
簡述費德勒權(quán)變理論與情境領(lǐng)導(dǎo)
一,權(quán)變理論變項
(一)領(lǐng)導(dǎo)型式
1.高LPC-關(guān)系導(dǎo)向型
2.低LPC-工作導(dǎo)向型
3.中度LPC-社會獨立型
(二)情境因素
1.領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之關(guān)系
2.任務(wù)結(jié)構(gòu)
3.領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力
二,理論架構(gòu)
(一)在非常有利情境(高度控制情境)下工作導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者即能
兼顧與部屬關(guān)系和工作的要求,而比關(guān)系導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者更具效能.
(二)在中度有利情境(中度控制情境)下強(qiáng)調(diào)增進(jìn)彼此關(guān)系的關(guān)系導(dǎo)向
領(lǐng)導(dǎo),要比工作導(dǎo)向領(lǐng)導(dǎo)更占優(yōu)勢,而其領(lǐng)導(dǎo)效能也較高.
(三)在非常不利的情境(低度控制情境)下工作導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者效能較佳.
赫塞一布蘭査德情境領(lǐng)導(dǎo)模型理論
領(lǐng)導(dǎo)是一個古老的話題,但早期的研究集中在領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)上,熱衷于探
討具備什么素質(zhì)才可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。20世紀(jì),隨著治理學(xué)的誕生和發(fā)展,
開始了對領(lǐng)導(dǎo)行為的研究。但是,對領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與對象的研究依然薄弱。
在這一方面,赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)模型做出了新的貢獻(xiàn)。
保羅·赫塞(Paul Hery)一生致力于領(lǐng)導(dǎo)力研究。1969年,他
同肯·布蘭查德(Ken H. Blanchard,也譯為布蘭佳)合著《組織行為
學(xué)》(Management of Organizational Behavior:Utilizing Human
Resources)一書,提出了情境領(lǐng)導(dǎo)模式。這本書在工商界與學(xué)術(shù)界反
響巨大,已被譯成十幾種語言在世界廣為傳播。借助這一東風(fēng),1975
年保羅·赫塞創(chuàng)建了美國領(lǐng)導(dǎo)力研究中心,并正式注冊了情境領(lǐng)導(dǎo)
(Situational Leadership R)這一商標(biāo)。所以,人們也把情境領(lǐng)導(dǎo)模型
稱為“赫塞-布蘭查德模型”。赫塞曾經(jīng)兩次來華,2005年6月,還在
北京舉辦的全球領(lǐng)導(dǎo)力大師論壇上傳經(jīng)布道。據(jù)說,在他的研究中心
里,培訓(xùn)過一百多個國家的一千多個企業(yè)的上千萬名職業(yè)經(jīng)理。布蘭
查德是他創(chuàng)辦的布蘭查德咨詢培訓(xùn)公司的董事長兼“首席精神官”,他
的公司不斷推出一本本的快餐式治理讀物。暢銷書《誰動了我的奶酪》
的作者約翰遜,就是布蘭查德的合作者之一。作為治理咨詢業(yè)的成功
人士,赫塞和布蘭查德二人攪動的不是理論深水區(qū),而是實業(yè)領(lǐng)域的
感官神經(jīng)。
假如說,赫塞尚比較側(cè)重于理論性探討,那么,他的合作者布蘭
查德則是一位世界聞名的治理暢銷書作家,他善于用傳神的故事介紹
治理學(xué)知識,擁有將繁瑣的文章變得通俗易懂的訣竅,其最有名的普
及讀物莫過于《一分鐘經(jīng)理》(The One Minute Manager)。這本小冊
子影響了無數(shù)經(jīng)理人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。當(dāng)然,赫塞也不是干巴巴的學(xué)究,
否則,他的領(lǐng)導(dǎo)力研究中心就得關(guān)門。赫塞的《情境領(lǐng)導(dǎo)者》一書,
也是極優(yōu)秀的通俗讀物。可以說,作為聞名治理咨詢師,他們二人的
貢獻(xiàn),主要在治理實踐方面。從理論上看,情境領(lǐng)導(dǎo)模型來自于權(quán)變
理論,并無太多學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新,但在治理實踐中影響巨大。經(jīng)過數(shù)十
年的時間考驗,情境領(lǐng)導(dǎo)不但被作為主要治理培訓(xùn)手段加以運用,而
且在組織行為學(xué)中占據(jù)了一席之地,這或許和其通俗易懂并易于操作
有關(guān)。
情境領(lǐng)導(dǎo)模型的基本內(nèi)容
情境領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)備程度相適
應(yīng),才能取得有效的領(lǐng)導(dǎo)效果,也就是說領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格不是一成不變的,
而要根據(jù)環(huán)境及員工的變化而改變。情境領(lǐng)導(dǎo)模式與治理方格模式類
似,都是脫胎于斯托格第爾的領(lǐng)導(dǎo)方式雙因素理論,而且情境領(lǐng)導(dǎo)模
式與雙因素理論的四象限表述更為接近。其分析模型如下圖所示(圖
中的領(lǐng)導(dǎo)者行為與被領(lǐng)導(dǎo)者狀態(tài)垂直對應(yīng))。
這一模型的運用分三步:第一步是識別對員工的任務(wù)和要求;第
二步是了解并判定員工的預(yù)備程度;第三步是選擇適宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
識別對員工的任務(wù)和要求。這是進(jìn)行被領(lǐng)導(dǎo)者預(yù)備度研究的前
提,因為預(yù)備度與工作有關(guān),由于被要求完成的工作任務(wù)不同,員工
的預(yù)備度往往也會處于不同的水平。為了更準(zhǔn)確地評估被領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)
備度,一個有效的方法就是對工作進(jìn)行細(xì)分。比如一位實驗室的研究
人員,對實驗控制方面可能非常有經(jīng)驗,但在撰寫實驗報告方面卻力
不從心,顯然在這兩個工作上,該研究人員的預(yù)備度是不一樣的,領(lǐng)
導(dǎo)者應(yīng)予以不同的工作支持。
診斷被領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)備度。預(yù)備度是指被領(lǐng)導(dǎo)者完成某項特定工作
所表現(xiàn)出來的能力和意愿水平。其中能力是指表現(xiàn)出來的知識、經(jīng)驗
與技能,意愿是指表現(xiàn)出來的信心、承諾與動機(jī)。根據(jù)員工能力與意
愿的高低程度不同組合,可以形成以下四種不同的預(yù)備度水平。
預(yù)備度一(R1):無能力,無意愿并無信心。
預(yù)備度二(R2):無能力,但有意愿或有信心。
預(yù)備度三(R3):有能力,但無意愿或無信心。
預(yù)備度四(R4):有能力,且有意愿并有信心。
關(guān)于這四種預(yù)備度,可以根據(jù)實際情況來判定。比如,一個對工
作并無愛好的新員工,他的工作動機(jī)只是為了換取生存條件。作為新
手,缺乏必要的練習(xí)和技能,從心理上也沒有去做好工作的愛好與動
機(jī),他就處在預(yù)備度一的水平上。而一個對工作有愛好的新員工,在
技能和練習(xí)上雖然不足,但卻有做好工作的意愿和信心,他則處在預(yù)
備度二的水平上。一個升職無望的老油條,由于多年磨煉,工作知識
和技能無可挑剔,但沒有做好工作的動力和愿望,漫不經(jīng)心,他就處
在預(yù)備度三的水平上。而一個經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛,而且渴望著大顯
身手的工作骨干,則能力、意愿和信心齊備,他則處在預(yù)備度四的水
平上。對于這四種不同的員工,領(lǐng)導(dǎo)行為顯然是不能一樣的。情境領(lǐng)
導(dǎo)理論的重點,在于與員工狀況相吻合,所以,進(jìn)行員工預(yù)備度的判
定,是這一模式的要害。
必須注重,判定員工的預(yù)備度,依據(jù)是“表現(xiàn)”而不是“潛質(zhì)”。表
現(xiàn)來自于行為,不是言論和思想。赫塞非凡強(qiáng)調(diào)對“表現(xiàn)”一詞的理解,
即根據(jù)被領(lǐng)導(dǎo)者的行為來判定其預(yù)備度,是“表現(xiàn)”出來的能力和意
愿,而不是潛力或是口頭上的“雄心壯志”。如此看來,諸葛亮用馬謖
就是吃了這個虧。兩千年前孔老夫子也強(qiáng)調(diào)看人要“聽其言觀其行”,
道理是一樣的。這些看似老生常談的東西,一旦忽視就會在實踐中鑄
成大錯。
在后來的治理培訓(xùn)實踐中,赫塞還提出,這一模型強(qiáng)調(diào)了員工的
意愿與能力因素,但還有不足,應(yīng)當(dāng)把員工的個性模式也添加進(jìn)來,
使判定更為準(zhǔn)確。不同的人有不同的個性模式,有人注重形象,有人
注重抽象;有人偏重于直觀,有人偏重于數(shù)據(jù)。員工個性模式這一維
度,會影響到領(lǐng)導(dǎo)人溝通方式的選擇。
選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在預(yù)備度研究之后,接下來的任務(wù)就是確
定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。現(xiàn)實生活中存在各種各樣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)者通過不同
側(cè)重和不同量級的工作行為和關(guān)系行為影響員工,表現(xiàn)出不同的領(lǐng)導(dǎo)
風(fēng)格。工作行為是指導(dǎo)性的,就是告訴被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做什么,在哪做,
如何做,以及在什么時間內(nèi)完成,這是一種上對下的單向行為。而關(guān)
系行為是一種雙向或多向的行為,強(qiáng)調(diào)溝通與傾聽,讓被領(lǐng)導(dǎo)者參與
討論,很少直接命令。工作行為與關(guān)系行為的組合,構(gòu)成一個關(guān)于領(lǐng)
導(dǎo)風(fēng)格的二維模型,示意圖中的X軸顯示的是工作行為,由低到高;
Y軸顯示的是關(guān)系行為,也是由低到高。通過高低組合,可以把領(lǐng)導(dǎo)
風(fēng)格簡化為四種模式:第一種是高工作低關(guān)系(S1);第二種是高工
作高關(guān)系(S2);第三種是低工作高關(guān)系(S3);第四種是低工作低關(guān)
系(S4)。
人們心里通常會預(yù)設(shè)一個最佳的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,但是事實上不可能找
到一種萬能式的最好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在這一點上,情境領(lǐng)導(dǎo)理論與治理
方格理論有著重大差別。赫塞他們認(rèn)為,不同的情景對應(yīng)不同的領(lǐng)導(dǎo)
風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格只能在某種情景下最有效,而不可能在任何情景下都
最有效。他們把四種不同的預(yù)備度水平與四種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格聯(lián)系起來,以
幫助領(lǐng)導(dǎo)者選擇高效的行為模式。
平的員工對工作完全沒有預(yù)備,所以,領(lǐng)導(dǎo)者需要明確地告訴他們做
什么,哪里做,什么時候做及怎么做。這一階段不應(yīng)給予過多的支持
行為與雙向溝通。過多的支持行為會使被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生誤解,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)
者容忍或接受不佳表現(xiàn),甚至?xí)膭畈患驯憩F(xiàn)。而被領(lǐng)導(dǎo)者由于對工
作不熟悉,技能不足,既不把握竅門,又提不出創(chuàng)見,過多地讓其參
與決策,反而會造成他們的惶恐不安,甚至增加思想負(fù)擔(dān)。比較合適
的做法是進(jìn)行少量的溝通,這種溝通以促進(jìn)被領(lǐng)導(dǎo)者對工作指令的理
解為目的。這一階段最佳的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格就是高工作低關(guān)系行為。因為領(lǐng)
導(dǎo)者需要做出具體的指示,所以又稱為“告知式”,接近于通常所說的
命令式。
風(fēng)格二(S2):推銷式。對于處于R2水平的員工,他們雖然缺乏
必要的知識與技能,但具有工作的意愿和學(xué)習(xí)的動機(jī),由于能力的不
足,領(lǐng)導(dǎo)者要進(jìn)行較多的工作指導(dǎo)。而且該階段的被領(lǐng)導(dǎo)者自我狀態(tài)
很好,有積極參與決策的愿望或?qū)ぷ鞑紳M信心,具有這種信念的員
工,一般都比較反感直接的命令,領(lǐng)導(dǎo)者必須要給他們以支持或鼓勵,
否則會讓他們產(chǎn)生挫折感,認(rèn)為得不到信任。這一階段要采用高工作
高關(guān)系行為的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)者要通過向被領(lǐng)導(dǎo)者解釋決策的原因,
試圖讓被領(lǐng)導(dǎo)者感覺得到重視,從心理上完全接受,因此可稱作“推
銷式”。由于領(lǐng)導(dǎo)者要有全面的指令或指導(dǎo),又稱為“教練式”。
風(fēng)格三(S3):參與式。處于R3 水平的員工具備足夠的能力,
但缺乏信心和動機(jī)。他們不需要大量的有關(guān)工作的指導(dǎo)和指示,但需
要領(lǐng)導(dǎo)者在心理和氛圍上予以支持和鼓勵。這一階段的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是低
工作高關(guān)系行為,領(lǐng)導(dǎo)者對具體任務(wù)可以放手,但要強(qiáng)化溝通和激勵,
通過鼓勵員工參與決策激發(fā)其工作意愿,建立信心。這種方式強(qiáng)調(diào)部
下的參與,所以稱之為“參與式”。
風(fēng)格四(S4):授權(quán)式。達(dá)到R4水平的員工有足夠的能力、意愿
和信心。對于這樣的員工,領(lǐng)導(dǎo)基本上可以放手,無為而治。在工作
實踐中,這樣的員工具有的知識和技能可能遠(yuǎn)勝過領(lǐng)導(dǎo)者,他們不需
要什么指導(dǎo)或指令,并且他們有信心并主動地完成工作,也不需要過
多的鼓勵與溝通。領(lǐng)導(dǎo)者對他們要做的,主要是對其工作結(jié)果進(jìn)行合
適的評價。這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是低工作低關(guān)系行為。由于領(lǐng)導(dǎo)者對這類員
工要給予充分的信任,決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)都會下移,所以稱為“授權(quán)式”。
情境領(lǐng)導(dǎo)模型的靈活應(yīng)用
任何模型,都會簡化現(xiàn)實世界。正如歌德的名言:理論是灰色的,
生活之樹長青。情境領(lǐng)導(dǎo)模型也是如此,它把影響領(lǐng)導(dǎo)行為有效性的
因素簡化為三個:一是員工的預(yù)備度,二是領(lǐng)導(dǎo)人的工作行為,三是
領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系行為。但事情往往沒有這么簡單。準(zhǔn)確使用情境領(lǐng)導(dǎo)模
型,需要注重幾個有待靈活把握并深入理解的問題。
領(lǐng)導(dǎo)的有效性問題。領(lǐng)導(dǎo)的有效性取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、老
板、同事、組織、工作要求及時間限制等因素,尤其是這些因素之間
的相互作用,構(gòu)成了錯綜復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)活動情景。每一種因素都是至關(guān)
重要而且相互影響的,每一種因素都是變量而不是常量。但是,領(lǐng)導(dǎo)
者不可能控制組織內(nèi)的所有因素。赫塞和布蘭查德認(rèn)為,眾多因素中
肯定有一種因素在起決定作用,這就是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)
系。赫塞給領(lǐng)導(dǎo)下的定義是:“領(lǐng)導(dǎo)是為影響個人或團(tuán)體行為而做出
的任何努力。”按照這一定義,領(lǐng)導(dǎo)力即影響力,假如領(lǐng)導(dǎo)者不能產(chǎn)
生影響,被領(lǐng)導(dǎo)者不打算服從領(lǐng)導(dǎo)者,那么其他因素就變得沒有意義
了。所以,領(lǐng)導(dǎo)的有效性主要是通過對被領(lǐng)導(dǎo)者的影響程度來實現(xiàn)的。
在這種思路下,赫塞和布蘭查德簡化了對領(lǐng)導(dǎo)活動的分析框架,使領(lǐng)
導(dǎo)情景單一化并程式化。這樣,抓住了有效性問題的核心。但是,有
一利必定有一弊。有效的領(lǐng)導(dǎo)者好比是高明的攝影師,而簡化的領(lǐng)導(dǎo)
情景模型卻似乎是易于操作的傻瓜照相機(jī),二者的不和諧是顯而易見
的。所以,領(lǐng)導(dǎo)情景模型更適用于理論功底不足的經(jīng)理。
人員發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格調(diào)整。情境領(lǐng)導(dǎo)模型提供了一種幫助領(lǐng)導(dǎo)者
確定恰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)方式的方法,但是并非能取得一勞永逸的效果。即使把
領(lǐng)導(dǎo)情景簡化為單一的員工預(yù)備度,員工本身也處于不斷變化之中。
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該對員工的潛力有積極的假設(shè),并幫助他們成長,而且隨著
員工預(yù)備度的改變,應(yīng)該隨之改變領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。對此,赫塞和布蘭查德
在后續(xù)研究中進(jìn)行了一定的修正。他們提出,領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)通過對工作行
為和關(guān)系行為的微調(diào),來推動員工預(yù)備度的提升。對處于R1、R2預(yù)
備度水平的員工,領(lǐng)導(dǎo)者要通過兩個步驟來促使他們成長和發(fā)展。第
一步是隨著部下技能的提高,適量減少對他們的指示或監(jiān)督;然后觀
察員工的情況,假如他們的表現(xiàn)達(dá)到了領(lǐng)導(dǎo)人的預(yù)期,第二步就要增
加關(guān)系行為的數(shù)量 (見示意圖左圖)。這兩個步驟不能顛倒,必須確
定領(lǐng)導(dǎo)人的工作行為減少后,員工對此反應(yīng)良好,才能進(jìn)一步增加關(guān)
系行為。在這里,領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系行為可以看做是一種對員工成長的獎
勵,獎勵當(dāng)然要在有令人滿足的表現(xiàn)之后才給予。對處于R3、R4預(yù)
備度水平的員工,領(lǐng)導(dǎo)行為微調(diào)的方向不同。隨著人們的成長,需求
會發(fā)生變化,當(dāng)然就需要不同的激勵方法。對低預(yù)備度水平的員工來
說,增加關(guān)系行為是一種獎勵;而對于高預(yù)備度水平的員工來說,讓
他們獨立承擔(dān)責(zé)任的信任才是獎勵。假如領(lǐng)導(dǎo)人對高預(yù)備度員工強(qiáng)化
關(guān)系行為,反而有可能被認(rèn)為是對其不放心。所以,促進(jìn)高預(yù)備度水
平員工的方法也分兩步,第一步是適量減少領(lǐng)導(dǎo)人的工作行為,第二
步則是根據(jù)員工表現(xiàn)來減少領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系行為(見示意圖右圖)。在
這里,高預(yù)備度員工同低預(yù)備度員工的需求恰恰相反,關(guān)系行為的減
少可視為一種獎勵。
情境領(lǐng)導(dǎo)模型在實際運用中,不但要考慮到員工水平的提升,還
要考慮到員工水平的下降。假如員工的預(yù)備度下滑,那么,領(lǐng)導(dǎo)行為
就得按照上述微調(diào)過程逆向調(diào)整。這種細(xì)小的風(fēng)格改變,能使領(lǐng)導(dǎo)者
更輕易讓員工接受,并且促使他們中止下滑,回到原有水平。假如缺
乏這種及時干預(yù)的微調(diào),就有可能使問題積累到嚴(yán)重程度,迫使領(lǐng)導(dǎo)
人不得不大幅度改變行為。在實踐中,不乏見到迫于情勢壓力,領(lǐng)導(dǎo)
風(fēng)格從授權(quán)式S4,猛然下滑到告知式S1的情況,即從不聞不問轉(zhuǎn)變
到事必躬親。領(lǐng)導(dǎo)行為的劇烈改變,往往會使員工難以接受,影響領(lǐng)
導(dǎo)效果。
情境領(lǐng)導(dǎo)模型的地位和局限
情境領(lǐng)導(dǎo)理論是對行為科學(xué)的具體運用。赫塞自己認(rèn)為,對他產(chǎn)
生重大影響的有三位巨人:第一位是提出X理論和Y理論的麥格雷
戈,第二位是提出需要層次理論的馬斯洛,第三位是人本主義心理學(xué)
家卡爾·羅吉斯(Carl R. Rogers,1902-1987)。從理論角度看,赫塞
和布蘭查德的研究,沒有超出其他行為科學(xué)家,但在實踐運用上,他
們有自己獨到的貢獻(xiàn)。尤其是在對員工的重視程度上,他們超過了其
他所有治理學(xué)家。布蘭查德曾經(jīng)對此很形象地指出,在他們眼里,領(lǐng)
導(dǎo)人和治理者,應(yīng)當(dāng)是職業(yè)競技場上的拉拉隊長,而不是居高臨下的
裁判員。這一形容,說明了他們的特色所在。
赫塞曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),情境領(lǐng)導(dǎo)并不是一種理論,而是一種模型。所以,
治理學(xué)家羅賓斯(Stephen P. Robbins)曾指出,情境領(lǐng)導(dǎo)模型具有一
種直覺上的感染力,它強(qiáng)調(diào)下屬的重要性,主張領(lǐng)導(dǎo)人可以在一定程
度上彌補(bǔ)下屬能力和動機(jī)方面的缺陷,這是具有邏輯基礎(chǔ)的。然而,
這個模型有著內(nèi)在的模糊性和不一致性,所以,盡管該模型在直覺上
具有親和力,而且能夠流行于廣大實際工作者中,但其效果卻不見得
可靠。90年代后期,美國關(guān)島大學(xué)的弗爾南德斯(C. F. Fernandez)
和圣母大學(xué)的韋奇奧(R. P. Vecchio),伊利諾伊大學(xué)的格里夫(C. L.
Graeff),分別以《情境領(lǐng)導(dǎo)理論的再熟悉》(Situational Leadership
Theory Revisited: A Test of an Across-Jobs Perspective),《情境領(lǐng)導(dǎo)
理論的發(fā)展:批判性回顧》(Evolution of Situational Leadership Theory:
A Critical Review)為標(biāo)題,對情境領(lǐng)導(dǎo)理論進(jìn)行了質(zhì)疑和批評。
但在實踐領(lǐng)域,赫塞和布蘭查德的成就是輝煌的。尤其是在普及
治理知識方面,他們二人不愧為大師。在演講、咨詢等工作中,赫塞
曾自豪地宣稱,他在這個領(lǐng)域已經(jīng)工作了五十多年,飛行過1400萬英
里,到過全球137個國家和地區(qū)。布蘭查德的治理普及讀物,迄今在
世界上的影響力在治理類圖書中居于首屈一指的地位。而且他們的語
言、比喻和文風(fēng),影響了眾多的經(jīng)理人員。例如,布蘭查德的著作《共
好:激活公司的每個人—從老板到員工》,就以松鼠的精神(The Spirit
of the Squirrel)、海貍的路徑(The Way of the Beaver)和大雁的天賦
(The Gift of the Goo),形象地描繪了領(lǐng)導(dǎo)人如何激勵部下。所謂
松鼠的精神,是指要像松鼠儲藏食物那樣,尋求工作價值和目標(biāo)定位;
所謂海貍的路徑,是指要像海貍那樣,明確工作方法,實現(xiàn)自我控制,
培養(yǎng)能力,迎接挑戰(zhàn);所謂大雁的天賦,就是在行進(jìn)中追求合作,互
相鼓勵,始終喝彩,共勖共勉。這樣,最終就能取得成功。他還把愛
因斯坦的聞名物理方程式E= MC2借用過來,以表達(dá)他提出的團(tuán)隊積
極性來源。他認(rèn)為,工作的積極性來自于任務(wù)(使命)、物質(zhì)激勵(利)、
精神鼓勵(名)的乘積。即熱忱(enthusiasm)=任務(wù)(mission)×現(xiàn)
金(cash)×喝彩(congratulations)。正因為有E= MC2這樣的通俗化
表述,他們獲得了現(xiàn)實世界的承認(rèn)和追隨。

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