
人生寓言(第一課時(shí))白兔和月亮
白兔和月亮
一、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)與能力:掌握生字詞,有感情地朗讀,了解寓言這種
體裁的基本特點(diǎn),感受優(yōu)美的語(yǔ)言。
②過(guò)程與方法:運(yùn)用“進(jìn)入角色法”,質(zhì)疑釋疑,學(xué)習(xí)巧妙
的構(gòu)思,學(xué)會(huì)多角度分析,領(lǐng)悟寓意。
③情感、態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)
度,學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.
學(xué)習(xí)文章精美的
表達(dá)。
2.
理解寓言的含義。
三、
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),感悟人生
四、難點(diǎn)突破
運(yùn)用五環(huán)節(jié)教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究。
五、課前準(zhǔn)備
1.
第 1 頁(yè)
查閱資料,掃清文字障礙。
2.
預(yù)習(xí)課文,思考寓言的含義。就自己疑難和感興趣的問(wèn)題,
準(zhǔn)備發(fā)言材料。
六、課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們,生命的歷程中,得與失會(huì)始終伴隨著我們,擁有財(cái)
富是好事,卻可能失去人生的許多樂(lè)趣,正如俗語(yǔ)說(shuō):“有
得必有失?!蔽覀儜?yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度呢?今天就讓我
們一起學(xué)習(xí)寓言故事《白兔和月亮》,聽(tīng)聽(tīng)周?chē)?guó)平的回答吧。
二、確立目標(biāo)
自主學(xué)習(xí)
1
、掌握作者的文學(xué)常識(shí)。
2
、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、理解詞意。
1
)標(biāo)題
;(2
)作者
第 2 頁(yè)
3
)出處及發(fā)表時(shí)間
4
)基本內(nèi)容;(5
)文中涉及的重要事實(shí);
6
)文章特點(diǎn)及有爭(zhēng)議之處;(7
)文中的新觀點(diǎn)新思想及讀后啟示。
明確:
(一)走近作者
周?chē)?guó)平,
1945
年7
月生于上海。1962
~1968
年就學(xué)于北京大學(xué)哲學(xué)系,
畢業(yè)后分配到廣西深山老林中工作,1978
年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究生院,
先后獲碩士、博士學(xué)位,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副
研員,主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(
合著)
《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《只有一個(gè)人生》
第 3 頁(yè)
《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述
方法》(
合譯)
《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用
文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與
超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視心靈
的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)
理趣。
(二)了解寓言
寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻詩(shī)的形式講述帶有勸諭
或諷刺意味的故事
即通過(guò)具體淺顯的故事,寄寓深?yuàn)W的道理。結(jié)構(gòu)大多短小,
主人公多為動(dòng)物,
也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,
多充滿(mǎn)智慧哲理,
素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘
的《伊索寓言》等,中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行寓言,
多保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)反饋檢測(cè)
1
、聽(tīng)讀課文
讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音
第 4 頁(yè)
慧
心(
hu
ì)
嬉
戲(x
ī)
風(fēng)
韻
(y
ùn
稟
告(b
ǐng)
厄
運(yùn)
è)
落
難
(n
àn)
歸
第 5 頁(yè)
屬
(sh
ǔ)
心
曠
神
怡
(ku
àngy
í)
險(xiǎn)象
迭
生(di
é)
慷慨
(K
āng k
ǎi)
閑
適
(sh
ì)
第 6 頁(yè)
撤銷(xiāo)
(ch
è
xi
āo)
金
窖
(ji
ào)
2、
合作朗讀,解釋詞意
這只獨(dú)具審美的慧心的白兔來(lái)到林中草地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,
心曠神怡地賞月時(shí)的表情應(yīng)該是怎樣的?白兔在得到諸神
之王的慷慨決定時(shí)會(huì)是一種什么樣的心理活動(dòng)?當(dāng)她看著
屬于自己的月亮?xí)r應(yīng)該是一種什么樣的目光與表情?
慧心:原是佛教用語(yǔ),
指能夠領(lǐng)悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧。
正色:神色莊重,態(tài)度嚴(yán)肅。
心曠神怡:心情舒暢,精神愉悅。
舉世無(wú)雙:形容無(wú)人可比。舉,全。
險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次地產(chǎn)生。
天災(zāi)人禍:自然災(zāi)害和人為的禍患。
第 7 頁(yè)
突如其來(lái):突然發(fā)生。
異國(guó)他鄉(xiāng):指外國(guó)和家鄉(xiāng)以外的地方。
三、合作探究
師生互動(dòng)
進(jìn)入角色:“與作者面對(duì)面”質(zhì)疑釋疑,品析語(yǔ)言。
要求
全班分為兩大組。A
組同學(xué)為提出問(wèn)題組:就文章主旨、寫(xiě)作特色等方面提出有
疑問(wèn)的地方。
B
組同學(xué)為“作者周?chē)?guó)平”組:與
A
組的同學(xué)對(duì)話(huà),回答A
組同學(xué)的問(wèn)題。
合作探究
師生互動(dòng)(一)
1
、這則寓言講了一個(gè)什么故事?
2
、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的兩處轉(zhuǎn)折。
3
、白兔得到月亮前后呈現(xiàn)出兩種不同的心態(tài),試分別用文中
第 8 頁(yè)
的兩個(gè)成語(yǔ)加以概括。
4
、為什么白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定?
明確:
1
、文章講述了一只白兔在沒(méi)有擁有月亮?xí)r能自由地欣賞月
亮,在擁有了月亮之后卻患得患失不能很好地欣
賞月亮的故事。
2
、第一個(gè)轉(zhuǎn)折:諸神之王宣布月亮歸屬于白兔。
第二個(gè)轉(zhuǎn)折:白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定。
3、
白兔得到月亮前后呈現(xiàn)出的兩種心態(tài)分別是:
心曠神怡和得失之患
這主要是占有欲在作祟。
4、
白兔從它前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理:擁有巨大的
財(cái)富并非好事,反而使它生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不
安,失去生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的
決定,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
合作探究
師生互動(dòng)(二)
第 9 頁(yè)
1
、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的
關(guān)鍵在哪里?
2
這則寓言的寓意是什么?
3
比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種
構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
明確:
1
、說(shuō)“必然”過(guò)于絕對(duì)化,是不對(duì)的,從實(shí)際情況看,白兔
得到的是月亮,而不是一把青草之類(lèi)的,應(yīng)該說(shuō)很容易產(chǎn)生
“得失之患”。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)
富,不怕被別人搶去偷去就沒(méi)有得失之患。
2
、這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之
患。
這則寓言意在戒貪。
3
這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,
兩者處于兩種不同的關(guān)系,
決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,
第 10 頁(yè)
則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。
所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
合作探究
師生互動(dòng)(三)
1
、這則寓言結(jié)尾處提到人類(lèi),有什么意味?
2
、照寓言這么一說(shuō),難道一無(wú)所有、一貧如洗才自在嗎?
明確
1
、句子是這樣說(shuō)的:“和人類(lèi)不同的是,我們的主人公畢竟
慧心未
泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。”
換句話(huà)說(shuō),就是人類(lèi)的慧心已泯。慧心,原是佛教用語(yǔ),指
能夠領(lǐng)悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到
擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯,總
以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可
見(jiàn),這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
2
、不是。閱讀就是應(yīng)該同作者平等對(duì)話(huà),應(yīng)該提出自己的看
法和疑問(wèn)。要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思
想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜
第 11 頁(yè)
予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有
,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種
“得”,并非一般的“得”。比如:擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,
擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),其
實(shí),他惟恐風(fēng)吹草動(dòng),他是緊張不安的。寓言告訴我們,如
果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那
還不如沒(méi)有,寓
言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
四、小結(jié)
(一)主題
本文通過(guò)白兔和月亮的故事,告訴我們不配擁有而
擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。既然擁有是一種痛苦,不
如放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。(二)請(qǐng)從文中摘錄你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)
句加以體會(huì)。
明確:
1、
用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句:
“有一只白兔獨(dú)具審美的
慧心
“在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具
風(fēng)韻
“從前的
第 12 頁(yè)
閑適
心情一掃而光了,腦中只
繃
著一個(gè)念頭”。
2、
對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)句:
“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”
“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她
便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
五、反饋檢測(cè)
請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空
(1)____________________________________
獨(dú)具審美的慧心。
(2)_________________________________
皎潔的月色。
(3)_____________________
無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
(4)_________________
心曠
神怡地
__________________
(5)_______________
第 13 頁(yè)
不愧是
______________________
的行家。
(6)______________________
各具風(fēng)韻。
(7)__________________________
舉世無(wú)雙。
( 8)______________________
一掃而光。
(9)_______________________
閑適的心情。
(10)_____________
烏云蔽月
_______________________
(11)________________________________
心痛如割。
(12)_______________________________
險(xiǎn)象迭生。
(13)________________________
心未
泯。
六、布置作業(yè)
第 14 頁(yè)
摘抄人生哲理
例
1
:生活中立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開(kāi)花落
云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的,閑云野鶴
的清新淡雅也是美的。
人生的境界無(wú)論曲直,都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇,決
定權(quán)全在自己,因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!
例
2
:如果你不能成為翱翔的雄鷹,不用悲傷,你可以成為快樂(lè)
的小鳥(niǎo)。如果你不能成為寬闊的大海,不要憂(yōu)郁,你可以成
為緩緩的溪流。如果你不能成為嬌艷的花朵,不必自卑,你
可以成為默默的小草。
——《生活如虹,七彩紛呈》
教師寄語(yǔ)
這則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美,啟示我們要用
超脫和閑適來(lái)提升生活的美感,不計(jì)較得失,是最大的
“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。既然這是人生主
題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),正確把握好人生的得
與失,有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
第 15 頁(yè)

本文發(fā)布于:2023-05-22 10:59:21,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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