知新鮮文物造假招數(shù)大披露

知新鮮文物造假招數(shù)大披露

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容了。）

1) 瓷器造假——老土埋新器

鑒定文物的一個(gè)重要手段，是看器物縫隙里殘留的土壤顆粒。一

件東西在土里埋得久了，會(huì)和周圍的土壤產(chǎn)生種種化學(xué)變化。不同的

地方、不同的埋設(shè)手段、不同的材質(zhì)，變化都不同。只要檢驗(yàn)顆粒成

分，大致就能判斷出其真?zhèn)巍＿@種特征是經(jīng)年累月形成，很難做舊—

—所以造假者們就想了一個(gè)辦法，去找盜墓賊合作。盜墓賊挖開(kāi)一座

墳?zāi)梗盗死锩娴拿髌鳎诔鰜?lái)的那些幾百年老土，就被這些人給

收走了。他們不動(dòng)明器，只收土，有點(diǎn)買櫝還珠的意思，所以叫“買

櫝”。老土弄回來(lái)以后，堆到一個(gè)坑里——不同年代的不能混堆——

然后再把贗品埋進(jìn)去，澆上催化劑，這叫“燜鍋”。一般埋上幾年，

這老土跟新器就粘緊了，破綻就算是給抹平了。

2) 瓷器做舊——制造缺損效果

鐵鍋用來(lái)燒酸，鐵棒和銼紙用來(lái)磨邊，小錘可以造出缺損效果，

那個(gè)塑料大桶是用來(lái)上泥的。一件瓷器從窯里出來(lái)，先要咬酸，然后

磨舊，必要時(shí)還得故意缺上一角，造成殘缺效果。都弄好了，抹上泥

土，扔到墓土里去養(yǎng)著，基本上就能糊弄住大部分人了。

3) 瓷器仿冒——靠近著名古窯，保證品質(zhì)

古董界有句話，叫作假不離真。造假的地點(diǎn)，一般都不會(huì)離真貨

的產(chǎn)地太遠(yuǎn)。這是為了保證土質(zhì)和自然環(huán)境相仿，最大限度模擬真實(shí)。

這個(gè)村子既然造瓷器，說(shuō)明一定是緊鄰一處著名古窯，這樣才能保證

品質(zhì)一樣。燒瓷器的第一步，就是把瓷土研磨澄清，篩成瓷粉，然后

再捏成泥坯。這一個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)產(chǎn)生大量粉塵，飄得到處都是。所以當(dāng)作

坊把需要做舊的瓷器運(yùn)來(lái)這里，一路上不可避免地會(huì)有瓷粉末拋灑出

來(lái)。

4) 書(shū)畫(huà)做舊——梔子、紅茶加橡子殼配方

我低頭看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)絹黃分布得很均勻，而且枯透紋理。我見(jiàn)過(guò)

其他贗品，紙黃絹黃是用煙熏或者茶垢咬出來(lái)的，深淺不一，泛黃線

和紙面紋理走向往往不一致。而且這種黃浮于表面，一蹭就掉。我伸

過(guò)指頭去，蹭了蹭，居然沒(méi)有掉色。

“做舊做得不錯(cuò)。”

“那當(dāng)然了。這就是梔子、紅茶加橡子殼這個(gè)配方的威力了。梔

子水焦黃，茶水深紅，橡子殼煮出來(lái)的水是赭黃。有這三種顏色配兌，

就能調(diào)出想要的舊色和香灰色了。再加上紫外線照射脆化，那真是天

衣無(wú)縫，比單用茶垢效果好多了。

5) 印鑒造假——挖真品補(bǔ)贗品

書(shū)畫(huà)與拓本之類的東西都是紙質(zhì)，可以剪切挖補(bǔ)，這也是古董界

多年來(lái)的常識(shí)。所以這幾類東西，最易出贗品。最無(wú)良的商人，會(huì)把

一些真品拆碎剪成幾塊，分別補(bǔ)到幾張假畫(huà)上去，收益自然翻倍。像

是宋拓的善本碑帖，往往有印章而無(wú)題跋，就是因?yàn)楸粍e人盜挖的緣

故。

6) 書(shū)畫(huà)造假——舊紙補(bǔ)新畫(huà)

人類進(jìn)入工業(yè)化之后，都是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，千件一樣；而在古代，

都是手工作坊，每一件都會(huì)有微妙差異。古人作畫(huà)之時(shí)，用墨、用色

都是現(xiàn)場(chǎng)調(diào)配，用的毛筆和絹紙也是出自紙匠之手，可以說(shuō)每一張畫(huà)

的墨色濃淡、絹紙厚薄、顏料深淺都是獨(dú)一無(wú)二的，和人的指紋相仿。

中華鑒古研究會(huì)接過(guò)一幅黃公望的《溪山遠(yuǎn)眺圖》的鑒定委托，

幾位專家都認(rèn)為是真的。但研究人員深入分析紙質(zhì)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)心紙質(zhì)的

桑皮纖維居多，而畫(huà)邊紙質(zhì)是藤皮纖維居多，事實(shí)一下子就搞清楚了。

古代造紙都是一簾一張，不可能桑皮和藤皮混雜。這是造假者故意用

舊紙補(bǔ)在黃公望的原畫(huà)上，雖然補(bǔ)得天衣無(wú)縫，但不同的紙質(zhì)卻在顯

微鏡下露出馬腳。

———摘自：馬伯庸《古董局中局》

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◆《清明上河圖》自作者張擇端獻(xiàn)給宋徽宗，經(jīng)歷了13個(gè)皇帝之

手，最后被末代皇帝溥儀帶到東北，一直是皇室珍寶，但四度被盜出

宮，又四度被追回，輾轉(zhuǎn)千年，血流成河。

內(nèi)容推薦：

古董造假、字畫(huà)仿冒，古已有之。東晉時(shí)，康昕仿冒王羲之的書(shū)

法真跡，連他兒子王獻(xiàn)之也辨認(rèn)不出來(lái)；宋朝皇帝宋徽宗喜歡造假，

仿制了一大批商代的青銅兵器，擺在宮廷里，樂(lè)此不疲。

在古董斑駁的紋理中，承載著一個(gè)民族的文化，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，

它的價(jià)值，不是金錢可以衡量的，但可憐的人類卻只會(huì)用金錢去衡量

它。

而本來(lái)一文不值的東西，精心涂抹一番，就可以價(jià)值連城；巨大

的利益，令無(wú)數(shù)人鋌而走險(xiǎn)，更有一些家族，父?jìng)髯樱觽鲗O，世世

代代在這個(gè)晦暗不明、兇險(xiǎn)萬(wàn)狀的江湖上營(yíng)生。

《清明上河圖》自張擇端獻(xiàn)給宋徽宗后，輾轉(zhuǎn)數(shù)十手，經(jīng)歷了元

世祖、文宗、徽宗、明世宗、穆宗、神宗、清嘉慶、道光、咸豐、同

治、宣統(tǒng)，最終由末代皇帝溥儀帶到東北，13個(gè)皇帝曾將它視作珍寶，

更吸引了近千年來(lái)無(wú)數(shù)膽大妄為的江洋大盜，拼上身家性命，要將它

占為己有。它四度被收入皇宮，又四度被盜出宮，直到……

許愿從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，像自己這樣的小人物，居然會(huì)和《清明上河

圖》這樣的國(guó)寶車上關(guān)系，但是有一天……

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作者簡(jiǎn)介：

馬伯庸：著名作家，公認(rèn)的“文字鬼才”，功底扎實(shí)，文風(fēng)多變，

作品廣為流傳。曾獲2005年度中國(guó)科幻銀河獎(jiǎng)讀者提名獎(jiǎng)和2010年

人民文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。

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