《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)案(教師版)

《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)案

考點(diǎn)鏈接：1文言實(shí)詞理解、識(shí)記

2 文言句子翻譯

一、 教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn) 1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

2、掌握“類、固、致、易”等實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn) ：整句翻譯。

（三）德育滲透點(diǎn)：本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作，啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)

老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使它們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。

二、學(xué)法引導(dǎo)

１、本文是自讀課文，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：掌握多義詞的用法。

過(guò)程

導(dǎo)

現(xiàn)在為了保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境，我們提倡大量種樹(shù)，你會(huì)種樹(shù)嗎？你想到過(guò)種樹(shù)的方法中還蘊(yùn)

涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學(xué)習(xí)一篇由談種樹(shù)，進(jìn)而闡明深刻道理的文章。

一、基礎(chǔ)積累

（一）給下列加點(diǎn)字詞注音

橐（tuò）駝 病僂（lòu） 移徙（xǐ） 碩（shuó）茂 蕃（fán）

．．．．．

窺伺（kuī sì） 孳（zī） 蒔（shì） 勖（xù） 繅（sāo） 豚（tún）

．．．．．．．

長(zhǎng)（zhǎng）人者 飧饔（sūn yōng）

．．．

思

（二）文言知識(shí)積累

1、指出下面句子中的通假字

早繅而緒，早織而縷,字而幼孩，遂而雞豚。 （而，通“爾”，你們）

2、解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思（古今異義）

（1）故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝” （故，所以；鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里）

．．

（2）不抑耗其實(shí)而已 （其，它們；實(shí)，結(jié)果實(shí)）

．．

（3）其實(shí)害之 （其，那；實(shí)，實(shí)際上）

．．

（4）得養(yǎng)人術(shù) （養(yǎng)，治理；人，百姓）

．．

1

3、解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思（詞類活用）

（1）名作動(dòng)

①不知始何名 （叫）

．

②病瘺，隆然伏行 （患病）

．

③名我固當(dāng) （稱呼）

．

④早實(shí)以蕃 （結(jié)果實(shí)）

．

⑤橐駝非能使木壽且孳也（活得長(zhǎng)久）

．

⑥其蒔也若子 （撫育子女，對(duì)待子女）

．

⑦甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯（用爪抓，掐）

．

⑧傳其事以為官戒 （作傳）

．

⑨而卒以禍 （禍，受到禍害）

．

⑩移之官理可乎 （做官）

．

（2）名作狀

①旦視而暮撫 （旦，在早上；暮，在晚上）

．

②而木之性日以離矣 （日，一天天）

．

（3）形容詞用作動(dòng)詞

①見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令 （使??繁多，不斷地發(fā)布）

．

②則其天者全而其性得矣 （保全）

．

③遂而雞豚 （遂，成，喂大）

．

（4）使動(dòng)用法

①非有能碩茂 之也 （使??碩大茂盛）

．．

②非有能早而蕃之也 （使??（結(jié)果實(shí)）早；使??（結(jié)果實(shí)）多）

．．

③鳴鼓而聚之 （鳴，使??發(fā)出響聲，敲響；聚，使??聚集）

．．

④又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使??繁榮，子孫興旺；安，使??安樂(lè)）

．．

（5）意動(dòng)用法

駝業(yè)種樹(shù) （以??為職業(yè)）

．

4、解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思：（一詞多義）

（1）雖

①雖窺伺效慕 （即使） ②雖曰愛(ài)之 （雖然）

．．

（2）故

①其土欲故 （舊） ②故不我若也 （所以）

．．

2

（3）實(shí)

①早實(shí)以蕃 （結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)） ②不抑耗其實(shí)而已 （結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）

．．

③其實(shí)害之 （實(shí)際）

．

（4）若

①其置也若棄 （像 ） ②若不過(guò)焉則不及 （如果）

．．

③故不我若也 （如，及，比得上）

．

（5）而

①鳴鼓而聚之 （表承接，一說(shuō)表目的，可不譯。） ②字而幼孩 （通“爾”，你

．．

們）

③旦視而暮撫 （表并列，又） ④而木之性日以離矣（表順接，可譯“于是”）

．．

（6）業(yè)

①駝業(yè)種樹(shù) （以??為職業(yè)） ②理，非吾業(yè)也 （職業(yè)）

．．

（7）然

①隆然伏行 （??的樣子） ②既然已 （這樣） ③然吾居鄉(xiāng) （然而）

．．．

（8）病

①病瘺 （患，生??病，名作動(dòng)） ②故病且怠 （困苦）

．．

（9）者

①有類橐駝?wù)?/span> （??的樣子） ②他植者則不然 （ ??的人 ）

．．

③則與吾業(yè)者其亦有類乎（??的人。“吾業(yè)者”，我們種樹(shù)行業(yè)的人）

．

（10）以

①以致其性焉爾 （來(lái)） ②以子之道，移之官理可乎（把）

．．

③早實(shí)以蕃 （表并列的連詞）④而卒以禍 （因，因?yàn)椋?/span>

．．

⑤搖其本以觀其疏密 （來(lái)，表目的的連詞） ⑥而木之性日以離矣 （表修飾的連詞）

．．

（11）且

①無(wú)不活，且碩茂 （而且）②吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇（尚且） ③故病且怠

．．．

（又）

5、指出下列句子是哪一種特殊句式

（1）理，非吾業(yè)也。 （判斷句，以“??也”式表示判斷）

（2）不知始何名。 （賓語(yǔ)前置，名何——叫什么）

（3）故不我若也。 （賓語(yǔ)前置，若我——如我）

（4）吾又何能為哉！ （賓語(yǔ)前置，能為何——能夠做什么）

3

（5）又何以蕃吾生而安吾性耶? （賓語(yǔ)前置，以何——用什么）

（6）然吾居鄉(xiāng)。 （省略句，于，在）

（7）而卒以禍。 （省略句，之，指代“好煩其令”。“以之”，因此）

（8）移之官理可乎? （省略句，于，到）

議、展、評(píng)

檢

1. 下列對(duì)加點(diǎn)字詞的解釋， 不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．病僂（ 脊背彎曲） 名我固當(dāng)（本來(lái)）

．．

B．遂而雞豚（成，養(yǎng)大） 故病且怠（窮困）

．．

C．根拳而土易（拳曲，伸展不開(kāi)） 能順木之天以致其性焉爾（性格）

．．

D．勖爾植（勉勵(lì)） 字而幼孩（養(yǎng)育）

【答案】C。拳，拳曲，伸展不開(kāi)；性，本性。

2. 下列加點(diǎn)的字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）

A. 其土欲故，其筑欲密 B. 駝業(yè)種樹(shù)

．．

C. 吾從而師之 D. 于其身也，則恥師焉

．．

【答案】A。（A項(xiàng)是名作動(dòng)，其余則為意動(dòng)用法）

3. 下列句子中加點(diǎn)的詞含義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A．以致其性焉爾 凡植木之性

．．

B．故吾不害其長(zhǎng)而已 見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令

．．

C．故不我若也 其培欲平，其上欲故

．．

4

二、研讀探究

1、從題目看，本文是一篇人物傳記。一般人物傳記，主要寫人物的生平事跡和個(gè)性，本文寫

郭橐駝的生平事跡和個(gè)性，主要集中在1—3節(jié)。那么，請(qǐng)結(jié)合課文簡(jiǎn)要說(shuō)明郭橐駝是一個(gè)怎樣的

人？

【明確】

（1）駝背，性格豁達(dá)。

①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征；

②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號(hào)，不雅，但親切。駝竟以為起得很恰當(dāng)，且這樣自稱，勾

勒出人物豁達(dá)性格 。

③本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過(guò)簡(jiǎn)潔的敘述，生動(dòng)的描寫，一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺?/span>

形象便躍然紙上了。

（2）以種樹(shù)為業(yè)且技藝高超。

橐駝以種樹(shù)為業(yè)。種樹(shù)為他帶來(lái)的“際遇”—爭(zhēng)取迎養(yǎng)。為什么“爭(zhēng)取迎養(yǎng)”：“視駝所種樹(shù)??

早實(shí)以蕃”，原來(lái)他的種樹(shù)技藝高超；而且從歡迎他的人這一側(cè)面描寫來(lái)看，可知橐駝種樹(shù)既能滿

足人們的精神需求（觀賞游玩），又能滿足物質(zhì)需要（種樹(shù)賣果），技術(shù)很全面。

2、郭橐駝種樹(shù)有無(wú)“秘籍”，方法是什么？他從幾個(gè)層次上作了具體論述？

【明確】

（1）“順木之天以致其性”。

（2）先談“木之性”，從理論上進(jìn)行說(shuō)明；次談種植方法，從實(shí)踐上進(jìn)行總結(jié)。然后中間插

入議論，重新強(qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。接著，又從反面申述，批評(píng)“他植者”違反樹(shù)木天性的做法，

特別指出顧慮重重、過(guò)于用心的危害。最后，以“吾又何能為哉”發(fā)為感嘆，在自謙中再次表明“種

植之術(shù)”并不高深。結(jié)構(gòu)圖：

總括 分述

1木之性（理論說(shuō)明）2種植方法（實(shí)踐總結(jié)）

“能順木之天以致其性” 3順其自然（議論） 對(duì)比映襯

4他植者違反樹(shù)木天性（反面申述）

5種樹(shù)之術(shù)，并不高深（自謙明理）

如此一來(lái)，兩種種樹(shù)方法形成鮮明的對(duì)比，哪種做法對(duì)哪種做法錯(cuò)不言自明。

5

3、至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢，為何不就此結(jié)束全文？后兩段用意何在？

【明確】

本文的真正目的并非為“駝”作傳，而是另有深意。 本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但

文章卻不是從理論上辨證，而是巧妙地通過(guò)給郭橐駝立傳，巧妙地把“養(yǎng)樹(shù)”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來(lái)，

委婉含蓄的說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理。文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫作本文的

真正意圖。

4、他植者植樹(shù)和官吏為政的哪些表現(xiàn)是相似的？借此，作者表達(dá)了怎樣的主旨？

【明確】

（1）“駝”以“外行”的身份試探著用他的種樹(shù)理論衡量官吏的所作所為，二者有類：“雖

曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，那么，“長(zhǎng)人者好煩其令”就如勤慮害樹(shù)一樣，繁政

擾民，從而將旦暮而來(lái)的官吏打入“他植者”行列。

拳而土易 雖曰愛(ài)之， 促爾耕 勖爾植

旦視而暮撫 其實(shí)害之； 督爾獲

已去而復(fù)顧 雖曰憂之， 早繅而緒

爪其膚以驗(yàn) 其實(shí)仇之。 早織而縷

搖其本以觀 字則幼孩 遂而雞豚

勤慮害樹(shù) ———————————— 繁政擾民

[補(bǔ)充背景]中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主，兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正

常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，竟相向朝

廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層盤剝，民不聊生。柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》里關(guān)于繁政擾民有生動(dòng)的表述：“悍

吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。”

養(yǎng)樹(shù)術(shù): “順木之天以致其性” 養(yǎng)人術(shù): “順民之性以養(yǎng)其民”

（2）作者在形式上仍保留了問(wèn)者的獨(dú)立身份，寫出了他“問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)”的欣喜。由此

可知，作者真正意圖并不在談種樹(shù)，而在談“養(yǎng)人”，借這種方式抨擊了官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象。

文章最后一句（結(jié)語(yǔ)）“傳其事以為官戒”，實(shí)際上表明了作傳的真正意圖是警示上層統(tǒng)治者清肅

吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，以維持承平之世。

、

6

三、檢測(cè)反饋

1. 下列對(duì)加點(diǎn)字詞的解釋， 不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．病僂（ 脊背彎曲） 名我固當(dāng)（本來(lái)）

．．

B．遂而雞豚（成，養(yǎng)大） 故病且怠（窮困）

．．

C．根拳而土易（拳曲，伸展不開(kāi)） 能順木之天以致其性焉爾（性格）

．．

D．勖爾植（勉勵(lì)） 字而幼孩（養(yǎng)育）

【答案】C。拳，拳曲，伸展不開(kāi)；性，本性。

2. 下列加點(diǎn)的字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）

A. 其土欲故，其筑欲密 B. 駝業(yè)種樹(shù)

．．

C. 吾從而師之 D. 于其身也，則恥師焉

．．

【答案】A。（A項(xiàng)是名作動(dòng)，其余則為意動(dòng)用法）

3. 下列句子中加點(diǎn)的詞含義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A．以致其性焉爾 凡植木之性

．．

B．故吾不害其長(zhǎng)而已 見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令

．．

7

C．故不我若也 其培欲平，其上欲故

．．

D．凡長(zhǎng)安富豪人為觀游及賣果者 傳其事以為官戒

．．

【答案】D。(A本性/方法；B生長(zhǎng)/治理；C因此/舊的；D均為作為)

4. 下列加點(diǎn)詞的用法分類正確的一項(xiàng)是（ ）

①名我固當(dāng) ② 旦視而暮撫 ③早實(shí)以蕃 ④其筑欲密 ⑤非有能碩茂之也

．．．．．．．

⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其膚以驗(yàn)其生枯 ⑧故木之性日以離矣 ⑨見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令

．．．．．

A．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨／ B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧

C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧

【答案】A。名詞作動(dòng)詞 / 名詞作狀語(yǔ) / 使動(dòng)用法

5. 下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之 （連詞，雖然）

．

雖雞狗不得寧焉 （《捕蛇者說(shuō)》） （連詞，即使）

．

B．因舍其名，亦自謂“橐駝” 云 （連詞，表示承接，于是）

．

因擊沛公于坐 （連詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的條件，趁機(jī)）

．

C．橐駝非能使木壽且孳也 （連詞，而且）

．

吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇（連詞，尚且）

．

D．病僂，隆然伏行 （形容詞詞尾，??的樣子）

．

他植者則不然 （連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）

．

【答案】D。 他植者則不然：然，指示代詞，這樣。

6. 下列句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（ ）

A．吾又何能為哉? B、搖其本以觀其疏密

C．故不我若也 D、又何以番吾生而安吾性耶？

【答案】B。B是省略句，（橐駝）搖其本以觀其疏密，其余均為賓語(yǔ)前置。

7. 下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．柳宗元，字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱“柳河?xùn)|”。又因官至柳州

刺史，也稱“柳柳州”。

B．柳宗元和韓愈共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，在古文理論上有著相同的見(jiàn)解，但韓愈在排斥佛

老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大，而柳宗元?jiǎng)t注重反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如他的《捕蛇者說(shuō)》。

C．柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動(dòng)人民。如《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、

《童區(qū)寄傳》等，都寫得精湛感人，表現(xiàn)了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主張，反映了社

會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以說(shuō)是繼司馬遷《史記》之后的一個(gè)新發(fā)展。

8

D．本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順

木之天以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其

令”，指摘中唐吏治對(duì)農(nóng)民的殘酷無(wú)情的壓榨剝削，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)

問(wèn)題的一貫風(fēng)格。

【答案】D。“指摘中唐吏治對(duì)農(nóng)民的殘酷無(wú)情的壓榨剝削”有誤，應(yīng)是指摘中唐吏治擾民傷

民。

四、高考鏈接（2010年北京高考文言文部分）

閱讀下面的文言文，完成1—5題。其中1-4每小題3分，5題10分，共22分。

宋清，長(zhǎng)安西部藥市人也，居善藥。有自山澤來(lái)者，必歸宋清氏，清優(yōu)主之。長(zhǎng)安醫(yī)工得清

藥輔其方，輒易讎，咸譽(yù)清。疾病瘡瘍者，亦皆樂(lè)就清求藥，冀速已。清皆樂(lè)然響應(yīng)。雖不持錢

者。皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。或不識(shí)，遙與券，清不為辭。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，

終不復(fù)言。市人以其異，皆笑之，曰：“清蚩妄人也。”

或曰：“清其有道者歟?”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳。非有道也。然謂我蚩妄者亦謬。”

清居藥四十年，所焚券者百數(shù)十人，或至大官，或連數(shù)州，受俸博。其饋遺清者，相屬于戶。

雖不能立報(bào)，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大，豈若小市人哉?一不得直，

則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦乎？吾見(jiàn)蚩之有在也。清誠(chéng)以是得大利，又不為妄，

執(zhí)其道不廢，卒以富。求者益眾，其應(yīng)益廣。或斥棄沉廢，親與交；視之落然者，清不以怠遇其人，

必與善藥如故，一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清。其遠(yuǎn)取利，皆類此。

吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄。鮮有能類清之為者。世之言，徒曰“市道交”。嗚呼!

清，市人也，今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎?幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣，“市

道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不為市之道，然而居朝廷、居

官府、居庠塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭(zhēng)為之不已，悲夫!然則清非獨(dú)異于市人也。” （取材于柳

宗元《宋清傳》）

注：①市：買賣場(chǎng)所，后文也指經(jīng)商、交易。 ②讎：這里指售出、成交。③直：價(jià)值，價(jià)錢。

1．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．居善藥 居：聚積，搜集

．

B．積券如山 券：借據(jù)，欠條

．

C．嘗詣取直 詣：前往

．

D．終不復(fù)言 復(fù)：回答

．

[答案]D。復(fù)在這里是“再”的意思。

2．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（ ）

9

③

②

①

A. 清優(yōu)主之 不害清之為富也

．．

B．市人以其異，皆笑之 清不以怠遇其人

．．

C. 清其有道者歟 執(zhí)其道不廢

．．

D．求者益眾，其應(yīng)益廣 一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清

．．

[答案]D。A項(xiàng)兩個(gè)"之"，前一個(gè)是代詞，代指采藥的人們；后一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，

取獨(dú)；B選第一個(gè)"以"是動(dòng)詞，認(rèn)為；第二個(gè)"以"是介詞，因此。C選"其"，前一個(gè)是語(yǔ)氣副詞，大

概；后一個(gè)是代詞，這、這樣。只有D項(xiàng)的兩個(gè)“益”都是副詞，都是“更加”的意思。

3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）

A. 其饋遺清者相屬于戶

那些等待宋清饋贈(zèng)的人在門前排成了隊(duì)

B. 彼之為利不亦翦翦乎

他們的求利不也太過(guò)短淺了嗎

C. 今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎

現(xiàn)在的交往中有能像宋清那樣從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮回報(bào)的人嗎

D．天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣

天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會(huì)多起來(lái)

[答案]A。 “等待宋清饋贈(zèng)的人多”有誤，顛倒了“饋贈(zèng)”一詞的主客體，根據(jù)前文表述可知，

宋清幫助了很多人，這些人紛紛報(bào)答宋清的恩德，饋贈(zèng)宋清。

4.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）

A．生意場(chǎng)的交往也不一定都是斤斤計(jì)較的，宋清就是一個(gè)例證。

B．宋清認(rèn)為生意不是為了賺錢，而是追求高尚的做人的境界。

C．計(jì)較蠅頭小利不僅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。

D．宋清與人交往不僅異于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。

[答案]B。這是對(duì)文中人物的過(guò)度拔高，可以通過(guò)正文中宋清的自白找到這一選項(xiàng)的問(wèn)題。宋清

做生意也賺錢，只是為人處世的方式不同，比一般人高明。宋清自己的表述也證明了這一點(diǎn)。

5.第二大題文言文《宋清傳》中說(shuō)“清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”，意思是“宋清謀取利益放眼于長(zhǎng)

遠(yuǎn)，因?yàn)榭紤]到長(zhǎng)遠(yuǎn)索引獲得的利益較大”。這概括了宋清經(jīng)商的特點(diǎn)，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，

并結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)生活談?wù)勛约簩?duì)這一概括的領(lǐng)悟。（不少于200字）（10分）

【參考答案]

例1： 宋清確是一個(gè)不計(jì)眼前小利從而得到長(zhǎng)遠(yuǎn)益處之人。宋清遇不持錢而求藥之人，都給予

好的藥材，年終見(jiàn)不能得到清償便焚券，這表明清不將眼前賣藥所得的利益看得過(guò)重。因?yàn)樗?/span>

長(zhǎng)遠(yuǎn)以往“焚券者百數(shù)十人，或至大官，或連數(shù)州，受俸博，其饋遺清者相屬于戶”，從而得到很

大的收益，而事實(shí)果真如此。反觀現(xiàn)實(shí)，從“三聚氰胺”到“病死豬肉”，從“紙餡包子”到“地

溝油”，現(xiàn)在的商人著眼于眼前蠅頭小利，甚至做出危害人民健康的事來(lái)，觸碰到法律底線，其實(shí)

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質(zhì)是斷了自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的路。故“取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”，確實(shí)值得當(dāng)今經(jīng)商之人學(xué)習(xí)。

【評(píng)析】 全文結(jié)構(gòu)清晰，先是結(jié)合原文舉例說(shuō)明宋清經(jīng)商的特點(diǎn)，然后是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?lì)I(lǐng)悟，

“反觀現(xiàn)實(shí)”一句完成前后的過(guò)渡。 再來(lái)審視文章的局部，作者做到了舉例恰當(dāng)，聯(lián)想合理。 首

先，本文在結(jié)合原文舉例說(shuō)明時(shí)，既有宋清的具體做法，如“宋清遇不持錢而求藥之 人，都給予

好的藥材，年終見(jiàn)不能得到清償便焚券”，又有這種做法的結(jié)果，如“焚券者百數(shù)十人，或至大官，

或連數(shù)州，受俸博，其饋遺清者相屬于戶”，更重要的是作者不是簡(jiǎn)單的舉例后作罷，而是有所分

析，說(shuō)清了這種做法得到這種結(jié)果的原因。 其次，在結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?lì)I(lǐng)悟這一部分，聯(lián)想合理，“從

‘三聚氰胺’到‘病死豬肉’，從‘紙 餡包子’到‘地溝油’”，這表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，

之后扣住“取利長(zhǎng)遠(yuǎn)”這一共同點(diǎn)，分析指出如此短視行為的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。 規(guī)范源于對(duì)題目要求的

準(zhǔn)確把握。

例2： “清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”，就如文中這一例，窮困潦倒卻又生病求藥之人，宋清皆與善

藥。而這些人多無(wú)力償 清藥錢，只得以借據(jù)賒賬。實(shí)在無(wú)力償清者，宋清便焚燒借據(jù)，再不提及。

宋清做生意并不斤斤計(jì)較 ，以誠(chéng)待人，如此一來(lái)，更多的人向宋清求助，得其恩者更厚報(bào)清，宋

清因此“取利長(zhǎng)遠(yuǎn)”，我認(rèn)為做生意，以誠(chéng)待人就是獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保障。如前些年一度鬧得沸沸

揚(yáng)揚(yáng)的三聚氰胺事件，三鹿公司只顧眼前之利，不顧及顧客健康，對(duì)顧客缺乏起碼的誠(chéng)意，最后只

落得破產(chǎn)的結(jié)果。反觀“三元”等老牌企業(yè)，則以誠(chéng)為立身之本，不欺騙顧客，因而受更多人的青

睞。兩相對(duì)比，不難看出以誠(chéng)待人是能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保證，實(shí)立身之本也。

【評(píng)析】 本文對(duì)試題的體認(rèn)很到位，“所答即為所問(wèn)”，對(duì)原文的把握亦很準(zhǔn)確，“窮困潦倒

卻又生病求藥之人，宋清皆與善藥。而這些人多無(wú)力償清藥錢，只得以借據(jù)賒賬。實(shí)在無(wú)力償清者，

宋清便焚燒借據(jù)，再不提及”幾句敘述明了，而且逐層遞進(jìn)，“以誠(chéng)待人”的分析一語(yǔ)中的，抓住

了宋清經(jīng)商的特點(diǎn)，點(diǎn)明了宋清所以獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的原因。 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分扣住“以誠(chéng)待人就是獲

取長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保障”這一核心觀點(diǎn)展開(kāi)，“三鹿”和“三元”的一番對(duì)比，很好地彰顯了觀點(diǎn)。最

后再次點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，可謂水到渠成。

例3： 宋清經(jīng)商放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，文中多處有體現(xiàn)。如他將時(shí)至年終仍不能還請(qǐng)的票據(jù)撕毀燒盡，放

棄的是眼前的利益，贏得的是顧客的信賴。時(shí)至今日，企業(yè)經(jīng)商若要做大做強(qiáng)，也要奉行“長(zhǎng)遠(yuǎn)取

利”的準(zhǔn)則。作為快餐業(yè)的一面旗幟，麥當(dāng)勞公司對(duì)原料有近于苛刻的標(biāo)準(zhǔn)：奶漿接貨溫度為4攝

氏度，牛肉必經(jīng)過(guò)40項(xiàng)質(zhì)檢??正是這樣看似與眼前利益無(wú)關(guān)的堅(jiān)守，為麥當(dāng)勞贏得了口碑，使

麥當(dāng)勞屹立不倒，口碑是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。相反，三鹿集團(tuán)也是因不懂得“長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮“而

慘淡收?qǐng)觥２粌H是經(jīng)商，“低碳生活”，“科學(xué)發(fā)展”也是“長(zhǎng)遠(yuǎn)取利”的體現(xiàn)，這是一種理念：

全局考慮，等待更大收獲。

【評(píng)析】 本文的重頭戲放在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟部分，在結(jié)合原文舉例闡釋部分完整的前提下，如

此安排無(wú)甚不可。在結(jié)合現(xiàn)實(shí)部分，作者采用對(duì)比的方法進(jìn)行論證，其中對(duì)麥當(dāng)勞的種種做法的分

析很到位，麥當(dāng)勞的做法稱得上苛刻，“奶漿 接貨溫度為4攝氏度，牛肉必經(jīng)過(guò)40項(xiàng)質(zhì)檢??”，

而且這種做法看似與利益無(wú)關(guān)，但麥當(dāng)勞一直堅(jiān)守，從結(jié)果看，這種堅(jiān)守使企業(yè)屹立不倒，作 者

點(diǎn)明形成這種可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力是消費(fèi)者的口碑，話不多，但一氣呵成，句句說(shuō)得到位。在最后作

者又從經(jīng)商的領(lǐng)域拓展出去，聯(lián)想到“低碳生活”“科學(xué)發(fā)展”等問(wèn)題，其共同點(diǎn)就是近利和遠(yuǎn)利

的取舍，聯(lián)想合理。 有一些考生舉例后不分析，還有就是不會(huì)分析，話說(shuō)不到“點(diǎn)”上，透過(guò)現(xiàn)

象看本質(zhì)的能力需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中多加錘煉。 文章的不足是結(jié)尾缺乏力度，而且將這種

理念概括成“全局考慮”似可商榷。

例4： 當(dāng)宋清即使面對(duì)不攜銀兩來(lái)的人也給予他們上好的藥材的時(shí)候，當(dāng)宋清歲末不去討債

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反而燒了大把的欠條的時(shí)候，有人笑他“蚩妄”；然而當(dāng)當(dāng)朝大官乃至數(shù)州之外的人前來(lái)“饋遺”

宋清之時(shí)，世人才明白原來(lái)宋清經(jīng)營(yíng)的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。這便是宋清的經(jīng)營(yíng)之道了：“善藥”，得人

之信；“焚券”，而得人之譽(yù)。我不禁想，當(dāng)“三元”堅(jiān)守誠(chéng)信而保證奶品質(zhì)量的時(shí)候，是否也有

其他企業(yè)因“三元”的薄利而笑其“蚩妄”？那么在“三聚氰胺”毒奶粉事件之后，我們也當(dāng)贊嘆

“三元”的經(jīng)商之道，取利之遠(yuǎn)了。其實(shí)，“信”與“譽(yù)”二字又何止經(jīng)商之道，更是我們處世為

人之道，如此，商有“遠(yuǎn)利”，人有“遠(yuǎn)得”。

【評(píng)析】 除了審題到位，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，眉目清晰的特點(diǎn)以外，本文最大的亮點(diǎn)就是語(yǔ)言。 本文

語(yǔ)言流暢，善寫長(zhǎng)句顯示了作者駕馭語(yǔ)言的能力，除此以外作者還善用對(duì)比形成良好的表達(dá)效果。

不攜銀兩來(lái)的人，不給上好的藥材本無(wú)可厚非，但宋清還是會(huì)如常送上好藥；欠債還錢也是人之常

情，但宋清燒了大把的欠條，這樣的對(duì)比凸現(xiàn)了宋清的與眾不同。人們對(duì)宋清反常做法的嗤笑和后

來(lái)宋清后來(lái)得到的厚報(bào)又形成了一組對(duì)比，眾人的短視，宋清的智慧給人留下深刻的印象。“三元”

和“三鹿”的對(duì)比亦突出了“取利之遠(yuǎn)”的意義。這一組組對(duì)比的背后也蘊(yùn)含著作者鮮明的愛(ài)憎。

作者高度概括的能力也是可圈可點(diǎn)。如概括宋清的經(jīng)商之道，作者用了“‘善藥’，得人之信；‘焚

券’，而得人之譽(yù)”的整句，對(duì)宋清前面的舉動(dòng)僅用“善藥”“焚券”概括，可謂簡(jiǎn)練，對(duì)這種舉

動(dòng)的效果，用“得人之信”“得人之譽(yù)”點(diǎn)明，可謂明曉。 “‘信’與‘譽(yù)’二字又何止經(jīng)商之

道，更是我們處世為人之道”一句表現(xiàn)出作者視野寬闊，由此及彼，善于聯(lián)系，耐人咀嚼。 以上

這一切都源于作者的思維有深度，同時(shí)它也找到了合適的表現(xiàn)形式，當(dāng)然其中思維是根本。

例5： 筑池養(yǎng)魚(yú)，而非殺雞取卵；建立聲望，謀取遠(yuǎn)利——這乃是宋清走“可持續(xù)發(fā)展”道路

的智慧呀!宋清雖是市井商人，卻不在經(jīng)營(yíng)上計(jì)算小利，他樂(lè)善好施，美譽(yù)遠(yuǎn)傳。如有落魄一時(shí)的

人，宋清“不以怠遇其人，必與善藥如故”，最終“一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清”，所以雖有百十壞賬，

但“不害清之為富”。考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，其志不小，收益亦大矣。而現(xiàn)今的一些商人卻缺乏這種智慧，如

“三鹿”之輩，為一時(shí)小利毀盡企業(yè)形象，不可取！做事如此，為人亦如此，今知，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，方

成事成人！

【評(píng)析】 和其它幾篇文章不同，作者并沒(méi)有上來(lái)先舉例，然后析例，而是以“筑池養(yǎng)魚(yú)，而

非殺雞取卵；建立聲望，謀取遠(yuǎn)利”一句先聲奪人，點(diǎn)明宋清的智慧之所在，并且強(qiáng)調(diào)宋清走的是

可持續(xù)發(fā)展之路，之后再結(jié)合原文舉例闡釋說(shuō)明。 本文的看點(diǎn)還在于作者將引用原文和分析結(jié)合

在一起，恰當(dāng)?shù)皿w，如“如有落魄一時(shí)的人”，宋清的做法是“不以怠遇其人，必與善藥如故”，

其結(jié)果是“最終‘一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清’”，所以雖有百十壞賬，最終結(jié)果是“但‘不害清之為

富’。”，充分顯示作者對(duì)原文的準(zhǔn)確理解。 從做事到做人，作者一筆點(diǎn)過(guò)，以“今知，目光長(zhǎng)

遠(yuǎn)，方成事成人！”一句結(jié)尾，簡(jiǎn)短而有力。

例6： 宋清考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)于“不持錢者”“皆與善藥”，積聚的欠條被他付之一炬，他并不執(zhí)

著于眼前的蠅頭小利，他所贈(zèng)藥之人他日發(fā)達(dá)，百倍、千倍償還于他，宋清為富，源于他的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼

光。反觀我們當(dāng)今社會(huì)，為何會(huì)有孩童因喝三鹿奶粉而哀號(hào)，為何會(huì)有人因假藥、假酒的泛濫而命

喪黃泉??那些無(wú)良的商人們啊，你們謀取的利益是暫時(shí)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看這無(wú)異于自殺！偌大的

企業(yè)因?yàn)檫@種短視行為而轟然倒下的例子不在少數(shù)！我們需要當(dāng)代宋清，取利長(zhǎng)遠(yuǎn)，經(jīng)營(yíng)名譽(yù)，如

此以來(lái)，人焉能不悅，社會(huì)焉能不和諧。

【評(píng)析】 這篇文章吸引人的地方在于文字背后蘊(yùn)含著情感和理性。 “為何會(huì)有孩童因喝三鹿

奶粉而哀號(hào)，為何會(huì)有人因假藥、假酒的泛濫而命喪黃泉??”這樣的敘述顯得與眾不同，一聲聲

有力的質(zhì)問(wèn)，彰顯著作者的憤怒，也感染著讀者。是啊！較之古代的宋清， 這些無(wú)良商人的做法

著實(shí)令人憤慨。 然而作者并沒(méi)有讓這種憤怒泛濫，沒(méi)有僅僅停留在憤怒的情緒的宣泄上，“你們

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謀取的利益是暫時(shí)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看這無(wú)異于自殺！”一句，頗具力度，一針見(jiàn)血地指出無(wú)良商人

這種做法的實(shí)質(zhì)和嚴(yán)重后果，顯示出作者透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維深度。 感性，打動(dòng)人 ；理性，啟

迪人。兩者結(jié)合，文章自會(huì)產(chǎn)生魅力。

例7： 宋清待貧富者無(wú)異，且為貧者焚券，他是從發(fā)展角度，長(zhǎng)遠(yuǎn)立足來(lái)考慮的。日后這些人

飛黃騰達(dá)者咸來(lái)相報(bào)，宋清所獲利益頗大。放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)這便是宋清經(jīng)商的特點(diǎn)。結(jié)合當(dāng)下，人們大多

缺乏這種眼光。多少商家為蠅頭小利糾纏不休，甚乎為小利降質(zhì)量，摻貓膩，眼光何其鄙短！結(jié)果

如何？三鹿企業(yè)、豐田公司就是活生生的實(shí)例；拓開(kāi)去，世界生態(tài)為何逐漸惡化？氣候?yàn)?zāi)害為何如

此頻繁？是因?yàn)槿藗儗?duì)環(huán)境的破壞，對(duì)自然的踐踏，因?yàn)槿藗冎蛔⒅匮矍袄娑ち碎L(zhǎng)遠(yuǎn)的心，當(dāng)

下，為自我的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為社會(huì)、家園、整個(gè)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我們呼吁要“長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼”。

【評(píng)析】 “宋清待貧富者無(wú)異，且為貧者焚券，他是從發(fā)展角度，長(zhǎng)遠(yuǎn)立足來(lái)考慮的。日后

這些人飛黃騰達(dá)者咸來(lái)相報(bào)，宋清所獲利益頗大。放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)這便是宋清經(jīng)商的特點(diǎn)。”幾句將宋清

做法，此舉效果，其中原因交待得簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、清楚。 “結(jié)合當(dāng)下，人們大多缺乏這種眼光。”

一句又將筆鋒過(guò)渡至對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照。 鄙短的眼光，可悲的結(jié)局，“三鹿”“豐田”的事例一筆帶

過(guò)，點(diǎn)到為止，余下的篇幅中，作者做到了“拓開(kāi)去”，從經(jīng)商談到環(huán)保話題，領(lǐng)域不同，但錯(cuò)誤

的本質(zhì)是一致的，“因?yàn)槿藗冎蛔⒅匮矍袄娑ち碎L(zhǎng)遠(yuǎn)的心，”一句一針見(jiàn)血。 有了前面的層

層鋪墊，最后的呼吁順理成章。

例8： 清之“取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”。宋清焚券，人稱其妄人，而正是他善遇落魄者，贏得大家

的信任，才得到更豐厚的酬謝。故曰“取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”。宋清不與“短淺鄙陋蠅頭小利、蝸角虛

名廝磨”，以誠(chéng)相交，做人成功成就其生意上的成功，這個(gè)成功不是馬上兌現(xiàn)的，而是利在長(zhǎng)遠(yuǎn)。

反觀近年來(lái)，優(yōu)質(zhì)奶粉變?yōu)槎灸谭郏仙皦刈優(yōu)榛兀谛纳倘艘蚶嫜境渡铣髳旱淖炷槨⑿?/span>

惡假面，最終為近的利益折腰，面對(duì)消費(fèi)者缺乏起碼的誠(chéng)意，便再無(wú)緣積聚更遠(yuǎn)大的利益。成其久

遠(yuǎn)靠的是廣大心胸、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和理智的行動(dòng)，因此，宋清非妄人，乃智者也。宋清精神應(yīng)在現(xiàn)代社

會(huì)中傳遞，莫讓一時(shí)的繁華與 利益灼傷心靈，使之成為精神的荒原。

【評(píng)析】 做生意和做人是很相關(guān)的，宋清對(duì)消費(fèi)者有誠(chéng)意，必要時(shí)可以犧牲的眼前的利益，

這是做人的成功，這種做人的成功帶來(lái)了生意上的成功。本文作者較好地體悟到這一點(diǎn)，從做人的

角度來(lái)認(rèn)識(shí)宋清的做法，角度新，認(rèn)識(shí)深刻。作者閱讀理解原文很到位，為后面延伸部分打下基礎(chǔ)。 延

伸部分注重從原文中所敘宋清經(jīng)商的特點(diǎn)生 發(fā)、拓展，有例舉、有分析。“成其久遠(yuǎn)靠的是廣大

心胸、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和理智的行動(dòng)”一句又回到做人的問(wèn)題上，而且“廣大心胸”、“長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光”、“理

智行動(dòng)”三者之間的順序安排很講究，富于層次，顯示了作者的用心。

文言文翻譯：

宋清是長(zhǎng)安西部藥材市場(chǎng)上的人，他搜集出賣好藥。有從深山大澤來(lái)的采藥人，一定把藥賣給

宋清，宋清很好地接待他們。長(zhǎng)安的醫(yī)生得到宋清的藥配制他們的方劑，便容易出賣，都稱譽(yù)宋清。

生瘡害病的人，也都愿意到宋清處買藥，希望迅速治愈。宋清總是樂(lè)于滿足他們的要求，即便是沒(méi)

有現(xiàn)錢的人，都給予好藥，積累下來(lái)的債券堆積如山，從前往討取藥錢。有的不相識(shí)的人從遠(yuǎn)地來(lái)

寫債券購(gòu)藥，宋清也不推辭。到了年底，估計(jì)人們無(wú)力償還，便把債券燒掉，始終不再提起。市場(chǎng)

上的人因?yàn)樗男袨榕c眾不同，都笑他，說(shuō)：“宋清是個(gè)愚蠢荒唐的人。”也有的人說(shuō)：“宋清大概是

個(gè)有道德的人吧？”宋清聽(tīng)到這些議論，說(shuō)：“我不過(guò)追求利潤(rùn)以養(yǎng)活妻子兒女罷了，并不是有道德，

然而說(shuō)我愚蠢荒唐也是錯(cuò)誤的。”

宋清買藥四十年，燒掉藥債債券的有一百幾十人，有的人后來(lái)做了朝廷的大官，有的人成了管

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領(lǐng)幾個(gè)州郡的封疆大吏，享有很高的薪俸，他們一個(gè)接一個(gè)地上門饋贈(zèng)宋清財(cái)物。即使有不能立刻

報(bào)答，而且賒賬以后即死去的人成百上千，這也并不妨害宋清發(fā)財(cái)致富。宋清求利的目光遠(yuǎn)，目光

遠(yuǎn)所以收益大。哪里像那些小商人啊！一次討不到貨款，就勃然大怒，兩次就詈罵并與之結(jié)仇了。

他們求利的方法，豈不是太狹隘了嗎！我發(fā)現(xiàn)愚蠢的人倒是有的啊。宋清的確是用上述方法獲得大

利，行為又不荒唐，堅(jiān)持他的做法不改變，終于致富。來(lái)求他的人更多，他接待的范圍更廣。有被

貶官放逐沉淪失意，親戚和朋友都冷眼看待他的人，宋清也并不怠慢；遇到他們有病，一定像過(guò)去

一樣給好藥。一旦他們重新當(dāng)權(quán)，就更加厚重地報(bào)答宋清。他從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮來(lái)求利，都類似這樣。

我看現(xiàn)在的朋友，得勢(shì)時(shí)便攀附，失意時(shí)便拋棄，很少有能像宋清的行為的。唉！宋清是個(gè)買

賣人，現(xiàn)在的朋友有能期望別人報(bào)答像宋清那樣目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的么？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢

黜受辱的人得免于死亡的就多了！

柳宗元先生說(shuō)：“宋清身在市場(chǎng)卻不用市場(chǎng)的道理，可是身在朝廷、在官府、在學(xué)校鄉(xiāng)里自稱

為士大夫的人，反倒?fàn)幹煌５刈鲑I賣，可悲啊！這樣說(shuō)來(lái)宋清就不僅僅不同于一般的買賣人了。”

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