

二是生活中自己對物品購買的思考及品味會提升，東西有限，就會有進有出，

不再純粹的為了購買而購買；也會提升自己的形象以及朋友眼中的地位；

三是精神層面的轉變，斷舍的過程中可以不斷的了解自我，認識自我，并完

善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。

通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質的生活，遇見更好。

斷舍離讀后感2

讀了《斷舍離》，讓人感懷萬千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，

不迷戀物質，舍掉目前看來是廢物的東西，我們會想萬一哪天用到了怎么辦？斷

開自己不需要的不適合的，而人的本能是只要我喜歡的就要，至于適不適合自己

目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購潮。所以，在實踐中，要打破傳統思維，

做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動。

實質上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的

主動意識。尤其在新農村的環境整治中，表現的更為突出。農村柴草亂堆亂放，

散養的雞鴨鵝糞便院內院外到處是，這一點磚頭那一點石頭等等。要期待農民主

動去做好，做到斷舍離是件很困難的事情，于是政府宣傳教育，出資出力，多少

都有點強制的力量去改造，把農村建設的面貌煥然一新，向城鎮化發展。

表現在我們快遞行業上也是如此，徐州中通快遞總部對此強調要求，承包區

門面要建設好，嚴格按照政府的要求去做，把環境建設好，要井然有序要安全等

等，多次開會宣傳教育，加強承包區的主動意識。政府要檢查，不合格就罰款甚

至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區做到斷舍離，

把門面建設好，為此還獎勵了建設的比較好的承包區。

因此外部力量加上我們的主動意識，就會做到斷舍離，提高我們的門面檔次、

改善工作環境、處理好人際關系等等，輕松愉快地工作，進一步做大做強我們的

中通快遞事業。

斷舍離讀后感3

文中主要分為3個思想觀念，斷卻多余、無用的欲望；舍棄負擔、雜物；遠

離執念、等負面情緒。

全文皆以故事案例的方式表達，屬于輕快節奏，它是心靈與生活的整理術法，

能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。

“斷”的觀念表達出‘多并不一定有用’的中心思想，斷絕讓自己的生活和

心靈增添無用的煩惱與事和物。

“舍”字觀念我更是受益匪淺，很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠

得到完善的解決，舍字訣功不可沒，只有勇于舍棄才能擁有更好的現在和未來。

“離”字觀念，講的是對心中的執念和雜念如何去遠離與避讓。

如果你害怕閱讀此書會喪失自己所謂的狼性，那你大可放心的研讀。

書中并非讓你無欲無求，只是幫你減去負擔，幫你跑得更快，幫你活得更自

在，追求得更遠。

也不存在什么佛系銷售，此書會告訴你，所謂隨緣，應如種樹一般，盡心盡

力，施肥澆水，毫不懈怠，至于最終能收獲果實多少，才是真緣。

此書讓我明白與物最好的關系是謹慎的擁有，珍惜的使用，勇敢的舍棄。

如果運用在心境上，“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求，并不亂于

心，不困于情，不畏將來，不念過往的全力追趕。

斷舍離讀后感4

昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推

薦序，引發了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與

諸位分享一下：

推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執念》。讀到題目，我首先想到的是

"越想得到的東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到"。佛學中

提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧！

這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》，

第一個習慣——積極主動，最有效的做法是擴大影響圈。而"放下"這個詞，應該

指就是"關注圈"，只有放下關注，才會有更多的時間和精力去做影響圈的事，才

有機會得到。

序中說："斷，停止負面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性，正如黃

征宇在《終身學習：哈佛畢業后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己

情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發生。"《關鍵對

話》中也提到了"是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。

請記住，讓你產生情緒的只能是，而且永遠是你自己"。所以阿鵬總結，斷了負

面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬

斷舍離讀后感5

無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩郁的執念，當離。很

喜歡斷舍離中的這句話，猛然間讓人醒悟過來。雖然斷舍離以物品整理來講述，

但是斷舍離的主角并不是物品，而是自我，并且時間軸永遠是此刻。

對一個人來說，過于貪婪，無度索取，任由欲求膨脹是場災難，往往會反噬

其身。舍掉貪婪，才不會被欲望裹挾，才能看到人性中的光輝，逍遙、自在，愜

意生活。只進不出的空間被擁塞得太嚴重，往往會失去初心，忘記了為什么而活，

會讓我們的生活停滯不前，做減法的目的是為了讓生活更美好。就像國畫里的留

白，以“空白”為載體，渲染出美的意境，使作品的章法、畫面更為協調、精美。

如果整幅畫都被紛繁的筆觸填滿，也就缺乏了美感和意趣。

有舍，便有得。從來都是想要的東西很多，但真正需要的東西卻很少；斷舍

離，從需要到不需要，再到舒服不舒服。無論是獲得還是放手，都要做到坦誠的

面對自己的內心，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的

人才足夠強大。工作、生活中都有很多需要我們來斷舍離，丟掉的“雜物”其實

更像是看不見的世界里——內心的“多余的執念”。我們需要擺脫一些自身的固

執，減少一些不必要的欲望，卸下無形中自己給自己的包袱，讓自己的內心簡單、

純粹一些......

斷舍離讀后感6

《斷舍離》并不理解其意思，小書很薄，反復看了二遍，重點簡約明了，整

本書其實說的就是一種超級整理術。

說到整理，就想到自己家里的衣柜，隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物，也

是非?？鄲赖囊患?，總埋怨家里人，說他們找衣服翻亂，又不會自己及時整理。

相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會越放越多，越

來越亂，最終的結果還是丟棄。書說所說的斷舍離，粗淺來說就是要減少不必要

的東西，要斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執念。整理房間也就是整理

自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，只有有行動，心靈

才會跟上腳步，斷舍離就是一種動禪。

書說讓人減少東西的觀點，并不是目的，它更注重空間感，我想如果給一間

完全沒有物品的干凈的房間給你，這房間也不會有什么溫暖的氣息，所以物品很

重要，但不要去塞滿空間，這樣會令人窒息。為確?？臻g的干凈整潔，要將物品

盡可能地縮減成最合適的量。

在閱讀本書之前，在打掃自己屋的時候，有時會放著自己愛聽的音樂，然后

整理物品、衣柜，擦桌子拖地，在干完家務之后盡管勞累，一個有成就感，還有

就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。

斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應當如此嗎，以“必要、

合適、愉快”為標準進行取舍。

斷舍離讀后感7

今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留

下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人

保留著出游的機票和景點的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這

些東西帶有感情色彩，雖然現在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，

可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。

還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數的抽紙，衛生間放不

下，就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套

也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需

要自己的東西永遠處于充足的狀態。

其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。

真正美好的回憶始終留在你的內心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為

你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。

認為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現。與其整天擔憂未來，

不如節省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。

不要沉溺于過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就

是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

斷舍離讀后感8

書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了

一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。

有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。

我一直認為聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方，應該干凈、

舒適，它應該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到

放松。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為

了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。

但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。

讀了這段，我還有一個體會：

不僅僅是購物，這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，

但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應當把有限

的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很

大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，

都毫無意義，只是浪費生命。

斷舍離讀后感9

聽說這本書已經很久了，終于找到機會來看。真是對我很有幫助。在這個物

質膨脹的時代里，

書里的觀念正如一陣清風吹來，幫助我放下很多的執著。

心里老覺得物盡其用才對得起它，但是一進到商場就看什么都好，尤其是朋

友都在購物的時候，

覺得自己不買點啥真是對不起自己。春節去關島，同去的人都在買包包、鞋

子、護膚品。原本覺得自己不需要買什么的，結果也滿滿的買回很多用不上的東

西。現在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是：要對自己好一點。

所以我也常常聽了、信了，

然后就買了很多用不上的'東西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。

《斷舍離》這本書里不僅講到應該如何的處理生活的實際問題，也提升到一

個心靈的層面。告訴讀者如何應用這個理念來處理內心的困擾。

如何去發現和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進入。而且能從處理東西

上看出人的性格和狀態。

所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過

簡單舒適的生活。書中還提倡要接納自己，每天只要進步一點點就好，這對我這

個性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢？這是我需要的。

斷舍離讀后感10

斷舍離你的主角是自己。而不是物品。

要常常自問，這件東西與我的關系還存不存在？問完后就是篩選物品的數

量，這樣就可以了。

瑜伽里面修行哲學。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當下的

我很相稱，對當下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。

一個人使用的物品，能夠反映出自我形象。看待自己的方式，就從過去的減

分法變成加分法。

人類最大的罪是不快樂。

要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能

有這樣的想法才是最棒的。

但是你從哪里開始入手呢？其實是從住所，職場等近距離的環境開始，讓自

己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。

斷舍離的任務就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。

收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運用的開端。

從家里的衣柜、抽屜開始，進行有意識的改變，慢慢就連你與周圍的人的關

系都跟著改變。

斷舍離的更高目標和物品交朋友。從精挑細選開始。發揮物品的功效到極致。

你知道用完。從思考的狀態轉移到感覺的狀態。一個重大的突破點。

扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作，就能磨礪你的內在智慧。

每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！

斷舍離讀后感11

《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻

足以改變人生的書。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結困擾時，就是應該進行

內在自我分析的時候。“斷舍離”是你與嶄新自己相遇的過程。

我想大多數人在整理家務的時候都會在內心吐槽：東西太多了！整理起來太

累了！可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，

整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發現又多了一堆

莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發霉，長此以往，自我感覺

空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。

物品如此，人的內心也是如此，常常陷于一段挫折的經歷，一次失敗的感情，

一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的

風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情

緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。

斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍

離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換

句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。

其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執著。

斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執念，做精神上的強者！

斷舍離讀后感12

京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時

候絕對不能和窮人在一起，大家都那么窮，誰會幫你？”在上個世紀60年代之

前，她覺察到社會的不正常，極力把六個孩子中的五個送出了國。

她的這句話很多人覺得難聽，不舒服，但話糙理不糙，事實證明了裘麗琳是

一個有遠見的人。窮人為什么會窮？因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現

狀，首先要改變就是窮人的思維方式。

檢視你的家里，是否有別人送的好餐具，你一直舍不得用，連包裝都沒有拆？

審視你的交往，你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你職位高的人

在一起，你就感到有壓力或不舒服？

舍不得用更好的東西，因為內心深處你認為自己配不上奢侈的、高品質的好

東西。和成功的人在一起不舒服，因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是

窮人的思維。

世界是勢利的，當你自己都瞧不起自己，沒有人會真的愛你。世界是勢利的，

當你堅信自己配得上更好的東西，你一定會擁有更好的東西。

人想要有所改變，就要由內而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始，努力去

追求更好的自己，去配得上更好的東西吧。

斷舍離讀后感13

假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。

“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西。“舍”是舍棄“家”多年不用的

舊物?！半x”是脫離物品的執念，生活要自由自在些。

讀書以后，我想到了平時自己很喜歡讀書，跟媽媽出去，看到自己喜歡的新

書，總是歡天喜地的要媽媽買，有些書買到家里不喜歡，就孤單的被拋在了一個

角落里，有喜歡的書看完還是會給媽媽講講。以后再想做事情或者買書，就要學

會適應自己的才買，不適應的，或者需要的圖書應該用另外的途徑得到。

由于經常買書，自己又是個戀舊的孩子，所以，只要是我的書，從幼稚園到

現在都要媽媽保存起來，現在想想，有些書看完了，保存的完好無損的可以拿到

學校的“義賣”超市賣了，還可以換取別的同學手中的書，開闊了視野，又減輕

了爸爸媽媽的負擔，真好！

其實，在我的心里，總有一些揮之不去的雜念，比如：媽媽讓我做了我不愿

意的事，沒有經過我的同意就給我報了一個班，沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主

給我買回來一些衣服，還有就是我有的時候也有一些不切實際的想法，都應該實

施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。

斷舍離讀后感14

最近在國圖發現了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什

么關系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創建了自己的斷舍離文化公司！

讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一

年四季20件衣服，兩年之內不買新衣服！

做到精簡生活，提高生活質量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生

活中我們確實需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷

舍離，內在的斷舍離！發自真心的接受，做到本質上的改變！

我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個許久用

不到的小物品！結束后，我給簡叔后臺留念，沒想到竟然回復了我，有些小開心！

簡叔講到了一個理念，對不需要的物品進行封存，如果半年還沒有用到，那

就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就

裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了

領悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調

皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會用到他！但斷舍離后我獲

得的是開心吧！

上半年過去了，曾經的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，

也算是斷舍離吧。

打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。

感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬斷過去，舍去過去煩惱，遠離曾經憂傷，

重新上路！

斷舍離讀后感15

這本書給我的感覺就像一篇長論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中

強調最多的一點是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開

始就說了大家本來對于“斷舍離”的觀念就是扔東西是錯的，但是說得粗暴一點，

我覺得作者整本書的確一直在強調要扔東西……當然也提到了一些其他東西的

“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關系的斷舍離等等，但是從頭到尾一

直一直都在講“收拾東西扔東西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看

得我疲勞，對于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的，首先應該是他最

初提出“斷舍離”的吧，然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的

觀點，甚至做成了工作？

盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個超級懷

舊的人，以前的很多東西我會保存得很好，我對于過去的痕跡司空見慣了，它們

也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會忽略現在！“斷舍離”于我，是一

件漫長的需要學習的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，

我只能是“現在”的臣仆，也是帝皇。