生活需要儀式感作文優秀議論文

生活需要儀式感作文優秀議論文

生活需要儀式感作文1

“生活里要是沒有儀式感，就會弱化對彼此的想念。”我十分

認同這句話，我在生活中就悟到了這句話的意思。

我現在依舊很想念我的一個小學同學——潘彥臣，盡管我以前

總是欺負他，但至少我現在感覺自己有太多對不起他。如果我

現在整天刷題，彈琴，或許并不會想起他。我嘗試著玩我們曾

經一起玩過的游戲，在同樣的畫質，同樣的音效里，唯獨沒有

他的身影;在我最愛玩的模式里，也不再會收到他的游戲申請;

在“好友簿”里面，他的頭像已經不再會亮起來。我突然非常

地想念他，這個游戲仿佛空蕩蕩的，好像只有我一個人，對我

來說，這個游戲好像變得沒有以前好玩了，但我還是開啟了一

局游戲，以此表達我對他的思念之情。玩我們曾經一起玩過的

游戲，就是思念最好的儀式感。

時隔兩年，我又來到我們曾經一起運動過的球場。投一個三分

球，進了，我卻還在幻想著你會去撿球，然后回來和我一起練

習。因此，我站在原地一動不動，球已滾出老遠，好一會兒，

我才回過神來，你已經不是我的同學了，而且我還沒有你的。

整個球場空蕩蕩的，就我一個人打著自己的假想敵，沒有一個

人能給我傳球。打著打著，我不禁潸然淚下。在曾經與你一起

運動過的球場打球，就是思念最好的儀式感。

“生活需要儀式感，不然就會弱化對彼此的想念。”我的生活

中時刻有著這種儀式感，因此心中也常有思念。

生活需要儀式感作文2

“一個人只擁有此生是不夠的，他還需要一個充滿儀式感的世

界”，這是我根據王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不

夠的，他還應該擁有詩意的世界”改編的。

一進屋子，一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著，微風

吹動著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子，邊上

整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺

著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。

這是張阿姨生活里的鏡頭，通常這個時候，她坐在桌邊看書，

腿上有著一只打哈欠的貓。

張阿姨是個怎樣的人呢?她40多歲，卻依舊活得像個小女孩。

我對她的了解不多，只知道她有一個不常回家但能賺很多錢的

兒子在外地工作。她的家中養著五只貓，她說她喜歡聽貓叫。

當別人在雙十一搶購母嬰用品時，他清空了所有的購物車;當

別人急忙做早飯送孩子上學時，她正在家里喂著貓、撥弄著盆

栽;當別人為晚飯發愁時，她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松

餅，慢慢地送往嘴中，細品著其中的韻味。

張阿姨的生活，很精致，也很有儀式感，正是這樣，我們記住

了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。

而正是這種儀式感，讓生活多了一些調味品，且能在一瞬間將

自己與他人區分開來，凸顯獨特的美好。

生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。

生活需要儀式感作文3

生活，需要儀式感，即使是最平凡不過的生活。

——題記

農歷的二月十二日，是一個傳統節日——花朝節。過去的過

去，大家會在這個節日走親訪友，互相贈送花卉種子。有能力

的富足人家，也不吝惜財物，往往在聚會時舉辦盛大的花卉展

覽，讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人，是擁有儀式感

的。

可是，現代信息紛雜，這個節日早已被掩埋在歷史的塵埃之下

了。網絡技術的`發達，溝通通信的便捷，恰恰導致了交往中

的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落，就像年少時，為

一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯，早已變作QQ一句冷

冰冰的祝福。

可回溯過往，再小的儀式感，都含著最真的愛意。女孩給男孩

發了一條信息，說，她想吃城門口的燒烤，于是男孩就冒雨繞

了一整圈，買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是，女孩回報的，

連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他，能在最美

的年齡如此淋漓盡致地做一件事，對自我的誠懇之心的追尋或

許比他人的認可更有意義。

這份真心卻也正是現實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。

比如，在朋友生日的時候，所送的禮物只貴重在價格，而不帶

絲毫真心，僅僅只是因為“儀式感”。

生活，需要儀式感。但是，儀式感與刻意，矯情，做作，虛偽

無關，它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他

人，給自己制造儀式感，如此才能在平凡的生活中能找到久違

的歸屬感。

生活需要儀式感作文4

人是很復雜的生物，種種不同的感官造就了個體之間的差異。

儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個人，每一個人都需要不

同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。

比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上

換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙元寶，為之做法

祈禱。春節頭日，老人家定集廣大信佛之友，號令家中上下食

素。自己則整日念經，以求國泰民安，風調雨順，家人如意吉

祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽

不睡，一曲終了方罷休。

奉瓜、焚香、念經、聽戲，可算是太祖母生活中已成定勢的儀

式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。

外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅車需三小時，甚至常

因堵車延至五六個小時方能到達。因此，父母與我只能借節日

之便回去看看。每逢去時，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對

我這個寶貝外孫女，真是有求必應，心疼萬分。

何為儀式感?從長輩們的生活習慣中，大約能略知一二。生活

中的儀式感可以是不同于常人的習慣，也可以是特有的癖好。

或盛大，或微小，卻妝點著我們平淡無奇的日子。

試想，如果每個人的生活狀態都一樣，每個人保持儀式感的方

式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機械!生活也將失去樂

趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。

生活需要儀式感作文5

你的生活是從什么時候開始有了變化的?

初一是小升初的轉折期，都在慢慢適應初中的節奏，所以大家

的生活是一團糟。每天起床的時間比較早，都是我媽媽叫我

的，經常是在答應一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼，

就是在幾十分鐘之后了。

洗漱之后不管做沒做飯，拿起書包就趕忙跑去學校了。在學校

里上午的課程都是主課，而且那時不喜歡上數學課，正是因為

不喜歡，覺得時間過的很慢，一下午的副課后，七點半才放

學，回家后又是每一門都有很多作業。就是這樣日復一日度過

了漫長的三百六十五天。

不過，在兩個月的暑假訓練中，讓我養成良好的行為習慣，不

過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖，人后是女神經。一般熟

人都是看透不說透的。

升初二后的一星期里，我成功將暑假生活中的儀式感轉換成了

課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起床，洗漱后可以

吃完飯再走，在學校的每一節課都要好好珍惜而且越來越喜歡

上數學課，但是我最喜歡的還是星期四的課：體育，音樂，微

機。簡直就是學霸和學渣的共同福音啊!

可惜現在只能感嘆時光飛逝了，仿佛一瞬間從初二開學一下子

穿越到了期末考試前的第四個星期。總之有了儀式感的生活真

的好了很多。

我們只要給生活多加點儀式感，生活就會變成你滿意的樣子。

生活需要儀式感作文6

儀式感讓生活成為生活，而不是生存。儀式感賦予了生活神圣

的意味，把生命燦爛成美好的春天。

古時，人們就非常有儀式感。農歷二月十二日，花朝節，走親

訪友，互贈花種，更有家境殷實者，于院中舉辦花茶聚會，自

清晨開臺，至日落不歇。夜幕攀臨時，院子里絲綢所制的燈會

被點燃，以盡賞花木之美。而來去徘徊，逗留與否，只聽憑各

人的所想所愿。

出席花茶聚會，需得舉止得當，端正衣著，不得隨意如常時，

亦不得過分艷麗，但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點，

就可見古人對儀式感的萬般講究，和對花的滿心愛重。

可反觀現代，又是如何的一番景象?網絡跨越了時間與空間的

界限，簡化了物質消耗和人力付出，卻也消磨了原本沉甸甸的

儀式感。

好友生日，精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去，聚

會因繁忙推脫，祝福由模板化的電子賀卡取代，網絡空間便捷

了人們的心力，卻也同時驅逐了在這份心力下的誠意。

儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態度，而不是做作、矯情和虛

偽。它是我們熱愛生活的一種方式，它可以浪漫，可以豪華，

但不該是我們無度的放縱和享樂。

震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮，宴請了諸多賓

客，聚集了大量媒體，極盡奢靡，卻受人指摘。這不是我們追

求的儀式感，因為儀式感是我們對生活的重視，而非對物質的

重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現。這樣的儀式

感，生活才需要。

生活需要儀式感作文7

生活中需要儀式感，它讓平淡無奇的歲月增添了幾分色彩與浪

漫，更是讓這一天與其它日子不同，這一時刻與其它時刻不

同。

儀式感就是種小確幸，村上春樹說過：“如果沒有這種小確

幸，人生只不過是干巴巴的沙漠而已。”

記得是去年圣誕節，收到了一個寄給我的包裹。我驚喜地發現

這是曾經小學的好朋友送的，袋子里有幾包小零食，一塊雪花

形香皂，一個圣誕小掛飾與一張明信片。明信片上熟悉的字跡

透露著對我的思念，上面四個字“圣誕快樂”更是牢牢印在我

的心中。即使已好久不見，可她用這種方式讓這個圣誕變得溫

暖無比，更讓我知道友誼長存。直到現在，那個小掛件仍掛在

我的書桌前。

愛的儀式感也是非常重要的，它表示了對彼此的重視，還有用

心的程度。我的一個堂哥曾干過一件很浪漫的事。他帶著女朋

友與家人一起以出去玩為理由，來到了鄉下一個風景區進行秘

密求婚。當他拉著女朋友來到一堵用布蓋著的墻前，一拉紅布

巨大的鮮花墻出現在眼前，上面用紅色花瓣點綴的

“iloveyou”格外引人注目。一按按鈕，音樂與全息投影同時

啟動，投放著他倆所有的照片。只見他單膝跪地，一只手摸出

一枚戒指，鉆石在陽光下反射出五顏六色的光。在說完準備的

一大段話后，女孩早已熱淚盈眶，猛然點頭投入堂哥的懷抱。

現在的他們早已步入婚姻的殿堂，甚至有了一個可愛的小寶

貝，還是時常能在朋友圈里瞧見他們秀恩愛的記錄。對于他們

來說，那絕對是五十年以后也會銘記在心，可以說出當天細節

的美好回憶。

我有兩個很好的姐妹，如今我們已認識八年了，友誼也一直保

持到了現在，這么多年，我們不乏吵吵鬧鬧甚至存在一些小心

思與背后的壞話，可她們的確是吵不走罵不散的人。現在的我

們不在同一個學校不在一個班，僅靠上保持聯系。家中的房間

里有一塊小小的照片版，上面掛著與她們的合照，和她們寫來

安慰人的紙條與賀卡，每當看到這個，我就覺得她們離我好

近，好似以前一樣天天呆在一塊。你們不在我身邊時我用照片

想你們，就是愛與思念里最好的儀式感。

摘一束鮮花，自己修剪再插進精美的花瓶，擺在餐桌上;又或

是好好打扮自己，像赫本一樣優雅吃完每一份早餐。這些都是

一種儀式感，令人幸福的儀式感。生活中需要儀式感，表達著

背后的愛意，更是令這平淡無趣的歲月增添一份值得回憶的小

確幸。

生活需要儀式感作文8

依例，清明祭祖的日子是統一約定的，就是在清明節氣之前的

一個星期天。

今年，我和兒子在清明小長假前的周六回家的。本來猶豫著，

之前二哥打電話來，說要不今年就別回了。是的，生活中總是

有這樣那樣繁雜的事。小孩子周末有三個補習班的課要上，母

親在我家住著，今年早些時候大雪天，手摔骨折了，現在恢復

之中。來回往返，時間緊，老人家又暈車，于是，愛人留在合

肥照顧老人，我和小孩回去，只是補習的課上不成了，想想也

罷，權當給他放了假。

高速通了后，路上的時間短了許多。車過潛山之后暢通一路，

下午到達望江。兒子經常問為什么叫“望江”，解釋了許多，

他還是似懂非懂。趁著天色還早，臨時起意，我決定帶他去了

一個地方。

一早起來。與家人到山上，依次給各位先人掃墓。按習俗，先

行以小家為單位祭祖，今年我家人少，大哥一家和三哥一家都

有事在外，沒有趕回老家，二哥帶著侄女，我帶著兒子，一共

四人。兩個侄子還在求學或剛剛上班，自然是沒有回來，不由

想起，自己在他們這樣的年歲，也是多年未回家清明祭祖，而

這些年來，每到這時，總是不由自主地想到應當回去，被一種

說不清道不明的東西牽系著。上午，我們四人帶著各種祭祀用

品，燒紙錢，燃香，放鞭炮，祖人的墳塋分布在各處，從我這

一輩人的公公、爺爺、奶奶、大伯、父親到大姐。春天的陽光

已有力度了，大人、小孩都忙不迭地減衣……大規模的儀式則

在午飯之后，大家族集體出動，幾十號人浩浩蕩蕩地為祖先掃

墓，還有鑼鼓開道……

我們一個蠻大的村莊都是一個姓氏，全都姓周，傳承下來后，

現在分為幾房，我們家屬“中房”，還有“大院子房”、“上

房”等，幾十戶人家同宗同源，一脈相承。每年的這一天，每

一房輪流有兩三家承辦宴席，大家在一起團聚。辦宴的原則是

以男丁為主，從年長到年幼，輪流做東。今年也不例外，我們

分在長全大哥家。吃的宴席自然是豐盛，關鍵是這樣的氛圍

里，讓人感受到家族的向心力。大家團坐一起，吃喝不是主要

的，重要的是有這么一個交談機會。大約，只有這種相聚是不

需要設防的吧。

當然，既然是席，自然會有規矩，如“輩份”的意義在這個場

合更加凸顯。“長房出末輩”，而我家正相反，爺爺和父親兩

代，在他們兄弟里都排行較小，于是，我們的輩份比較大。在

這里，在這時，會有一些年長的人，輩份比你低，你直呼其姓

名顯然不合適，于是就得折中地稱呼他們為“某某哥”。而我

的兒子，已經有小孩子喊他為“爺爺”，每逢此情景，他顯得

十分窘迫，這是他想不通的一件事，我想隨著年齡的增加，歲

月會讓他明白的。

年年清明。今年的清明已經過去一些時日。說來也就是一些平

淡無奇的事，但每每參與或者到了時節又不能參與其中時，總

會讓人生出別樣的思緒。為什么呢?大約是因為，每到此時，

總是有一些舊時留下的做法，以一種不可思議的韌勁，頑強地

介入現今的生活之中。不管時代變化如何大，也無論人們相離

有多遠，每年大家都會以節日之名義，悉數被召喚，召回到生

養之地，召回到夢想最初開始的地方，召回到抬步走向外面世

界的所在。

生活，總是需要一些儀式感。特別是在急馳奔跑的時代，需要

有一些日子和契機，讓人得以停下回望來時路。每個人都應知

道自己從哪里來，才會珍惜當下且知道明天往哪里走……

生活需要儀式感作文9

《小王子》里說，儀式感就是使某一天與其他日子不同。然

而，現實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精

致”的行為所體現的儀式感比比皆是。不妨問問自己，生活還

需要儀式感嗎?

誠然，古人男子二十行冠禮，女子十五行及笈禮，修禊事時焚

香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現在，大多

數的年輕人會精致地打扮一番后去圖書館，隨手用手機拍下某

本文藝風書籍的封面或其他，然后再上傳到社交平臺上獲取那

一瞬間的虛榮感。在當今這個信息高速發展的時代，人們往往

注重于朋友圈的點贊、評論，卻忘記了儀式背后行動。

儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活，不張揚

不輕率，靜下心，將有形化無形，不需要任何儀式，也能使想

法免于空想，口號免于做作。 真正的努力，都是直行不猶

豫，朝著目標前進，不需要做給任何人看。

跑步健身不是朋友圈中身著運動服在塑膠跑道上的擺拍，而是

真正于晨霧寒風中感受到的血液的沸騰，心臟強有力的跳動，

是每一滴汗水的暢快。同樣的，學習不是考試失利后喊出“下

次努力”“我一定要好好學習”的口號，而是用喊口號立

flag的時間來反省糾錯，埋頭理好每一條思路，筆下不是一

行行無謂的雞湯，也不是為施行的計劃表，而是一聲不響，抄

完錯題做好總結立好目標的清晰字跡。

總之，學習不需要儀式感，但它又確實需要莊嚴的態度，也更

需要腳踏實地的努力。

張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴，然后再開始創作。表面

上她在追求一種寫作的儀式感，其實，倒不如說，是在追求沐

浴后寬松、心情舒暢而靈感乍現的那刻。張愛玲的“儀式感”

更多在于對寫作的熱愛尊重。

儀式感，其實并不是精致體面的生活，更不是流于形式的口

號，而是一種積極樂觀的生活態度，它讓你隨時對生活敬畏、

莊重。敬畏每樣存在的事物，莊重對待每次選擇。

生活需要儀式感作文10

月華如水，靜夜無聲，輕巧地擰亮臺燈，溫柔地摩挲紙頁，品

味著安然臥在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意，

但如此的端坐閑情，可能也算得是至簡的儀式感了吧?

初見儀式感，在腦海中閃現出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，

是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出

席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場

景中了嗎?但除此之外，我又實在憶不起些什么了。

我只好帶著惆悵，翻開詩集，尋找真諦。看到陶淵明“采菊東

籬下，悠然見南山”的雅趣，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎

山水之間也”的愜意，我心中的向往之意油然而生。心想，這

是儀式感嗎?這樣的儀式感有什么用呢?為什么只有詩人在尋覓

它呢?

偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節日——

“花朝節”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習俗和規

矩。初時，我心中大為不屑，“區區小草小花，怎值得如此浪

費時間?”。可反觀現代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。

從往昔人們對花草山水富有情趣，到現在對世間美景麻木不

仁，這中間到底經歷了什么?人們因時代的變化，越來越沉溺

在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻

煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。

儀式感是一種情調，是一種心靈與現實溝通的方式。它使得生

活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不

可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情

調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。