
教師資格考試美術學科知識:敦煌莫高窟
1941年,一位名叫張大千的畫家,動用了七十八輛驢車將從印度運來各種礦
物顏料,以及從西寧蘭州等地采買日用品運至西北的一處沙漠。此外,他還請了
精于制作畫布的喇嘛,雇傭了守衛安全的軍隊。洞窟里及時打著油燈仍然光線昏
暗,反反復復多次觀看,才可以落下一筆。就這樣艱苦的環境里,他把壁畫承載
于紙上,作為流傳。2年間,他不僅變賣了自己的古董書畫,還欠下了五千兩黃
金的巨債。張大千耗費巨大精力、傾家蕩產也要保護的中國文化瑰寶,就是敦煌
的莫高窟。
莫高窟,也稱“千佛洞”,原名“漠高窟”,意為“沙漠的高處開建的洞
窟”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。莫高窟代表了中國公
元4至14世紀佛教藝術成就的高峰,被譽為“佛教藝術寶庫”和“中世紀的百科
全書”,是全人類共享的“世界文化遺產”。
西漢末年,佛教從印度傳入我國。在魏晉南北朝時期,佛教迎來了中國歷史
上的首次興盛,石窟建造得到多國王公貴族們的支持,發展較快。莫高窟現存于
世的魏晉南北朝時期洞窟有39個,開鑿時間跨越了北涼、北魏、西魏和北周。石
窟藝術的內容十分豐富。壁畫的內容涵蓋經變故事畫、民族傳統神話、佛陀說發
圖,圖案包括佛像畫、裝飾圖案、供養人像等等。豐富的畫面再現了生動,再現
了壯麗的佛教中的壯觀景象,被視為龐大美麗的“佛陀世界”。
懲惡揚善是佛教中最為重要的教義之一,這在《鹿王本生》這則故事中有鮮
明的展現。本生故事是專門記錄釋迦摩尼還未成佛時前生故事的統稱。以《鹿王
本生》為原型創作的《鹿王本生圖》,是莫高窟第257窟北魏時期壁畫的主要題
材。
九色鹿即修凡鹿王,是佛陀轉世的化身。一次,九色鹿出于善意拯救溺水者,
溺水者卻恩將仇報,為了利益將九色鹿出賣。被捕捉至國王面前的九色鹿,義正
詞嚴地揭發溺水者的忘恩負義的丑惡行徑,國王深為不安。溺水者嚇得膽顫心驚,
連連后退,不慎跌落深潭淹死。惡人終究得到應有的懲罰。這則故事中的情節,
區別于佛教經典上的說法內容,也區別于印度西域的壁畫內容,凝聚著先人藝術
智慧的創新。20世紀80年代,上海美術電影制片廠將這則故事搬上大熒幕,片名
為《九色鹿》,用當代藝術形式賦予敦煌石窟藝術新的生命,歷久彌新。
莫高窟壁畫中,還出現了中國繪畫史上少見的巨作。在290窟的北周佛傳圖
中,出現了長達25米、超過80余個主要場面的長篇連環畫。連環畫取材于《修行
本起經》,敘說釋迦牟尼佛托胎、降生,乃至出家、成道之事歷,讓人目不暇接,
贊嘆不已。
除卻佛教經變繪畫題材,中國傳統神話題材也出現在莫高窟的壁畫中。西王
母、東王公、伏羲、女媧、龜蛇、玄武、白虎、朱雀、雷公,這些源于華夏民族
的神話故事人物與佛教人物一起,在莫高窟的藝術長河中煥發出靈動的生機。不
同文化背景下題材的共同出現也可印證,當時社會的儒、佛、道三家將逐步邁上
融合之路。

本文發布于:2023-05-24 05:18:35,感謝您對本站的認可!
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