
(一)什么是愛崗敬業
愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。亦稱熱愛本職。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職,就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人,一旦愛上了自己的職業,他的身心就會融合在職業工作中。就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業。如:勞模李素麗。
每個崗位都承擔著一定的社會職能,都是從業人員在社會分工中所獲得的扮演的一個公共角色。在現階段,就業不僅意味著以此獲得生活來源,掌握了一個謀生手段,而且還意味著有了一個社會承認的正式身份,能夠履行社會的職能。在社會主義制度下,要求從事各行各業的人員,都要熱愛自己的本職工作崗位。
對一種職業是否熱愛,有一個個人對職業的興趣問題。有興趣就容易產生愛的感情,沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干,缺一不可。因此,國家要通過一定的方式,把人安排到各個工作崗位上去。不論你對從事的工作是否感興趣,你都要從整個社會需要的角度出發,培養興趣,熱愛這一工作,這是基本覺悟的一種表現。需要指出的是對于那些人們比較喜歡的條件好、待遇高、專業性強、工作又輕松的工作,做到愛崗相對比較容易。
對于那些工作環境艱苦,繁重勞累或是工作地點偏僻,工作單調,技術性低,重復性大,甚至還有危險性的工作要做到愛崗就不容易了。在這種情況下,熱愛這些崗位并在這些崗位認真工作勞動的人就是有高尚品德的人。
所謂敬業就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。中國古代思想家就提倡敬業精神,孔子稱之為“執事敬”,朱熹解釋敬業為“專心致志,以事其業。”
整個社會好比一臺大機器,其中的任何一個環節哪怕是其中的一個小小的螺絲釘出現了問題,都會影響整臺機器的運轉。如果一個從業人員不能盡職盡責,忠于職守,就會影響整個企業或單位的工作進程。嚴重的還會給企業和國家帶來損失,甚至還會在國際上造成不良影響。
目前,敬業包含兩層涵義:一為謀生敬業。許多人是抱著強烈的掙錢養家發財致富的目的對待職業的。這種敬業道德因素較少,個人利益色彩增加,二為真正認識到自己工作的意義敬業,這是高一層次的敬業,這種內在的精神,才是鼓舞人們勤勤懇懇,認真負責工作的強大動力。
愛崗與敬業的關系:愛崗與敬業總的精神是相通的,是相互聯系在一起的。愛崗是敬業的基礎,敬業是愛崗的具體表現,不愛崗就很難做到敬業,不敬業也很難說是真正的愛崗。
(二)愛崗敬業要求每個人干一行愛一行
過去在計劃經濟體制下,我們每個人都要服從國家的分配,國家按計劃把我們每個人安排到一定的工作崗位上,我們不論走上哪個工作崗位都要干一行,愛一行。
目前,在我國市場經濟條件下,實行的是求職者與用人單位的雙向選擇,這種就業方式的好處,就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作,用人單位也能挑選自己所需要的合適人選在社會主義市場經濟條件下,雙向選擇的就業方式為更好地發揮人的積極性創造了條件。這一改革與社會主義職業道德基本規范要求的愛崗敬業并不矛盾。
首先,提倡愛崗敬業,熱愛本職,并不是要求人們終身只能干“一”行,愛“一”行,也不排斥人的全面發展。它要求工作者通過本職活動,在一定程度上和范圍內做到全面發展,不斷增長知識,增長才干,努力成為多面手。我們不能把忠于職守、愛崗敬業片面地理解
為絕對地、終身地只能從事某個職業。而是選定一行就應愛一行。合理的人才流動,雙向選擇可以增強人們優勝劣汰的人才競爭意識,促使大多數人更加自覺地忠于職守,愛崗敬業。實行雙向選擇,開展人才的合理流動,使用人單位有用人的自主權,可以擇優錄用,實現勞動力、生產資源的最佳配置,勞動者又可以根據社會的需要和個人的專業、特長、興趣和愛好選擇職業,真正做到人盡其才,充分發揮積極性和創造性。這與我們所強調的愛崗敬業的根本目的是一致的。
其次,求職者是不是具有愛崗敬業的精神,是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準。用人單位往往錄用那些具有愛崗敬業精神的人。因為只有那些干一行,愛一行的人,才能專心致志地搞好工作。如果只從興趣出發,見異思遷,“干一行,厭一行”,不但自己的聰明才智得不到充分發揮,甚至會給工作帶來損失。
另外,現實生活中能夠找到理想職業人必定是少數的,對于多數人來說,必須面對現實,去從事社會所需要、而自己內心不太愿意干的工作。在這種情況下,如果沒有“干一行,愛一行”的精神,那么你就很難干好工作,很難做到愛崗敬業。
(三)如何做到愛崗敬業
首先,要正確處理職業理想和理想職業的關系。社會主義職業道德所提倡的職業理想是以為人民服務為核心,以集體主義為原則,熱愛本職工作兢兢業業干好本職工作。即使自己所從事的職業不理想,也應該兢兢業業干好本職工作。
其次,要正確處理國家需要與個人興趣愛好的關系。當國家需要與個人愛好發生矛盾時,把國家需要作為自己的志愿,在工作實踐中逐步培養興趣,歷史上這樣的事例很多,如魯迅原本學醫,為了拯救國民的靈魂,棄醫從事寫作。孫中山原本學醫,為了挽救民族危亡,棄醫從事革命事業。我國著名的地質學家李四光三易所學,三次都是以國家需要為自己的愛好。
再次,要正確處理選擇職業與個人自身條件的關系。選擇職業應根據自身條件,不能好高鶩遠,即使一時找不到理想職業,無論在哪一個崗位上,在一天就應兢兢業業做一天。
最后,要正確處理所從事職業與物質利益的關系。正確的觀點是熱愛本職與人才流動相統一,忠于職與物質待遇相統一,人能盡其才與物能盡其用相統一。不能以追求高收入為目標,任意“跳槽”。現實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽,這樣就很難做到愛
崗敬業。
(四)愛崗敬業的具體體現。
如果每個人都能做到愛崗敬業,盡職盡責,忠于職守,每個崗位上的事情都將辦得非常出色,從而達到為人民服務的目的。
企業的發展離不開員工,員工同樣依賴企業的平臺。每個員工的價值是建立在企業價值之上的,脫離了企業的成功,自我價值的體現便成為空談,同時,員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力,它們二者是相互依存相互拉動的關系,良好的企業文化必須兼顧企業與個人的價值觀,認識到這一點的企業也才能獲得長足的發展。在古今中外數千年的文明發展史中,最耀眼的是忠于職守赤誠奉獻閃爍的光輝,最醒目的是大公無私的杰出人物。許多事實告訴我們,凡是多做貢獻的人,個人的價值也往往會得到充分地體現,即奉獻越大,個人獲得的回報也就愈多。員工奉獻的多,是因為他們敬業愛崗,敬業是奉獻的基礎。
工作本身沒有貴賤之分,但是對于工作的態度卻有高低之別。將工作當成自己的事,盡職
盡責、認真負責、一絲不茍、善始善終等職業道德,是一種最基本的做人之道,也是成就事業的重要條件。一個人無論從事何種職業,都應該盡心盡責,盡自己最大努力,求得不斷進步。在盡職盡責工作的同時,應該堅持“每天多做一點工作”的原則,日積月累,積累工作經驗,掌握專業知識,為更好的創新工作奠定基礎。輕視自己工作的人,自然倍感艱辛、煩悶,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們每個員工都應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,發現自己的價值,精心去完成每一個工作任務。
敬業就是忠誠自己的工作。從某種意義上講,忠誠體現在工作主動、責任心強,還要發揮主動性,養成自覺主動工作的習慣,要把個人利益統一到企業利益、集體利益上來,以主人翁的姿態,將身心徹底融入到工作,處處為工作著想,事事從企業利益出發,更加勤奮、更加努力,積極主動地干好自己的工作。一個將企業視為己有,并盡職盡責完成工作的人,終將會擁有展示自己才藝的舞臺。反之,輕視自己的職業,有著過多的抱怨和消極的心態,將會厭惡現有工作,不思進取,工作積極性也就無從談起,終其一生也不會有真正的成就。只有忠于自己的工作,與同事們同舟共濟,共赴艱難,人生就會變得更加飽滿,事業就會變得更有成就感。
敬業就是完善自己的工作。本職工作是一個人,必須每天要做要完成的基本工作和任務,是為了活著而必須端好的一個飯碗。如果連本職工作都做不好,又何來必須把這個飯碗端下去的理由?如果做不好、做不了、做不完善,無論是在國有、私營或外資企業,甚至是公務員,這飯碗一定會隨時被他人搶走拿走的,所以只要是端上這飯碗的人,一定都要倍加珍惜、愛護,倍加小心、精心、謹慎、認真和努力,這也許就是競爭所產生的良好效應。其實,只要把本職工作做好了,可以說也是為社會做了一件大好事,因為證明了自己是一個自食其力,不會給社會和家庭制造麻煩的人,并給奉獻工作打下了扎實的基礎。
為什么我在此要談奉獻呢?
五、什么是奉獻
奉獻是平凡的。在有些人的心目中,奉獻是英雄和模范們的事,不是普通人所能做到的,奉獻就是只講犧牲,高不可攀,可敬不可為,可羨不可行。這是對奉獻的一種誤解。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界,也蘊含著不同的層次。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。最近,在汶川地震救災搶險的第一線,不分階層、不同國別、不
同職業的社會各界對災區人民表現出的無私奉獻和救死扶傷的人道主義精神。這樣的奉獻正體現出一種高尚品德和情操。
奉獻是自覺的。嚴格地說,奉獻應該是一種自愿自覺地情緒和行為的表現,不屬于本職工作范疇內的東西,但可以蘊藏在本職工作里頭,是超越本職工作的一種行為和思想的表現,是對社會和企業以及自身只有百益而無一害的東西,是個人超越工作本身而奉獻于社會、回報社會的一種思想和恩情。
奉獻是隨時的。可以說,奉獻無所不在,無時不有。每個人不論職位高低,不論在什么崗位,都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。
六、敬業與奉獻的關系
敬業與奉獻是美德。愛崗敬業與奉獻精神都是我們民族的優良傳統和作風,是企業興旺發達、個業價值體現的動力和源泉。只要是把本職工作做得非常好非常棒的人,都應該有這個資格講奉獻,或者是被稱為具有奉獻精神的人。一個人堅守在同一個崗位上,多年如
一日地兢兢業業任勞任怨地工作,這應該算是具有了奉獻精神;如果在一個崗位上干不好干不了干不完善這本職的工作,就無從談起和說起奉獻精神;如果在一定的崗位上只做了一些自己應該做和應該完成的本職工作,這也許只給奉獻精神打了一個基礎,不能就此而豪夸海夸其已經有了奉獻精神。
敬業是奉獻的基礎。本職工作是基礎、是后盾、是奉獻精神的一切力量的源泉。應該說敬業是奉獻的基礎,樂業是奉獻的前提,勤業是奉獻的根本。愛崗敬業是平凡的奉獻精神,因為它是每個人都可以做到的,而且應該具備的;愛崗敬業又是偉大的奉獻精神,因為偉大出自平凡,沒有平凡的愛崗敬業,就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好本職工作,把本職工作做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘的混日子。