第7課 自律自省 慎言慎行

第7課 自律自省 慎言慎行

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：知道自律自省 ， 慎言慎行的內(nèi)涵，明白自律

自省 ， 慎言慎行是一種情操，是一種修養(yǎng)。

能力目標(biāo)：學(xué)會在生活中明是非，知善惡，辨美丑，自律自

省，慎言慎行。不做任何有違道德信念，做人原則之事。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：要學(xué)會自我批評，自我反省，督促自

己改正錯誤，長久以往堅持不懈，我們就能讓自己的人生在

不斷“雕刻”中價值連城，為人們所尊重和景仰。能通過自

律來“與自己過不去”，向自我宣戰(zhàn)，為自己提出更高的道

德要求，實現(xiàn)道德的自我超越。

教學(xué)重點：知道自律自省 ， 慎言慎行的內(nèi)涵，明白自律

自省 ， 慎言慎行是一種情操，是一種修養(yǎng)。

教學(xué)難點：學(xué)會在生活中明是非，知善惡，辨美丑，自律自

省，慎言慎行。

教學(xué)方法：故事明理 案例剖析 總結(jié)提升

教學(xué)過程

一由鏡子導(dǎo)入

同學(xué)們，我們每個人時刻都需要“照鏡子”，以便了解自己，

有時這面“鏡子”是周圍的人，在他們的幫助下發(fā)現(xiàn)我們自

己的優(yōu)點和缺點，從而使我們查漏補缺獲得成長。但我們總

不能對別人說，“請你做我的鏡子幫助我反省，一直在我身

邊不能離開我哦！”因此，我們還需要學(xué)會根據(jù)自己以往的

經(jīng)驗或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為“鏡子”

自己照自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并使自己嚴(yán)格按照正確的道

德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的言行，這就是我們常說的“自律自

省”。自律自省是我們成長的一個重要途徑，它是一面明鏡，

可以幫助我們明是非、知善惡、辨美丑；也是一面透視鏡，

可以幫助我們進(jìn)一步了解自己、分析自己、把握自己，提高

自我意識水平和理性思維能力；還是一面多棱鏡，鏡子照見

了他人是為了比較自己，使自己達(dá)到新的高度……但是，同

學(xué)們，我們照自省這面鏡子是需要勇氣的，因為鏡子并不掩

飾你的過失，不美化你的缺陷，“金無足赤，人無完人”，

世人沒有完美的東西，也沒有無缺憾的事物。當(dāng)你在自我反

省的過程中發(fā)現(xiàn)了缺憾，你會覺得照這自省面鏡子是個自我

檢查、自我否定、自我改造、自我教育的過程。然而正如要

體會到溫飽的幸福，須在饑餓中回味；要感受到健康的可貴，

須在病痛中體會；當(dāng)你飽受禁錮的痛苦后才能理解自由的重

要，只有發(fā)現(xiàn)了缺憾才能激起對完美的不斷追求！一個經(jīng)常

自省的人常常審視自己的內(nèi)心，問自己，“我今天學(xué)到了什

么？“我今天的行為都是正直的嗎？”“我如何才能做得更

好？”“我明天的目標(biāo)是什么？”經(jīng)常這樣問，就好象把自

己當(dāng)作一件藝術(shù)品那樣去細(xì)心雕琢，精心呵護(hù)，這樣才是自

己象藝術(shù)品一樣在別人眼里價值連城，為人們稱頌。而讓我

們成為藝術(shù)品的就是在自律自省中形成的良好的修養(yǎng)、高尚

的品德和崇高的人格。因此，我們要學(xué)會自我批評，自我反

省，督促自己改正錯誤，長久以往堅持不懈，我們就能讓自

己的人生在不斷“雕刻”中價值連城，為人們所尊重和景仰。

能通過自律來“與自己過不去”，向自我宣戰(zhàn)，為自己提出

更高的道德要求，實現(xiàn)道德的自我超越。今天我們就一起來

學(xué)習(xí)自律自省，慎言慎行。

二講授新課

（一）慎言慎行是塑造高尚人格的重要手段

1自讀課本p47-48我心有主和不為人知畏己知和曾國藩日

記。

明確：慎言慎行是一個人提高個人修養(yǎng)，塑造高尚人格的重

要手段。從古到今，注重道德修養(yǎng)，塑造高尚的道德人格和

優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓，做人之道在于明

白、追求最高之德，光明正大、公正無私、廉潔奉公，而這

些都是以慎言慎行作為起點和基礎(chǔ)的。不會慎言慎行，就談

不上修身；不會慎言慎行，也無從高尚與優(yōu)雅。

（二）自律自省是引領(lǐng)我們走向成功的階梯

1讓學(xué)生講一下諾貝爾化學(xué)獎的獲得者格林尼亞的故事，思

考他帶給我們的啟示。

明確：自律自省是引領(lǐng)我們走向成功的階梯

三自律自省， 慎言慎行是提高個人修養(yǎng)的重要途徑

1寇準(zhǔn)為什么不辦壽宴。

2寇準(zhǔn)永葆清正廉潔的原因是什么？

明確：在生活中，自省自律還能讓我們理解他人過失，發(fā)現(xiàn)

他人的光點，從而學(xué)會了寬容；自省自律讓我們自己發(fā)現(xiàn)了

自己的不足，思考自己的得與失、善與惡、對與錯，開展積

極的思想斗爭，自覺糾正言行偏差，并不斷為自己提出更高

的道德要求，完成從自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動到

主動行為轉(zhuǎn)變，從而使自己的道德修養(yǎng)提高到一個新的境

界，從而使自己成為一個道德高尚的人。

四從小事做起，以德律己

(一）要嚴(yán)于解剖自己，客觀的看待自己。

（二）要敢于自我批評，自我檢討。

（三要有改正缺點的信心與決心

五案例剖析

1閱讀鄭培明自省自律少不得，須留清白在人間。我們青少

年應(yīng)該向鄭培明學(xué)習(xí)什么？

六課堂小結(jié)

廉潔是福根，自律是福芽。

同學(xué)們，我們還要在自律自省后規(guī)范自己的一言一行，使自

己不致于重新再犯同樣的錯誤，。需要我們慎言慎行。言語

行動小心謹(jǐn)慎。最后要強調(diào)的是，慎言，不等于不言，該講

的也不講，明哲保身；慎行，不等于不行，無所作為，懼擔(dān)

責(zé)任。

PPt展示名人名言：

慎獨慎微，慎始慎終。——鄭培民

吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，

廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。——（明）曹端、年富山

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。 ——[宋]朱熹

日省吾身，有則改之，無則加勉。----朱熹