永嘉麗水街導游詞
麗水古橋又名“永慶橋”，位于乘風亭前，是一座跨越麗水湖的石橋，名曰麗水橋。該建于明嘉靖三十七年(1558)，此橋雖經幾百多年的風雨滄桑，至今仍堅固如初。接下來是小編為大家整理的關于永嘉麗水街導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
永嘉麗水街導游詞1
麗水街，位于溫州永嘉巖頭鎮東緣的蓄水堤上，又名麗水長廊。作為楠溪江的景點之一，這里顯示出古樸之風，一切都是那么的古老與滄桑。全長300多米，有90多間店面，每間面寬約3米，進深10米，為兩層樓建筑。成列的商店前，空出2米~2.5米寬的道路。有屋檐披蓋，以利于行人遮陽避雨。蓄水堤建于明嘉靖年間，當時地方宗族規定堤上只許蒔花種樹與建亭，不準筑屋經商。到了清代，巖頭村長堤成了擔鹽客的必經之路。清末之際，長堤發展成為初具規模的商業街。太平天國起義時曾遭火焚，近年重修。
麗水街南端是寨墻的南門，門邊高階上有乘風亭。離亭不到50米，還有一座接官亭(又名花亭)，重檐攢頂，樸素莊重。乘風亭前面有一座跨越麗水湖的石橋，名曰麗水橋，建于明嘉靖
三十七年(1558)，由48根條石構成，表示巖頭屬于四十八都。此橋雖經400多年的風雨滄桑，至今仍堅固如初。
塔湖廟風景區
在麗水街南側。一灣綠水環繞著水中半島——琴嶼，西端有一座初建于南宋，擴建于清順治元年(1644)的塔湖廟，門面朝東，三進兩院，后進有樓，樓上供奉盧氏尊神、袁氏娘娘等守護神。塔湖廟門外有戲臺，是棟獨立建筑。塔湖廟風景區包括湖、島、山、堤、橋、廟、樓、閣、軒、塔、樹木花草，內容豐富，景觀多變。它包括巖頭村“金山十景”中的八景：長堤春曉、麗橋觀荷、清沼觀魚、琴嶼流鶯、筆峰聳翠、水亭秋月、曲流環碧和塔湖印月。巖頭村的這座園林，寄托著鄉村文士們的山水情懷和耕讀理想。
麗水街進宦湖邊湯山上有文峰塔，又名金氏塔，520__年前，這是金姓第八世祖桂林公根據山水地形而建的金山十景之一。該塔與水亭祠、桂林公(金永樸)書院、文昌閣相呼應，是巖頭鎮一道亮麗的風景線，后因年代久遠而倒塌。近幾年來，文峰塔修復圖紙歷經多次修改，于20__年7月10日破土重建。
接官亭
所謂“接官”，帶有向往科舉功名的意思。亭中有對聯曰“名師留奇跡，怪匠逗行人”。因位于巖頭麗水街南端荷花池畔又名花亭。接官亭始建于明嘉靖三十五年(1556)。亭子內四柱，外四柱。頂部平面為方形重檐攢頂，五層斗拱疊成八角藻井，隱喻五行八卦。重檐屋面八條脊背，分別立有“張果老騎白驢”塑像，脊端雕塑“劉海獻錢”圖案，結構嚴密，外觀樸實。
麗水古橋
又名“永慶橋”，位于乘風亭前，是一座跨越麗水湖的石橋，名曰麗水橋。該建于明嘉靖三十七年(1558)，此橋雖經幾百多年的風雨滄桑，至今仍堅固如初。
麗水橋是三孔拱券式石板橋，由48根條石構成，暗含地屬“四十八都”。橋長12.3米，寬3.8米，橋面分三段，每段9條石板，下由石柱磴支撐，凡條石14根。橋的兩側石條上分別刻有“麗水橋”、“明嘉靖戊午仲秋吉旦建”等字，古樸美觀，并與自然融為一體。
麗水古街
新石器時代晚期文化遺址——遂昌好川文化;有宋代中國五大名窯之一的龍泉青瓷哥窯遺跡;有1520__年歷史的古代水利工程通濟堰;有北宋時期的松陽延慶寺斜塔;有明代著名劇作家
、《牡丹亭》作者湯顯祖的故居。有享譽國內外的民間工藝品龍泉青瓷、寶劍，青田石雕，遂昌黑陶。還有獨具民族文化特色的全國唯一的畬族自治縣景寧。攝影和“巴比松”油畫獨具魅力?！爸袊鴶z影之鄉”使麗水成為攝影藝術中的一顆耀眼的明珠。
永嘉麗水街導游詞2
龍川不大，一條街緣水行。如果說這條水路是魚的脊梁，兩邊的巷子就是橫向排列的魚骨了。很多老建筑和游玩景點，就在巷子里等著游人去發掘發現。沿水兩邊，有眾多小商鋪，一如全國眾多古鎮的模樣。一座座造型各異的小橋橫跨水面，既溝通了兩岸，又是水鄉不可或缺的美景。
我們從公路下來，順著河右邊漫步。一個箭頭指向胡柄衡故居。我心里一動，這不是上任領導祖父的家嘛。趕緊去看看，沒想到吃了個閉門羹。嘿嘿，揚州東圈門的幾間老宅子，也是常年關著，不對游人開放，可以理解。這座宅子，一定有上好的風水。它現在是全國文物保護單位。我們在外面轉轉，沒看到什么。
說到風水，不能不說在水街鄉賢館里看到的說明和導游講述的故事。龍川從很古老的時候，
就有為官作宰之人士。鄉賢館有一個長長名錄。這名錄到了明朝忽然一下子茂密繁盛起來，據說這樣的發達，便是緣于風水先生的指點。龍川的居民，除了一戶姓丁外，全部姓胡。沿著水的龍川地形，很像一條船。船兒會漂浮。丁姓人家便是定住不讓船漂浮的守護。一棵古老的大榆樹，是船的篙。好幾百年根深葉茂的老樹，穩穩掌控，船兒自然不會動了。老樹邊上，還栽種了一篷竹子，那是和老樹一起定船的篙。
據說經過明代這位風水先生指點后，龍川愈發興旺。有趣的是，那位姓丁人家，代代單傳，已經達十六代。即便是獨生子女時代，依舊生的是男丁。故事和傳說，增加的是游人的興趣?？墒瞧陂g有關風水的講究，我們不懂。古人對于這些，應該是天人合一的感應吧。
離開胡柄衡故居。遠遠一座巨大的牌坊高高矗立。恩榮“奕世尚書坊”，三門四柱五樓。主人是明朝抗倭名將胡宗憲和他的族叔胡富。胡富是戶部尚書，胡宗憲是兵部尚書。除了這牌坊，文征明親筆撰寫的“奕世尚書”、“奕世宮?！钡茸?，一直保留到今天，具有很重要的文物價值。胡宗憲相隔他的族叔胡富一個甲子考中進士，成為當地佳話。奕世尚書坊牌坊，是對他二人的'褒獎。牌坊石質，彰顯徽派石雕藝術的精湛。大大的恩榮，無言訴說往日的
榮光。胡家兩代尚書，恩榮了家族幾百年。一道小橋的那邊，還有一座少保坊，看上去少了尚書坊的古舊與豪華，同樣是當年了不起的記錄。
胡氏宗祠，是水街最大的看點?？兿埓ǖ暮献孀冢穼さ竭b遠的古代。高大的歇山重檐建筑，令人望而頓生敬仰之心。這宗祠，有“江南第一祠”的稱號。它始建于宋朝。明代胡宗憲又做了大修擴建。高大宏麗的梁柱，一進一進展示出來的縱深感，華美的雕刻等，為宗祠特有的肅穆和祭祀先人的莊嚴，創造了最好的氛圍。為胡家光宗耀祖的先人排位，一排排立在那里，他們看得到后代更加的輝煌嗎?正中央兩排，是胡家先祖的神位畫像，其中有一位女將軍，精神煥發地位立其中。她打破了女子不入宗祠的傳統，是一位戰功赫赫的巾幗?？上г趹鸲分惺軅?，二十七歲便以身殉國。胡家的女子也了不起!
