七年級中國歷史上冊必背知識點
1、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類有哪些，他們生活的時間、地點掌握了什么技術(shù)？
| 時間 | 地點 | 用火 | 意義 |
元謀人 | 距今170萬 | 云南的元謀 | 會制造工具,知道用火 | 是我國境內(nèi)已知的最早人類 |
北京人 | 約70萬年前----20萬 | 在北京西南周口店 | 使用天然火 | 能打制石器\過群居生活 |
山頂洞人 | 約18000年前. | 北京周口店龍骨山頂部 | 人工取火 | 掌握了磨光,鉆孔技術(shù),進(jìn)入氏族公社 |
| | | | |
2、我國兩個原始農(nóng)耕居民比較
| 時間 | 地點 | 地域 | 住房 | 食物 | 制造 |
河姆渡 | 約7000年前 | 今浙江余姚河姆渡 | 長江 流域 | 干欄式 | 最早種植粟的居民 | 制作簡單的玉器和原始樂器 |
半坡 | 6000多年前 | 今陜西西安半坡 | 黃河 流域 | 半地穴式 | 最早種植水稻的居民 | 能制造彩陶，會紡線、織布、制衣 |
| | | | | | |
3、黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”？
答：因為：（1）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。
4、禪讓制到世襲制的演變過程
禪讓制：堯年老時，推舉舜做他的繼承人。舜采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種民主推舉部落取盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”。
夏朝建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，夏朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生，我國由原始社會進(jìn)入奴隸社會。
世襲制：禹死后，啟繼承父位，從此王位“世襲制”代替了“禪讓制”，“公天下”變成了“私”天下“。奴隸社會取代原始初會是歷史的進(jìn)步，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。
5、西周為什么要實行分封制？怎樣分封？有什么作用？
答：西周實行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。
主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。
作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個強(qiáng)盛的國家。
6、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄的有關(guān)知識
（1）春秋爭霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐為春秋五霸。
齊桓公：最先稱霸：管仲改革，“尊王攘夷”，葵丘會盟。晉文公：“退避三舍”。
楚莊王：問鼎中原。越王勾踐：臥薪嘗膽。
（2）戰(zhàn)國七雄：齊，楚，秦，燕，趙，魏，韓。
形成過程:三家(韓\趙\魏)分晉,田氏代齊。
著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)（魏－齊，圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（魏－齊）、長平之戰(zhàn)（趙－秦）。
7、商鞅變法的主要內(nèi)容和影響是什么？
答：時間——在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
內(nèi)容－（1）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；（2）獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，由國君直接派官吏治理。
影響：使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。（各國的變法：李悝在魏國變法；吳起在楚國變法，商鞅在秦國變法，其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。）
8、列舉孔子的思想、教育和文化上的成就。
①思想——他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。
②教育——①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對象；②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)
生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”
③文化——他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》
9、百家爭鳴的主要流派、創(chuàng)始人及主張
1、儒家學(xué)派——創(chuàng)始人是孔子（春秋時期）。 戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，主張“民貴君輕”的思想，實行“仁政”。
2、道家學(xué)派——創(chuàng)始人是老子，是春秋時期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。
3、墨家學(xué)派——創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。
4、法家—代表是戰(zhàn)國的韓非，主張改革，提倡法治；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。
10、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？
答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。（最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）
②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣；并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）③“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。
11、以青銅器為例，說說我國古代燦爛的青銅文明成就
發(fā)展：在原始社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器；到了夏朝，青銅器種類增多；商朝是我國青銅文化的燦爛時期，生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行獨(dú)特的青銅文化，說是舉世聞名的“三星堆”文化。
代表：巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。（三星堆文化代表）青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
12、文字（從甲骨文到隸書）的演變過程
甲骨文 商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的。我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。除甲骨文以外，商周一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”（又稱“銘文”）。文字的出現(xiàn)，是人類社會進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志之一。西周晚期，又有人將文字統(tǒng)一整理成“大篆”。（秦始皇將小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通行全國，后來流行更為簡單的隸書）
13、夏商周時期的文化成就有哪些？
科技：夏朝有最早的日食記載，已有歷法-夏歷；戰(zhàn)國時期測定出一年24個節(jié)氣；春秋戰(zhàn)國之際的扁鵲總結(jié)出“望、聞、問切“四診法；戰(zhàn)國時期李冰修筑都江堰。
文學(xué)：生活在戰(zhàn)國末期的楚國人屈原吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩叫楚辭，代表作是《離騷》
音樂：“鐘鼓之樂”是一種以編鐘和鼓為主要演奏樂器的音樂，在戰(zhàn)國非常盛行。湖北隨州出土了大量的鐘鼓之樂，以整套編鐘最為珍貴。
14、漢武帝的大一統(tǒng)的措施和意義？
措施：①政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。
②經(jīng)濟(jì)：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央；統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。③思想：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
④文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。
⑤軍事：多次反擊匈奴，取得勝利；派張騫出使西域，加強(qiáng)西漢與西域各國的聯(lián)系。
意義：西漢進(jìn)入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。
15、張騫通西域：
①、地理范圍：西漢時，把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東，今新疆天山南北等地區(qū)統(tǒng)稱西域。②、目的：聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴。③、結(jié)果：加強(qiáng)了西漢與西域的聯(lián)系。公元前60年設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著今新疆開始隸屬于中央，成為中國領(lǐng)土不可分
割的一部分。。
④、意義：開辟了中西交往的通道，促進(jìn)了中原和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。
16、絲綢之路開辟的路線、作用
①開辟：中國的絲和絲織品，從長安經(jīng)過河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。
②、路線：以絲綢為代表的手工藝品，從長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，越過今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息（古代波斯），再由安息運(yùn)到西亞和歐洲的大秦（古代羅馬）。
③作用：促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，加強(qiáng)了東西方的聯(lián)系，促進(jìn)了東西方的貿(mào)易。
17、秦漢文化取得的成就
科技：造紙術(shù)——西漢早期，出現(xiàn)和使用麻紙。東漢時，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，被稱為“蔡侯紙”。傳播：先后傳到朝鮮、日本、阿拉伯等地區(qū)，后傳入歐洲。《九章算術(shù)》總結(jié)了春秋到戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就；張衡制造《地動儀》是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
醫(yī)學(xué)：華佗：東漢末年，擅長針灸和外科手術(shù)，制成“麻沸散”（全身麻醉劑）。
張仲景：東漢末年，被尊稱為“醫(yī)圣”；著《傷寒雜病論》，此書全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。
史學(xué)：司馬遷寫成了《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事， 是我國第一部紀(jì)傳體通史。
宗教：西漢末年，佛教傳入中原，東漢明帝時修建了中國第一座佛教寺院白馬寺。東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人是張陵。
18、三國鼎立的形成的過程和經(jīng)濟(jì)發(fā)展
經(jīng)過：公元200年的官渡之戰(zhàn)，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)；公元208年的赤壁之戰(zhàn)，后來三國鼎立的局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
形成：220年，曹丕建魏，定都洛陽；221年劉備建蜀，定都成都；222年，孫權(quán)建吳，定都建業(yè)。
經(jīng)濟(jì)：魏一興修水利；蜀-蜀錦暢銷；吳—船隊到達(dá)夷洲（臺灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。
19、江南地區(qū)在魏晉南北朝時期開發(fā)的原因及影響？
答：原因：1、北方戰(zhàn)亂頻繁，人口南遷，帶去大量勞動力和先進(jìn)的的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。2、南方戰(zhàn)亂較少，社會相對安定。3、南方統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策，安撫南遷流民。4、政治重心南移。5、江南地區(qū)自然條件優(yōu)越 （雨量充沛，氣候濕熱，土地肥沃）6、大量農(nóng)作物的引種和推廣。7、南北方勞動人民交往和辛勤勞動。
影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
20、北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容？有什么作用？
內(nèi)容A、北魏孝文帝于494年，遷都洛陽。
B、實行漢化政策：改穿漢服；學(xué)說漢語；采用漢姓；同漢族通婚；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。
作用：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。
21、魏晉南北朝文化取得的成就
祖沖之的圓周率世界上第一位八圓周率小數(shù)點以后第七位的人，比歐洲早了1000年
賈思勰 農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作
酈道元 地理學(xué)家《水經(jīng)注》既是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作同時具有很高的文學(xué)和史學(xué)價值。
王羲之 書圣《蘭亭序》有“飄若浮云矯若驚龍”之稱
顧愷之 人物畫家《女史箴圖》《洛神賦圖》石窟藝術(shù)：山西大同云岡石窟 河南洛陽龍門石窟
