濟洛平許2022-2023學年高三第四次質量檢測語 文
注意事項：
1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動、用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結束后，將答題卡交回。
一、現代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
空間是切入中國山水畫形式問題的關鍵，前賢有關該方面的研究已日臻詳備和深透，特別是宗白華、程抱一等學術前輩的開創(chuàng)性探索，給了我們很大啟發(fā)，但其中還有許多問題值得進一步思考。
與西方風景畫中所呈現出來的靜穆空間不同，中國山水畫將時空打并一氣，在空曠幽眇的山水空間背后，暗涌著天地大化的無限生機。細作甄別，中國山水畫的空間美感主要源自三個方面：永恒感、音樂感、真實感。
英國漢學家蘇立文認為，中國山水畫中那種自然生動、寧靜平和的氣氛在其他民族的藝術中是不多見的。這指出了中國山水畫的獨特性。它所表現的不是某一個歷史瞬間的時間點，不是特定的某個歷史場景，而是抽象的、一般的、天人容與的自然景貌。山水畫的敘事性不強，而抒情性頗為突出。但中國山水畫家所抒發(fā)的，不是那種血脈賁張、呼天搶地式的情感，而常常是靜謐清淡的自然至情。表現在山水畫中，就是“永恒”的生命體驗。可以說，永恒是山水畫的獨特美學品格。這種永恒，是對不斷消逝的流俗時間的對抗與超越。現實時間停滯了，審美時間卻在悄悄地綿延，令觀者流連忘返。
然而，山水畫中的“永恒”不是絕對的“無時間”，而是以審美時間置換了流俗的現實時間。審
美時間滲透到山水畫的形式肌理之中，表現為與宇宙的生氣節(jié)奏同律合拍的“音樂感”。這種音樂感，一方面是靜謐永恒，另一方面是生機躍動，兩者看似矛盾卻在山水畫中契合無間，水乳交融為一片生氣蔥郁的時空至境。
畫家以抽象寫意的線條筆墨來表現自然景貌，從一開始就遠離了對真山實水進行客觀復制的路徑.從面將畫面空間從視網膜成像后的“逼真幻象”轉向一種寫意的、活潑的“靈的空間”。《宋書》所記載的宗炳即是借助畫作游而觀之，澄滌襟懷，了悟大道。那如何游，如何觀呢?宗炳《畫山水序》謂：“身所盤桓，目所綢繆。”“身所盤桓”即觀者不是站在某個固定的地點看，而是隨著山水景色的自然延展移步進行打量；“目所綢繆”即觀者要移情山水，細作觀瞻品味。畫家將自己親身所至、親眼所見的自然物貌收并一處，經一番對位置布局的“慘淡給營”、最后編織成一幅和響共鳴的動感山水畫。這樣造就的山水世界，“趨向著音樂境界，滲透了時間節(jié)奏”。
但客觀地講，中西繪畫藝術不好作價值高下的區(qū)分，其空間形式的不同實際上根源于中西方文化對“真” “虛”等概念理解上的差異。西方繪畫從建筑、雕塑脫胎而來，不可避免地受其空間觀念的影響，追求視網膜成像后的逼真感。中國繪畫所要表現的“真”不是視覺真實，
而是流布于天地之間的自然真實與生命真實。在古人看來，繪畫可以呈現萬物的情狀景貌，溝通天地的德性。而且，在畫家的筆下還可以隨心調度，自由地表現天地自然所未能彰顯的東西以纖毫之筆補造化之不足。可以說，中國山水畫空間不是建立在通常意義的“真實”基礎之上而是以“虛”為根本法則。這與西方繪畫基于視網膜幻象的線性透視空間迥然有別。中國山水畫不尋求眼前的有限空間，而是以一管追光攝影之筆，擬寫天地之虛，借自然的“外在之貌內在之勢力”呈露宇宙間無盡的勃勃生機。
(摘編自詹冬華《山水畫空間的形式構成及其思想淵源》
1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A.關于空間這個切入中國山水畫形式問題的關鍵，宗白華等學術前賢的研究漸趨詳備深透。
B.中國畫家在山水畫中所表現的是永恒的生命體驗，抒發(fā)的常常是靜謐清淡的自然至情。
C.中西文化對“真”“虛”等概念的理解存在差異，這決定了中西繪畫價值有高下之分。
D.中國山水畫力避對山水客觀復制，呈現出寫意的“靈的空間”，盡顯自然、生命真實。
2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是(3分)
A.文章采用總分結構，主體部分分別從永恒感、音樂感、真實感三方面展開論述，逐層深入。
B.第二段通過將中國山水畫與西方風景畫類比，論證了中西方繪畫在靜謐特點上的相通之處。
C.第三段征引蘇立文的觀點，意在論證中國山水畫雖然敘事性不強但抒情性頗為突出的特點。
D.文章在表述觀點時，使用了“主要源自” “客觀地講” “不可避免地”等詞語，嚴謹審慎。
3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)
A.中國山水畫獨特的美學品格“永恒”，不是絕對的“無時間”，而是審美時間對流俗時間的對抗與超越。
B.靜謐永恒和生機躍動對立統(tǒng)一，滲透到中國山水畫中，表現為與宇宙的生氣節(jié)奏同律合
拍的“音樂感”。
C.既要跟隨山水移步進行打量，也要移情山水，仔細品味，宗炳正是借助畫作來這樣游而觀之，參悟大道。
D.西方繪畫追求視網膜成像后的逼真感，中國山水畫則不尋求眼前真實，而是借自然呈現宇宙的無盡生機
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成4~6題。
材料一：
新型儲能是指除抽水蓄能以外的新型儲能技術，包括新型鋰離子電池、液流電池、氫儲能等。近日，我國首座百兆瓦級大連液流電池儲能調峰電站進入并網調試的最后階段，該電站是迄今為止全球功率最大、容量最大的液流電池儲能調峰電站。
儲能調峰電站相當于城市的“電力銀行”，也就是一個超大號的“充電寶”，在整個電力系統(tǒng)中
起到“削峰填谷”的作用。為了實現碳達峰和碳中和，我們必須大力發(fā)展風能、光能等新能源。這些新能源雖然清潔可再生，但都不穩(wěn)定，于是人們就利用儲能調峰電站，將其發(fā)電產生的富余電量儲存起來，發(fā)電不足的時候再放進電網。
(摘編自胡惠雯《揭秘全球功率最大液流電池儲能調峰電站》)
材料二：
鹽穴是利用水溶開采方式在地下500-2000米深度的鹽巖層中形成的人造地下洞穴，其體積可高達百萬立方米，不亞于一個摩天大樓。開采鹽巖時向地下鹽巖層鉆井中注入清水，使鹽溶化后采出飽和鹵水即可形成空腔。鹽巖具有非常低的滲透率與良好的蠕變行為，即使產生微裂縫也可通過鹽的重結晶功能實現自愈合，能夠保證儲存溶腔的密閉性。力學性能穩(wěn)定，能夠適應地下儲存壓力和介質的變化。
(摘編自曾渠豐《地下鹽穴，緣何成為儲能新寵?》)
材料三：
利用鹽穴存儲空氣是最為經濟、最為安全的儲存方式，鹽穴也就成為各大能源企業(yè)的新寵。江蘇省金壇壓縮空氣儲能電站就是由鹽穴改造的大型“充電寶”。
在用電低谷期，電網有富余的電量，就開始給“充電寶”充電。這個過程好比給氣球打氣——地下900多米深處的巨大鹽穴是“氣球”，用電帶動的空氣壓縮機就是“打氣筒”。壓縮空氣時，空氣溫度會增加到300多攝氏度。為了保證系統(tǒng)運行的安全，需要將高溫高壓空氣冷卻為40攝氏度左右的常溫高壓空氣，冷卻時釋放的熱量并沒有被浪費掉，而是被儲存在地面油罐里的導熱油中，常溫高壓空氣則儲存在地下鹽穴里，就這樣，電能被轉化為熱能和空氣勢能。
用電高峰時，首先給換熱器預熱，然后打開鹽穴井口控制閥。瞬間，近140個標準大氣壓的常溫高壓空氣從地底深處的鹽穴涌出，在換熱器內由導熱油加熱到300多攝氏度，成為高溫高壓空氣，驅動“空氣透平膨脹機”沖轉，通過軸承帶動發(fā)電機轉動——電又從空氣中“重生”了。
利用鹽穴來儲能發(fā)電在其他國家并非沒有先例，但采取“非補燃”技術卻是國內首創(chuàng)。此前國外已投運的電站都通過燃燒天然氣來加熱，“補燃”過程會產生碳排放。金壇項目將壓縮
空氣過程中產生的熱能儲存起來，發(fā)電時再將熱能釋放，提升了電能轉換效率。據測算，該項目全年可節(jié)約標準煤3萬噸，減少二氧化碳排放超6萬噸。
(摘編自姚雪青《賦能地下鹽穴助力高效用能》)
4. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A.新能源發(fā)電產生的富余電量被儲能調峰電站儲存起來，發(fā)電不足時再放進電網，這對電力系統(tǒng)起到了“削峰填谷”的作用。
B.鹽穴是利用水溶開采方式形成的人造地下洞穴，開采鹽巖時，向鹽巖層鉆井中注入清水使鹽溶化，采出飽和鹵水即可形成。
C.在用電低谷期，空氣經壓縮機壓縮時溫度會增高，所釋放的熱量被儲存到導熱油中，電能就轉化為熱能，以備再利用。
D.常溫高壓空氣通過導熱油加熱成為高溫高壓空氣，驅動“空氣透平膨脹機”沖轉，帶動發(fā)電機轉動，這就使電“重生”。
5. 下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是(3分)
A.目前全球功率最大、容量最大的大連液流電池儲能調峰電站，運用新型儲能技術調節(jié)電能，相當于城市的“電力銀行”。
B.大力發(fā)展風能、光能等清潔可再生的新能源，并做好儲能工作以保證其穩(wěn)定性，就能夠實現碳達峰和碳中和的目標。
C.鹽巖在微裂縫條件下可借助鹽的重結晶自行愈合，力學性能穩(wěn)定，這源于其具有非常低的滲透率與良好的蠕變行為。
D.中國率先利用鹽穴來儲能發(fā)電，采取國內首創(chuàng)的“非補燃”技術，既節(jié)約用煤又減少碳排放，電能轉換效率得到了提升。
6. 鹽穴為什么成為儲能新寵?請根據材料進行概括。(6分)
(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成7~9題。
桂林之旅 童言
八月，西南邊陲，暑熱鋪天蓋地，芒果熟得通透。他暗暗地想，到了月底，就能去桂林看看了。
桂林，這次一定要去成。他打算舉著一直貼身攜帶的妻女合影——那是他遺憾缺席的女兒百天時的照片—在桂林拍上一張全家福。對了，方方正正漿得硬挺，迷彩底紋繡金的姓名牌是重要的出鏡嘉賓。這塊小小的姓名牌，他寶貝得很，它曾無數次被汗水浸透，也曾伴隨他被領獎臺上的聚光燈照耀。帶著姓名牌達成游覽漓江的夙愿，對他而言，也是一份珍貴的紀念。
他是個四川娃，高中畢業(yè)后應征入伍，帶著滿腔的憧憬向夢想出發(fā)了。新兵連的日子刻骨銘心。纖塵不染的道路，整齊劃一的隊列，就連路旁的草木都生長得格外規(guī)矩。床鋪上被子的位置、衣柜里服裝的順序、牙缸里牙刷的角度……都要統(tǒng)一。他從不勝其煩到漸漸領悟：這些大大小小的統(tǒng)一，叫作紀律。正是因為有這些橫平豎直的約束，他和他的戰(zhàn)友們不斷向的標準看齊，行走間是步調和諧的方陣，戰(zhàn)斗時是團結有力的集體。
新兵下連被分配到廣西邊境，距離桂林僅有百余公里，那么近，像是一場緣分的奔赴。部隊院子里種滿了金桂、木棉、芒果樹，十月，桂花飄香。經過義務兵兩年的摸爬滾打，他通過考核，被任命為勤務班副班長，有了二十天的寶貴假期。他一次次目送戰(zhàn)友回家團圓，卻遲遲未打休假報告。干一行愛一行，新兵連里他是訓練標兵，炊事班里他要成為烹飪能手。有時間他就捧著菜譜學，圍著灶臺練，把戰(zhàn)友的家鄉(xiāng)菜變成拿手菜，換著花樣讓眾口不難調。很快，戰(zhàn)友直夸“你小子有靈氣，是塊做飯的料”。他嘿嘿笑著不說話，就像他也曾默默笑著，咽下那些醒發(fā)不夠或是醒發(fā)過了頭的饅頭，酸的、堿的，個中滋味只有自己懂得。
